Auteur: bert

En toen sprak de TV voice over: Alle betrokken partijen waren aanwezig….sorry heeft iemand Mea Culpa (united) gezien?

dank mede-lotgenoten samen staan we sterk

De Anglicaanse kerk gaat zich actief met de Britse verkiezingscampagne bemoeien. In een pamflet van de afvaardiging van bisschoppen roept de kerk zijn volgelingen op “pro-Europees” te stemmen.

Het is volgens de kerk belangrijk dat er verder wordt gebouwd “aan meer vertrouwen en samenwerking tussen de Europese landen”. Ook is de kerk van mening dat het goed zou zijn om het nucleaire arsenaal van het Verenigd Koninkrijk drastisch terug te brengen.

Daarnaast schrijven de bisschoppen dat de politiek moet ophouden met immigranten en uitkeringsgerechtigden als zondebok aan te wijzen en juist moet streven naar meer gelijkheid in de samenleving.

(Bert: MCU) Uitstekende punten vooral de nucleaire Calvarieberg, en de toenemende economische ongelijkheid tussen de schuldeisers en de schuldenaren die het water tot aan de lippen staat (Griekenland, Italië  Spanje, Portugal) is niet meer vol te houden. De laatste, kleine groep schuldeisers hebben deze schulden zelf gecreëerd en misbruikt haar positie om steeds rijker, méér rente, en macht naar zich toe te trekken. Lenen is een manier om mensen in de tang te nemen en vervolgens op ze afgeven wanneer ze werkloos worden, het hun eigen schuld is. Schuld en boete zullen ze blijven herhalen in de kronkel gangen van het Europees parlement waar  de zelf gecreëerde wanverhouding tussen arm en rijk in stand wordt gehouden door onder andere een Christelijke meerderheid. Het is prima dat de Anglicaanse kerk zich uitspreekt, nu nog even wachten op de RKK die zelf immers tot de rijken behoort, de moed heeft hetzelfde te doen.

Werklozen, het zijn er nogal wat op Europees niveau, getuigt van een onmenselijke, onwillige  machtspolitiek op wie zou je nog moeten stemmen nu blijkt dat deze werkeloosheid niet in te dammen is vanwege de hanige zelfverrijking  van politici, euro parlementariërs because the money goes to……..

 

Gelovigen moeten niet ‘fokken als konijnen’, maar kinderloos door het leven gaan is ook niet de bedoeling. Koppels die bewust kiezen voor dat laatste zijn ‘egoïstisch’, vindt paus Franciscus.

Het is als ex-katholiek altijd aardig om berichten uit het eeuwige hiernamaals te ontvangen toen de beminde gelovigen als de konijnen tekeer gingen en goed en kwaad gepatenteerd werd door meneer pastoor. Het waren tijden dat God zijn zaden leer verspreide via katholieke ascese goeroe’s die wel raad wisten met zijn woord.

Nu, onze moderne paus, die ik het voordeel van de twijfel geef, en die steeds dingen zeg die ik pakweg de afgelopen veertig jaar, letterlijk tegen het lijf ben gelopen.

Vrouwen die geen kinderen wilden omdat zij vrij, onafhankelijk wilden zijn en daar terecht geen goesting in hadden. Egoïstisch? Ja, bij sommige was het een angstneurose om niet op de moeder te lijken en / of iedere binding / hechting te ontlopen. Tevens wel alle moeite en intenties hadden om een relatie aan te gaan maar op het moment suprême, zonder enige betrokkenheid dan wel verantwoordelijkheid te nemen, er doodleuk tussen uit piepten. Vrije keuze-liefde heette dat in de zeventiger jaren. 

‘Egoïstisch’ zegt Franciscus maar fokken als de konijnen was ooit weggelegd voor onze voorouders. Mijn Duitse Oma die een groot mijnwerkers gezin moest stichten, ja moest want de geestelijken kwamen aan de deur om de klantenbinding te onderstrepen. Zij, mijn Oma, moest de boel draaiend (onder)houden, wassen, koken, sokken stoppen, luiers verschonen van den vroege morgen tot den late avond om de numerieke katholieke gewenste meerderheid op peil te houden. Als zij zich moesten uitsloven dan liet meer pastoor zich niet zien, hij hield zich bezig met hogere zaken. Je vraagt je af hoeveel uur deze konijnen vrouwen geslapen hebben terwijl meneer pastoor toch duidelijk had gesommeerd ‘en hoe staat HET ermee’! Verplicht fokken als de konijnen.

