Geestelijke schade

huislijk geweld2Geestelijke schade hoe kan het aangetoond worden? Vandaag belde mevr. G. over haar overleden man die geslagen en misbruikt was door broeder Nicolaas. Nu is broeder Nicolaas niet de enige die flink te keer is gegaan op Bleijerheide maar zij heeft haar man bijgestaan en ondersteund in zijn poging woede te temperen, en andere privacy gevoelige zaken te omzeilen, hem in liefdevolle omgang te steunen.

Jos Schmidt haalt in de reacties terecht Thomas P. Doyle aan

Het staat vast dat de aanslag op de geest niet beperkt blijft tot de eigenlijke slachtoffers zelf maar ook vele anderen wordt indirect schade berokkent. Ouders echtgenote(s)(n) en broers en zussen zijn de meest vanzelfsprekende betrokkenen maar het deint uit tot iedereen die de slachtoffers kent liefheeft en graag ziet. Die geestelijke schade werd ervaren door advocaten raadgevers mediamensen en gerechtelijke beroepskrachten die allen in aanraking kwamen met slachtoffers van misbruik door geestelijkenFragment uit:Het overleven van de Geest
Thomas P. Doyle

De kerk zal toch nog wat meer missionarissen het verwaarloosde geestelijke gebied van deze groep moeten insturen om de boodschap van Christus duidelijk te maken. De geestelijke schade is enorm als je wereldwijd naar de uitbuiting, onderdrukking, geweld, misbruik van kinderen kijkt…sommige van die miljoenen kinderen zullen ooit weer revanche nemen,  wraak of genoegdoening zoeken…de geestelijke schade kost de maatschappij haar geloofwaardigheid.

http://www.youtube.com/watch?v=xpxd3pZAVHI

Poppenkast verwarring

Bleijer Eymard met jongetjesMea Culpa woedend om opdragen mis Wiertz in Koepelkerk

REGIO  |   16 november 2013   |   reageer   |   Door Henri Haenen, dichtbijredacteur

ROERMOND – Bisschop Frans Wiertz draagt morgen in de Koepelkerk in Maastricht de heilige mis op. En dat is de organisatie van slachtoffers van misbruik binnen de kerk, Mea Culpa, in het verkeerde keelgat geschoten. Allereerst omdat de parochie het aanvankelijk deed voorkomen dat Wiertz kwam om de 75ste verjaardag van pastoor Schafraad te vieren. Een pastoor die door Mea Culpa bij herhaling beschuldigd is van het misbruik van kinderen in de tijd dat hij nog werkte bij jongensinternaat Bleijerheide in Kerkrade. 

Schafraad heeft het misbruik altijd ontkend, maar anders dan de parochie suggereert is Schafraad nooit gerehabiliteerd door het bisdom Roermond of door bisschop Wiertz. Dat kan het bisdom alleen al daarom niet, omdat Schafraad onder het bisdom Haarlem valt.

Hoe dan ook, vandaag draagt Wiertz de mis op in de Koepelkerk. Schafraad heeft uiteindelijk toegegeven dat de bisschop niet voor hem komt, maar om de nieuwe glas in lood ramen in te wijden. Opgemerkt moet worden dat Schafraad erg lang gewacht heeft met dit toe te geven.

Mea Culpa vindt het evengoed geen pas hebben dat de bisschop de mis opdraagt bij een pastoor die door de organisatie verdacht wordt van misbruik van aan hem toevertrouwde kinderen in Kerkrade.

Even het geheugen opfrissen: Tegen Jan Schafraad waren bij de Klachtencommissie voor seksueel misbruik in de RKK drie klachten ingediend. Een van de klagers trok zich terug, van de twee andere klachten oordeelde de commissie dat voor het misbruik onvoldoende bewijs was. Let wel: de commissie oordeelde niet, dat van misbruik geen sprake zou zijn geweest. Het kan alleen niet bewezen worden. Hangende deze zaak had bisschop Wiertz Schafraad tijdelijk op non actief gesteld. Toen de commissie uiteindelijk kwam met het oordeel ,,onvoldoende bewijs” mocht de pastoor zijn werk in de Koepelkerk weer hervatten. Volslagen ten onrechte werd vanuit Maastricht toen gejubeld dat Schafraad weer gerehabiliteerd zou zijn. Toen vervolgens de parochie wereldkundig maakte dat Wiertz op 17 november naar de Koepelkerk komt om vanwege Schafraads verjaardag een pontificale hoogmis op te dragen, waren de rapen bij Mea Culpa gaar.

Inmiddels heeft Schafraad zelf dus toegegeven dat de bisschop niet voor hem komt, maar vanwege de ramen die ingezegend worden. 

Zelf ver’heer’lijking

DinoVolledige rehabilitatie, of toch niet ?????

De hieronder staande 2 teksten zijn overgenomen uit het parochieblad van de Koepelkerk te Maastricht.

Bisdom Roermond rehabiliteert Pastoor Schafraad volledig.

