De stem van slachtoffers

de schreeuw Edvard Munch
de schreeuw Edvard Munch

Vijf jaar nadat het seksueel misbruik van Roger Vangheluwe aan het licht kwam, wil de VRT (Koppen) begin april een reportage maken met slachtoffers van seksueel misbruik door een geestelijke. Het blijft belangrijk dat deze problematiek niet opnieuw in de doofpot geraakt. Dat mensen blijven beseffen welk onherstelbaar leed aan slachtoffers is aangedaan. Daarom heeft de VRT de stem van de slachtoffers nodig. Zij zijn de enige die oprecht kunnen navertellen wat hen is aangedaan en welke gevolgen het nog steeds heeft op hun leven.

 

U of iemand uit uw gezin, omgeving, werk, kerk, organisatie of school was in het verleden ook slachtoffer van seksueel misbruik door een geestelijke.

Wilt u meewerken aan de voorbereiding van dat Koppen-programma laat ons dat dan zeker weten, via dit mailadres.

U kan uiteraard uw reactie ook rechtstreeks sturen naar Katrien Vanderslycken of Machteld Libert van de VRT.

Wat je best uitkomt.

Hun mailadressen zijn:

katrien.vanderslycken@vrt.be

machteld.libert@vrt.be

Groeten,

Linda, Staf, Marc, Norbert en Rik

www.mensenrechtenindekerk.be

Cultuur van ontkenning

meisje pech gehadHonderden meisjes uit de omgeving van de Britse universiteitsstad Oxford zijn mogelijk slachtoffer geworden van seksueel misbruik door criminele bendes. Volgens een onderzoekscommissie zijn in zestien jaar tijd mogelijk wel 373 meisjes slachtoffer geworden omdat ze niet serieus werden genomen.

Kinderen werden niet serieus genomen, waar doet ons dit toch aan denken? Nog steeds moeten we uitleggen waarom we niet gesproken hebben toen wij in de weekends naar huis mochten. Als je zei, ‘ik wil niet meer naar internaat‘, met naast je een koffertje met schone kleren, een  snoepje, halve reep chocola om richting de arme broeders Franciscus te worden gebonjourd, werd je stilzwijgend bij de arm genomen, ‘opschieten jongen’! De auto komt zo met nog een ander jongetje waar de ouders het druk hadden, een zaak, een slagerij en geen tijd voor kinderen, sommige gezinnen hadden ook teveel kinderen daar zat altijd wel een broedertje/ nonnetje in spé tussen.

Goed, de ellende met misbruik is niet over en zeker niet wanneer je niet aan waarheidsvinding doet, een apart landje dat Nederland met Samson en Deetman onderzoek resultaten waarheidsvinding niet aan de orde was daarmee dit heikele onderwerp van de agenda’s haalt. Echter ieder misbruikt, met geweld onderdrukt kind zal waarheidsvinding blijven eisen in het verleden of in de toekomst.  De ontkennings cultuur moeten wij stoppen. Zelfs in Engeland roept de premier ‘we can’t walk on by‘ een nationaal probleem maar daar waren we hier toch allang van overtuigd…..waarheidsvinding?

https://www.youtube.com/watch?v=L0wCuwUneSM

Count Down

count downHoezo… COUNT DOWN?

Op de website van KLOKK is een count down teller voor het aantal dagen, uren, minuten en seconden tot aan de nieuwe formele sluitingsdatum, nl. 1 mei 2015.

Nog altijd melden zich mensen met hun verhaal over wat hen destijds is overkomen, wekelijks toch nieuwe meldingen van mensen die een klacht in voorbereiding nemen.

Niet vreemd als je bedenkt dat niet het onderzoek van Deetman en het rapport nog bepalend zijn voor het melden, maar heel persoonlijke omstandigheden, zoals de gezondheid die verder achteruitgaat, op een leeftijd komen dat je dit stukje verleden toch nog wilt opruimen, ouders die overlijden die je altijd gespaard hebt en die je met je melding nu niet meer hoeft te confronteren.

Redenen genoeg. Daarom vindt KLOKK een discussie over een debattensluitingsdatum onzinnig. Behandeling van je melding is nl. een morele verantwoordelijkheid van de RKK en deze morele verantwoordelijkheid wordt niet beperkt door een datum.

Vorig jaar al heeft KLOKK aangegeven dat wij vinden dat de RKK een blijvende morele verantwoordelijkheid heeft naar de slachtoffers om naar hun verhaal te luisteren, te erkennen wat hen is aangedaan, spijt te betuigen over de grote gevolgen die dit heeft gehad. De RKK blijft verantwoordelijk voor het bijdragen aan het herstel. Materieel en immaterieel.

De motie Van der Steur had betrekking op de oorspronkelijke sluitingsdatum 1 juli 2014, maar is toepasbaar op de datum van 1 mei 2015. Wij vragen om uitvoering van deze motie. Leest u maar!

file:///C:/Users/KLOKK/Downloads/

Van_der_Steur_c.s._over_coulance_met_slachtoffers_

die_klachten_na_einddatum_1_juli_2014_indienen.pdf

Zoals eerder in juni 2014 door ons is kenbaar gemaakt kunnen en willen wij meewerken aan oplossingen voor meldingen die na 1 mei 2015 worden ingediend. KLOKK is niet gebonden aan een afspraak over 1 mei 2015, zoals schriftelijk vastligt tussen VPKK en KNR en BC.

Wij willen op alle fronten dejuridisering. Daar zijn genoeg redenen voor: Steeds meer lotgenoten melden zich vertwijfeld bij ons over de klachtenprocedure, het traject is loodzwaar en voelt alsof zij ter verantwoording worden geroepen.