De carnaval is voorbij ‘het konijnen feest’ heeft hopelijk minder egoïstische nakomelingen gecreëerd.

Carna-val, vergeef me de woordspeling echter vandaag probeerde, ik zeg probeerde, carna-vals muziek te ontlopen. Het is kortom nu al onmogelijk en het is niet eens begonnen, in de super, kroegdeuren staan open waar alles al geprepareerd wordt voor het grote feest, galmt de hoempa door ruimtes en straten, zin in de polonaise?

Dus dat wordt Iphone muziek op mijn kop. Ik ree later naar Rijkheyt documentatie te Heerlen, Indiase sitar / tabla muziek CD opgezet om wat klanken weg te spoelen. Ik moest afremmen bij een rotonde, dat wil niemand graag, maar ik moest wel want er tufte een bus keihard door. Er stond op ‘Bleijerheide’, daarna kwam nog een wagen en kon ik aansluiten, daarop stond ‘archieven dienst’. Moet ik nog iets uitleggen.

Bezocht mijn oude hospita Olga, ik had onlangs over haar gedroomd, over het huis waar ik vijf jaar gewoond heb. Er was een donkere, zwarte plek in het huis die ik nooit waargenomen had, ik kon de droom niet duiden piekerde en durfde de droom niet gelijk aan haar te vertellen ondanks dat ze zeer geïnteresseerd is in ’traumdeutung’. Bleef niet lang want ze had de griep, ze was net hersteld van een zware operatie en ze klonk zelfverzekerd en strijdvaardig doch een gelaten angst klonk in haar lieve stem…toen begreep ik mijn droom….moet ik iets uitleggen?

 

28 november 2014

Context

Er verschijnen in de krant berichten over een misbruik door een pater.

Een slachtoffer van die pater heeft een jaar eerder al om contact gevraagd met de overste van die congregatie. Zonder reactie. Nu, n.a.v. de berichten in de krant schrijft het slachtoffer – een jaar later – opnieuw naar die overste.

Deze keer is er wel antwoord.

Dit slachtoffer vraagt aan die overste hoe het nu zit met zijn klacht van een jaar geleden van het seksueel misbruik door een pater van die orde.

Lees hieronder 2 documenten

Document 1

De interne communicatie binnen de congregatie en hun advocaat hierover.

Document 2

De communicatie hierover daarna naar het slachtoffer toe

Document 1: interne communicatie binnen het bestuur van de paters

Wat moeten we hiermee, medebroeders en mijnheer de advocaat

Nu de zaak weer wordt opgerakeld, komt bij mij de vraag weer op: heeft de instantie van België met die Latijnse naam hier geen taak.

Wij hebben inmiddels de zaak aan ons Rome doorgegeven en het woord is nu aan onze pater generaal.

Wel is het voor mij ook de vraag: weet J. (=dader) zelf van dit gedoe nu ineens weer. Indien niet, moeten we het hem dan melden. Indien ja,

Is het dan nuttig iets te laten horen… ik denk ook bv aan zijn plan om komend jaar in België zijn gouden priesterfeest te komen vieren.

Hoe zal de bisschop van X. hierop reageren.

Kortom naar de pers: verwijzen naar het Generalaat hebben P. en ik afgesproken.

Met groet, K.D.

Document 2 : hun communicatie naar het slachtoffer toe

B. xx/xx/2014

Geachte Heer V.

Uw mail heb ik ontvangen.

Wat wij horen nemen wij echt ernstig. Daarom is een grondig onderzoek al enige tijd geleden op gang gebracht.

Zonder vooruit te lopen op de bevindingen en conclusies ervan, kan ik u meedelen,

dat wij het dossier rond pater J. hebben overgedragen aan het Generaal bestuur van de Congregatie in Rome.

Dat het zal overmaken, zoals vereist, aan de bevoegde autoriteiten van de Heilige Stoel.

Het onderzoek is op dit moment dus nog steeds gaande. Ook wij moeten verder afwachten.

Ik hoop u hiermee nu voldoende geïnformeerd te hebben en wens u alle goeds toe.

Groeten

Pater K.S.

Provinciaal Overste