Op zaterdag 8 juni ontvingen we het bericht van de Bisschop van Roermond Mgr. Frans Wiertz van de onvoorwaardelijke opheffing van de op non actiefstelling van de pastoor. De bisschop spreekt de hoop uit dat de pastoor weer van ganser harte de toekomst met positieve gevoelens tegemoet kan treden. Het kerkbestuur heeft verheugd kennis genomen van dit bericht en gaat er zonder meer van uit dat onder leiding van de pastoor de bezieling blijvend zichtbaar wordt gemaakt in de Koepelkerk.

GROOT FEEST IN ONZE KOEPELKERK

Zondag 17 november vieren we de 75e verjaardag van:

Pastoor Jan Schafraad

In de aanloop hiernaar toe, lichten we het vervolg hiervan toe. In de Overkoepeling van augustus hebben we een eerste aanzet gedaan, daarin hebben jullie kunnen lezen dat zowel het Symfonieorkest Avantie en het Kon. St. Caeciliakoor de viering komen opluisteren. Onlangs heeft het Bisdom het volgende goede nieuws laten weten:

BISSCHOP MONSEIGNEUR F.J.M.WIERTZ KOMT DE H.MIS OPDRAGEN. 

MCU verwondert zich niet meer zo gauw ergens over maar de hierboven weergegeven teksten riepen niet alleen verwondering op maar de inhoud werd ook als onacceptabel ervaren. Zeker met onderstaande uitspraak van het Meldpunt seksueel Misbruik RKK in gedachten: 

De commissie heeft geoordeeld dat niet voldoende kon worden uitgesloten dat er sprake is van een persoonsverwisseling en dat klager is misbruikt door een ander dan aangeklaagde!! Door de commissie is NOOIT gezegd dat het misbruik niet door Schafraad is gepleegd!! Rechtspsycholoog Van Koppen die op verzoek van Van Oosten/Schafraad een rapportage heeft opgesteld sluit uit dat er sprake is van een persoonsverwisseling. Dat er nu volgens het parochieblad (onder verantwoordelijkheid van Schafraad en/of het bestuur van de Koepelkerk) wordt geventileerd dat met de hierboven genoemde uitspraak in gedachte een pastoor volledig wordt gerehabiliteerd door bisschop Wiertz en dat het feestje ter gelegenheid van de 75e verjaardag van diezelfde pastoor wordt opgeluisterd door bisschop Wiertz viel bij MCU niet in goede aarde.

Zeker omdat naar kardinaal Eijk melding is gemaakt van een 5e klacht in de zaak Schafraad. Een brief waarop kardinaal Eijk tot op de dag van vandaag niet heeft gereageerd. In een andere zaak wist kardinaal Eijk wel direct te reageren. Dat betreft priester Harry Huisintveld van de St. Johannes de Doper Parochie Vecht en Venen, die is door kardinaal Eijk voor één jaar geschorst, omdat deze priester het complete eucharistiegebed zou zijn vergeten. Deze priester kreeg zelfs steun van oud –kardinaal Simonis die vond dat een waarschuwing of berisping beter op zijn plaats zou zijn geweest (Martinus magazine, het R.K. kerkblad voor Utrecht).

Onbegrijpelijk dat een vergeten gebed zwaarder telt dan de melding van een 5e klacht!! 

De waarheid over de rehabilitatie!! 

Door Mgr. Wiertz van het bisdom Roermond is alleen de op non-actiefstelling opgeheven. Mgr. Wiertz heeft Schafraad niet gerehabiliteerd. Sterker nog die bevoegdheid heeft Mgr. Wiertz niet omdat Schafraad juridisch nog steeds onder het bisdom Haarlem/Amsterdam valt. Omdat Schafraad dit niet meer helder heeft is MCU hem  behulpzaam om zijn geheugen  op te frissen. Nou is het al meer voorgekomen dat het geheugen van Schafraad niet optimaal was. Immers er heerste bij Schafraad ook onduidelijkheid over “het kamertje´. In het verweerschrift van 13 mei 2012  blz. 23 staat het volgende vermeld: het kamertje zoals beschreven door klager B heeft inderdaad bestaan. Verweerder heeft op de slaapzaal die daarnaast ligt in een weekend wel eens toezicht gehouden. Ook toen vertoonde het geheugen van Schafraad al hiaten. Want later in 2012 had hij oud leerlingen  nodig om de periode van 40 jaar geleden over het kamertje in kaart te brengen. Hij wist niet of het kamertje had bestaan!!

De waarheid over Mgr. Wiertz die voorgaat in de mis van 17 november!! 

Mgr. Wiertz gaat inderdaad voor in de dienst van 17 november. Maar niet zoals wordt gesuggereerd in het parochieblad van de Koepelkerk ter gelegenheid van de 75e verjaardag van Schafraad maar om de glas en lood ramen in te zegenen.

