Archive by Author

Op jacht naar bio-diversiteit, de mistletoe, én liefde

 

(The day before Christmas)

Duik lekker weg diep in de weg gestufte geur van uw kerstboom doch deze geur van kerst blijft herinneringen oproepen al ruikt die naar plastic. Ik beleefde gisteren een uitstekende aanloop naar Kerstmis, op 24-12-2022 luisterde ik naar een radio 1 uitzending over bio-diversiteit, het is een trend maar straatgras bloeit nu eenmaal meer in de stad, de klimaat opwarming zorgt voor overleven langs stoepen en dakranden want ook zij willen zuurstof.

Heerlen loopt achter…bij deze nieuwe ‘bio-diversiteit’, trend en dat komt door het ontberen van parken want Heerlen houdt nu eenmaal van stenen (steenkool) waar men zich qua identiteit mee identificeert (dit in tegenstelling tot Maastricht waar parken deel uitmaken van het studenten leven) waar in Heerlen steen op steen zich opstapelen om alle gaten te dichten waar nog enig licht te bespeuren valt, rijzen grote opblaas kippen hokken, die de hemel willen blokkeren. 

Iedereen in de wereld wilt in Heerlen wonen ??? (het is er nog betaalbaar) en het pleziert de middenstand maar bio-diversiteit vocabularium is slechts een voetnoot in overheids plannen en haast onmogelijk om je met de maretak onder te dompelen in de strijd tegen ziektes en onheil, offergaven te initiëren voor vruchtbaarheid, geesten als de godin Freya doen er niet meer toe. Ik was blij om weer even mijn oude stadje te kunnen ruiken aan de hand van de pols van Sonja, die een nieuw parfum gekocht had en twee broers van shop Traders, de broers Waterval, John en Giel (DJ. Donlondi op de foto) liep Sonja langs met het grootste kerstcadeau: we mocht haar nieuwe parfum, een bitterzoete mengeling van straatgras en mistletoe opsnuiven. De maretak (mistletoe ) wordt sinds 1 januari 2017 niet meer beschermd in Nederland net zo min als ‘het individu in Maastricht niet bestaat’, de industrie propageert intussen het gezin als standaard doch je krijgt meer kinderen van verschillende ouders bij elkaar dus zijn we terug bij het grote mijnwerkers-gezin van de vijftiger jaren (en dat zonder de pissige dwang van meneer pastoor). 

Wintervlinders zijn alleen nog te zien in koplampen van je auto maar niet getreurd ik kan nog altijd even een dag door mijn oude stadje banjeren en vrienden ontmoeten. Bio-diversiteit lijkt niet te bestaan dan wel te floreren in Heerlen en dat komt door het gemis aan parken, iets waar Maastricht wel oog voor heeft dankzij het bestaan van deze parken, die her en der verspreid liggen en waar de natuur zich kan ontwikkelen.

Heerlen dreigt onder te gaan aan zijn eigen geschreeuw, teveel kermissen op een plek die er niet voor bestemd is (net als die malle ijsbaan) daar omheen struint de goedkopere chique vol tattoo’s, in Maastricht draalt het ‘sjiek en sjoen’ publiek collectieve rondjes op het Vrijthof waar überhaupt geen zuurstof te happen valt.

Toen ik thuiskwam zag ik op RTL (Duitsland) hoe kinderen cadeaus van pakweg veertig jaar geleden onder de kerstboom zagen liggen (vaak grote ingepakte dozen). De kinderen van nu begrepen er niks van…wat het voorstelde? Het leverde hilarische TV op waar kinderen verbaasd keken na enige concentratie, en ouders die te hulp schoten hoe de oude bankschroef onderdelen / zaag en potlood met houten plankje om het gewenste figuur te zagen bij elkaar hoorden, de humor van ouders en kinderen zorgden voor een top begin van de kerst. De meeste kinderen prefereerden uiteindelijk de cadeaus van vroeger…het kan verkeren.

Radio 1 had in de ochtend nog een braaf item over Hollandse planten maar toen  de sneeuwklokjes, hazelaar winterbloeiers besproken werden…viel de microfoon uit, (ja, we gaan in deze tijd van grensoverschrijdend gedrag niet over voortplanten van mensen uitweiden), dus het katholieke schone klokje uit het zuiden trilde door in het koor tijdens de vespers op zondagmiddag en daarna snel, en blij de kroeg opzochten.

Maar alles komt goed toen nabij Bekkerveld rondom een klein vuurtje gezongen werd door een aantal moeders / vaders en veel kinderen. Antoine speelde verdienstelijk de harp. Het was inmiddels ‘heilige avond’, en mocht even mee zingen. Het ontroerde mij want kerstmis….lonenly with Christmas….lekker alleen met kerst maar toch dank aan deze zingende engelen van Bekkerveld.