Sommige advocaten van aangeklaagden gedragen zich als Amerikaanse advocaten in een schadeproces. Onbeschaamd en zonder empathie met het slachtoffer te tonen, wordt op details de zaak eindeloos gerekt. Dit is slopend voor slachtoffers. Dit mag bekend zijn bij de raadslieden en zeker bij de opdrachtgevers, de aangeklaagden.

Opvallend is dat aan klagers  bewijslast wordt gevraagd, terwijl de aangeklaagden zich erop beroepen dat in hun archieven niets (meer) is te vinden. Niet vreemd, als deze archieven zoek zijn of zijn vernietigd, of dat destijds slecht werd geregistreerd. Het is ongepast dit de slachtoffers aan te rekenen. In dit soort procedures is compassie en empathie vervangen door koele calculatie.

Bleijerheide 22 aug licht boven het avondlandSommige aangeklaagden dragen met deze praktijken bij aan het opnieuw beschadigen van slachtoffers. Dat is onvergeeflijk, onnodig en ook tegen de afspraken die gemaakt zijn n.a.v. de 0-meting van 2013. Deze praktijken van bepaalde aangeklaagden en hun juridisch adviseurs maken wél voor de buitenwacht duidelijk dat de klachten of de mishandelingen destijds deel uit maakten  van een cultuur die nog niet vervangen is door een menselijke aanpak.

Kennelijk zijn de inspiratiebronnen voor het leven als religieus(e)  niet van toepassing op de omgang met slachtoffers, en zeker niet die slachtoffers die de moed hebben getoond, de schandelijke praktijken uit de 50 er, 60er en 70er jaren aan de kaak te stellen.

Van het beeld dat dit oproept worden inmiddels ook vele collega religieuzen en priesters het slachtoffer, omdat de beschreven aanpak afbreuk doet aan de inspanningen die door een groot aantal oversten wel is geleverd en zij hebben dus alle reden om deze praktijken met ons tezamen aan te pakken.

Het zijn nl.  de echte rotte appels in de mand!

Guido Klabbers Voorzitter KLOKK

Het Maagdenhuis, de weesmeisjes, hik

weesmeisjes : jongens 3De bezetting van het Maagdenhuis roept de herinnering op aan de roerige jaren zestig toen boze studenten dit bestuurlijke centrum van de Universiteit van Amsterdam (UvA) aan het Spui bezetten.

Evenals nu wilden de studenten toen ook meer democratie en meer zeggenschap.

Een vriend van mij heeft deze bezetting van dichtbij meegemaakt, daar kon niet iedereen mee thuis komen, de revolutie drong immers langzaam door in het zuiden. Stoer wanneer  je ‘het maagdenhuis’ had bezet. Hij was zelf overigens ook nog maagd.

Echter het maagdenhuis dankt zijn naam aan het doel waarvoor het werd

Maagden meisjes aan het werk
Maagden meisjes aan het werk

gebouwd: een weeshuis voor meisjes tussen de acht en veertien jaar. Het werd niet gebouwd of gefinancierd door het stadsbestuur, maar door burgers, in bijzonder die van de het Rooms Catholijk gemeenschap van Amsterdam. Het Maagdenhuis bevond zich van 1629 tot 1953 aan het Spui. Daarmee was het een van de eerste, door het stadsbestuur gedoogde, katholieke gebouwen in Amsterdam na de alteratie van 1587, een tijd waarin de katholieken hun kerkdiensten hielden in schuilkerken.

Maagden wandeling
Maagden wandeling

De bewoners van het Maagdenhuis vormden steeds meer een gesloten gemeenschap. Het eten bestond uit bier en brood in de morgen en vlees (oud vlees, waar eerst soep van getrokken was) in de avond. De weesmeisjes kwamen onder de hoede van de Zusters van de Liefde uit Tilburg.

Motie van der Steur

finish kaputtoMOTIE VAN HET LID VAN DER STEUR C.S.

Voorgesteld 26 juni 2014

De Kamer,

gehoord de beraadslaging,

overwegende dat het seksueel misbruik en het geweld in de rooms-katholieke kerk onvoorstelbaar veel leed heeft veroorzaakt waarvan de gevolgen ook nu nog voor de slachtoffers voelbaar zijn;

overwegende dat naar aanleiding van de onderzoeken van de commissie-Deetman en de moties die in deze Kamer zijn aangenomen, de kerkelijke autoriteiten zich hebben ingespannen om de waarheid op tafel te krijgen, de feiten te erkennen, hulp te bieden en schadevergoeding te betalen;

constaterende dat in de opgestelde «nulmeting» is opgenomen dat een einddatum voor het indienen van klachten wenselijk is;

constaterende dat in november 2013 de einddatum van 1 juli 2014 is vastgesteld en openbaar is gecommuniceerd;

overwegende dat de kerkelijke autoriteiten in het verleden er alles aan gedaan hebben om vervolging van daders te voorkomen en slachtoffers hulp en erkenning te onthouden en dat daarom coulance op zijn plaats is, vooral voor schrijnende gevallen zoals slachtoffers die niet eerder konden klagen of waarbij het onthouden van schadevergoeding onredelijk zou zijn;

verzoekt de regering, in overleg te treden met de Bisschoppenconferentie en de Konferentie van Nederlandse Religieuzen teneinde te bewerkstelligen dat slachtoffers die na 1 juli 2014 klachten indienen over seksueel misbruik of geweld gepleegd door overleden daders waarvan de daad wegens verjaring niet meer kan worden vervolgd, kunnen rekenen op hulp en erkenning en dat voor schrijnende gevallen coulance wordt betracht ten aanzien van het niet meer kunnen uitkeren van schadevergoeding,

en gaat over tot de orde van de dag.

Van der Steur

Rebel

Helder

Van Toorenburg

Berndsen-Jansen