In de nieuwsbrief van Schafraad wordt de aanwezigheid van Mgr. Wiertz enigszins gerectificeerd:  

Maastricht, november 2013

Beste mensen,

De voorbereidingen voor ons parochiefeest zijn in volle gang. En bij sommige vrijwilligers zie ik de spanning van “komt het allemaal wel goed”. Ik vertrouw erop dat het een prachtige viering gaat worden. De laatste weken krijg ik regelmatig twee vragen:

1. Wat is de reden dat Mgr. Wiertz de mis komt doen en

2. Welke cadeau zou ik voor mijn verjaardag willen?

De pontificale hoogmis

Eerst is het belangrijk om te weten dat de bisschop niet komt om mijn verjaardag te vieren. Dat zou een precedent scheppen en de bisschop wil niemand voor het hoofd stoten door bij de ene pastoor wel zijn verjaardag te vieren en bij de ander niet. De reden waarom hij komt ligt namelijk In het jaar 2005. In dat jaar droegen de Paters de kerk over aan het bisdom.  

Publieke poppenkast

Archief bisdomDoen pastoors altijd hun werk naar behoren? Geven ze het goede voorbeeld aan hun parochianen? De gelovigen in het oude bisdom Roermond zouden destijds zeker hebben opgekeken als ze de inspectieverslagen van de toenmalige bisschoppen hadden gelezen. Nu alle verslagen van de zogeheten ‘kerkvisitaties’ uit de zestiende en zeventiende eeuw vanaf morgen op een nieuwe website van het bisdom staan, valt op hoeveel vermaningen de bisschoppen noteerden (LD).

(MCU) Zouden er gevallen van misbruik in staan? In de reguliere media werd nooit iets vermeld, de inspectieverslagen misschien wel? Een schijn-openheid die gevoed wordt door de gedachte dat mensen terugverlangen naar die tijd, simpeler, warmer, overzichtelijker, en je kon je achterdeur laten openstaan zodat iedereen, ook meneer pastoor zomaar kon binnenwandelen. ‘Geven ze het goede voorbeel aan hun parochianen’ zorgt voor enige hilariteit anno 2013 want niemand gaat zich onthouden of is wars van werelds genotzucht. Die twee werelden zal men stilzwijgend naast elkaar leggen dus….stille nacht heilige nacht gewoon blijven zingen jongens.

Gisteren op weg naar Den Haag zat ik in de trein tegenover jonge vrouw die een glamour magazine met haar ogen leegzoog. Ze bleef soms minutenlang op de make-up advertenties hangen, glamour of niet, zij, of beter haar beeld klopte overigens niet helemaal met de dictatoriale mode eisen want zij droeg nauwelijks make-up en droeg een oude, warme winter trui met veel kerstkleuren. Oh ja waarom zat ik in de trein….leest u door!

Toen wij in 2010 demonstreerden in Roermond nadat maandenlang de kranten vol hadden gestaan over onthullingen in de RKK betreft diezelfde pastoren, en broeders / nonnen in Christelijke tehuizen, kon ik niet voorzien dat ik drie jaar later nog steeds met deze issue’s Den Haag zou overvallen om bijvoorbeeld nu te overleggen over de  Afstemmings- en terugkoppelingsoverleg regeling hulp, erkenning en genoegdoening betreffende het geweld. Het zinvolle geweld dat de kloosterlingen dachten toe te passen om de jongelingen te kastijden voor het latere leven.

Wij hebben te berde gebracht dat ook deze regeling net als de compensatie regeling een onverantwoord risico met zich meedraagt die de gezondheidstoestand treft van de mensen die in deze procedures meegaan. De privacy vragen, hoge eisen aan bewijslast, de lengte van de procedure is een gruwel. De secondaire victimisatie is aan de orde van de dag maar dit zijn mooie woorden, wetenschappelijke termen die verhullen dat mensen slecht slapen, de onmacht herbeleven, het verlaten zijn op een internaat tweemaal zo erg voelen wanneer men geen vragen kan beantwoorden hoe het met de carrières van zussen en broers is verlopen. De opsluitingen, de grooming brothers, de woede ervaren bij het niet antwoorden of vertragen van procedures door steeds nieuwe, niet terzake doende vragen (eisen) te stellen. De morele verantwoording of wederom het ontbreken van betrokkenheid, empathie is sinds de excuses en mea culpa boetedoeningen, niet veranderd. Buiten een enkeling in en rond de procedure van de kerk (Patrick Counet, Stevens, provincielaat van den Eijnden en Kreemers) heeft men niet in de gaten hoe onverantwoord deze, door hun zelf ingestelde, zware procedures zijn die veel te lang worden uitgerekt. Gisteren kennen wij weer een dode, een mea culpa klacht op geheel natuurlijke wijze van het tableau. In Augustus idem, ik ken mensen die kapot moe zijn, niemand had rekening gehouden met deze driedubbele marathon, kapot moe en te veel pijn.pijn

 

Die ellendige broeders

bleijerheide roomse jeugd 1928Wederom is een MCU lid overleden. dhr. Jo G. is afgelopen Zaterdag heen gegaan. Ik heb hem bezocht en zijn hele verhaal genoteerd en doorgegeven aan mr Weller. Die heeft ook contact met Jo opgenomen en wederom kan de lengte van de standenmaatschappij procedure Jo niet helpen recht en rechtvaardigheid te vinden. In zijn doodsuur heeft hij ‘die ellendige broeders’ nog eenmaal genoemd.

Ook overleed in Augustus Jan V. die net als Jo een klacht had ingediend bij het meldpunt vanwege een piano broeder!