LEKKER KERSTMIS

Lekkere muziek

Lekker TV kijken

lekkere series

lekker makkelijk 

lekker genieten

Lekker weekend

lekker schuifelen

lekker wegduiken

Lekker de heilige avond 

Een lekkere nacht 

lekker..koffie

lekker niksen

lekker hoor

Lekker sneeuw met Sinterklaas

lekker sluimeren

Lekker pijpen (volgens de oud burgemeester) 

lekker likken (volgens de nieuwe ad-hoc burgemeester van Parkstad)

Lekker potje

Lekker eten

En gelukkig geen voetbal op TV

Original You

words-music Bert Smeets

ORIGINAL YOU

God where are the summers I once knew

all those magic dreams, allude

everyone knows the tragic, simple truth

time is a friction

between now and soon

Someone turn on the heat so cool

I was trying to fit in

original you

crying to give in 

original me 

wondering where I will be 

a maelstrom all around me

Well I’m not like you, know this is true

have my own river I’m going through

you say ‘showing feelings doesn’t make sense’!

so this is the way you treat a friend 

Don’t turn on the heat you fool

I was trying to fit in, original you

crying to give in, original me

wondering where I will be

a maelstrom all around me

turn on the heat, it’s cool

I was trying to fit in

original you

crying to give in

original me

wondering where I will be

Hamer

HAMERS HOKJES ONDERZOEK (tussen cultuur en natuur)

“We zien in de media steeds nieuwe incidenten”, vertelt regeringscommissaris Hamer. “Maar we moeten gaan inzien dat seksueel grensoverschrijdend gedrag een structureel probleem is, dat voortkomt uit de manier waarop onze samenleving is ingericht en hoe we gewend zijn met elkaar om te gaan. Het is onderdeel van onze cultuur, iedereen krijgt ermee te maken.”

Mevrouw Hamer en alle specialisten te Nederland wordt wakker: deze grensoverschrijdende cultuur was er ook al in de zestiger jaren, ten tijde van showmaster Lou van Burg (Der goldene Schuss) ZDF spel show op de Duitse TV het gebeurde ten tijde van Woodstock, ten tijde van het plaatselijke talentenjachten bierfestivals in de provincie, The Flintstones schreeuwden al grensoverschrijdend tegen elkaar! De theater, dans wereld liet veel teveel toe (lees het boek: ‘Wat de Fak’ van Maryam Hassouni //   (https://bertsmeets.nl/fak/) ‘als je beroemd wil worden moet je je laten misbruiken’!!?

Het is niet alleen de cultuur maar eerder de menselijke natuur die deze woeker storm aanblaast en vooral, zie en hoor om je heen wat zeer jonge kinderen nu makkelijk kunnen zien wat seks te bieden heeft; en dat komt bovenop de cultuur (kijken dus!).

De natuur leert van zijn eigen handelen, in de cultuur komen de maatregelen altijd te laat daar helpt geen hamer of spijker bij, alleen de visie die eruit voortvloeit moet wel begrepen worden.

De cultuur van onderzoek moet juist verbeterd worden, hoezo zijn homo en biseksuele mannen vaker slachtoffer? Voor ruim een op de drie biseksuele vrouwen geldt hetzelfde. Hoezo is deze groep kwetsbaarder of blijft het bij statistische panorama’s en richt zich het onderzoek net als bij het Deetman RKK teveel naar het seksuele gedrag en te weinig naar het geweld of juist de correlatie tussen beide antropologie / dynamische machtsfactoren.

Ik had een beschaafd meningsverschil met dhr. Deetman omdat hij het geweld afwees (de corrigerende tik) terwijl de media braaf, deze eenzijdig gestuurde focus de wereld instuurde, alsmede naar de slachtoffers want ‘de corrigerende tik mocht niet op de agenda’, (ik was zelf aanwezig op Deetmans eerste persconferentie en protesteerde persoonlijk bij hem en ik, met nog een, (slachtoffer uit een blinden instituut) in een achteraf kamertje in Nieuwspoort met zijn woordvoerder over het geweld verder mocht praten.

Hoe zit het met geweld dat direct dan wel indirect verbonden is met seksuele uitbuiting? Waarom publiceerde men nooit het ‘Naming the Violence’, rapport, een eigen onder zoek uit 1981 van New-Yorkse homo-lesbiennes waar veel geweld voorkwam? Het zou de emancipatie van deze groep mensen tegen houden maar heeft het verzwegen onderwerp uit 1981 nu juist niet bijgedragen aan een grensoverschrijdende cultuur!

Net als bij de RKK seksueel geweld door ‘geestelijken’ probeerde men de focus naar andere gebieden van grensoverschrijdend gedrag te verplaatsten. Als je een maatschappelijk debat wilt voeren, doe het dan eerlijk en breed en snoer niemand de mond….(jongens maakte volgens Deetman geen geweld mee en de meisjes kregen een apart onderzoek naar geweld?). Typisch Nederlands….hokje voor hokje.

 

 

 

 

 

Original You

words / music Bert Smeets

https://bertsmeets.bandcamp.com/track/original-you

 

Original You

https://bertsmeets.bandcamp.com/track/original-you

words / music Bert Smeets

[ + ]