Stille censuur van liefdadige, katholieke belangen

“De opvattingen in de Kamer (over seks met minderjarigen) zijn ook erg veranderd”, leek PvdA-Tweede-Kamerlid Khadija Arib zich quasi terloops te laten ontvallen. Ze nam vorige week deel aan de hoorzitting over het misbruikrapport van de commissie Deetman. De soms rumoerige slachtoffers op de publieke tribune lieten haar ermee wegkomen. Want als het in de jaren tachtig aan de PvdA, VVD, D66 en een aantal andere partijen had gelegen was het wettelijk verbod op seks met kinderen helemaal opgeheven. Het is precies dat wat Arib terloops leek te willen neutraliseren. (einde quote Katholiek Nieuwsblad).

Jan Peeters van het katholiek nieuwsblad verwijst op een zeer valse manier naar mevrouw Arib van de PvdA die niet als een laffe verontschuldiging naar de veranderende opvatting verwees maar juist ‘de hand in eigen boezem durft te steken’, en het onderzoek compleet, ook naar de politiek en overheid toe, onderzocht diende te worden. Om mevrouw Arib op deze suggestieve manier in verband te brengen met ‘seksueel misbruik’ is hypocriet. Het nieuwsblad doet maar al te graag mee met de poppenkast want de zwarte piet moet links en rechts verdeeld worden en niet alleen naar die arme kerk.

Die arme kerk was dermate gehyperventileerd door de seksuele revolutie dat ze tussen de 10.000 en 20.000 keer kleine kinderen de broekjes uittrokken. In navolging van de Amerikaanse bisschoppen dat de oorzaak van het misbruik niet in het celibaat of de vele homoseksuele priesters in de kerk zoekt, maar te vinden is in de seksuele revolutie van de jaren zestig en zeventig, is nauwelijks nog nieuws te noemen. Mixa, de conservatieve Duitse bisschop, die toegeven heeft dat hij als stadspriester kinderen had geslagen, deelt deze mening. Slaan, dat deden ze in het peace tijdperk?? Ook volgens Mixa ligt de oorzaak in the sixties! Yeah back to the sixties!

Het katholiek Nieuwsblad onder bezielde leiding van Jan Peeters pikt dit afgekloven idee op en gaat verder over de Hoorzitting; Daarvoor was het te duidelijk óók politiek theater met soms heel domme vragen: “Dus het kerkelijk recht schuift soms het strafrecht opzij?”, vroeg advocate en PVV-kamerlid Lilian Helder.

Is dit een domme vraag? Politiek theater, doe maar triomfantelijk, het Katholiek nieuwsblad mag ook eens populistisch doen, een kleine inhaalslag maken om de publieke opinie eigen te maken, door te roepen dat de vragen van de PVV natuurlijk dom zijn. Hoe dom, wie schoof IN  de Tweede kamer de rechtstaat opzij? Nieuwsblad, dat was jullie aanstaande heilige kardinaal Eijk. Wim! Broeder van Dam hadden net niet de canonieke boeken onder hun arm meegenomen om de Tweede kamer tegemoet te treden. 

Dezezelfde Wim Eijk verklaarde in de Tweede kamer waar wij bij zaten: “Er is de slachtoffers “iets vreselijks aangedaan”. Hij gaf toe dat er “onvoldoende is opgetreden” tegen daders en dat er “geen besef was van de gevolgen”.

Hoe volledig en met al zijn beperkte afstandelijkheid wilt de bisschop zijn? Wij hebben Cees van Dam, talloze mensen gewezen op het feit dat er nog steeds priesters actief zijn die beschuldigt worden van seksueel misbruik. Wij roepen dit al jaren, proberen door te dringen tot de bisschoppelijke paleizen in het land, zowel te Roermond als in Utrecht…silence is golden.(een sixty lied) Het is toch vreemd dat Mea Culpa opeens van de agenda verdween onder luid gejuich van andere slachtoffergroepen die alle credits kregen van Deetman. Alle thema’s, zoals de vrouwenproblematiek, de afstandsbaby’s, de Magdalena Manifestatie, het geweld, er niet over geld gesproken mocht worden,  het ‘wat is er aan de hand’ eindrapport‘ kan als een boemerang terug naar Deetman, wat was er aan de hand?? Openheid over de allianties die gesmeed zijn op de Lange Voorhout? Dat alles als een groep behandelt moet worden is ook typisch voorbeeld van machtsconcentratie en ‘hoe steek ik mijn kop in het polderzand’, het individu telt niet. De allianties die gesmeed zijn proberen een kritische slachtoffer / overlevers groep als Mea Culpa monddood te maken, door ze op ouderwetse katholieke wijze te excommuniceren. Dat dit gebeurt was te verwachten maar dat daar een deel van de media aan meedoet, is onbegrijpelijk. De stille censuur van commerciële, katholieke belangen.

Last but not least!!!

De emoties liepen ook op als prof. dr. Wim Wolters aan het woord kwam, voorzitter van het Platform voor Hulpverlening aan Misbruikslachtoffers. Hij zou slachtoffers hebben geschoffeerd door ervoor te waarschuwen zich te identificeren met hun slachtofferschap. (einde quote Katholiek Nieuwsblad bij monde van Jan Peeters)

Waarom is het zo moeilijk om door deze terechte uitspraak van Wolters heen te kijken? Juist omdat het waar is, wij hebben ons groen en geel geërgerd aan deze zelf identificatie die op sommige besprekingen de spuigaten uitliep. Wolters heeft zeer terecht deze kritiek geuit en als ‘slachtoffers’ daar niet tegen kunnen omdat zij alleen maar bewierookt dienen te worden, dan gaat men dezelfde weg uit als de kerk….een nieuw soort heilige verschijnt ten tonele, en de binnen stromende gelden gaan naar een klein deel van de liefdadige slachtoffers zelf.

http://www.youtube.com/watch?v=pyj2qL-bQ4E

 

Laat de dader organisatie getuigen!

Enquête? Eerst zien dan geloven

De SP, PVV, groen Links en PvdA wil onderzoek naar breder misbruik /geweld / afstandsbaby’s / vrouwen in en rond het kerkplein. Zijn we bij af? Aan begin onthullingen seksueel misbruik 2010 stelden wij al deze eisen, welaan onze argumenten blijven overeind. Ons blog / site stond bol van de onthullingen die het Deetman onderzoek veronachtzaamde. Hulp en Recht (meldpunt SM nu) weigert tot op de dag van vandaag alle klachten over geweld. Belachelijk! 

Kan ook de rol van de heer Deetman onderzocht worden daar hij het geweld en aanverwante zaken NIET onderzocht heeft. Wim Eijk gaf toe ‘dat het geweld moeilijk te onderzoeken viel’ in de kamer. De katholieke draaideuren kunnen op volle toeren nu, de ellende in tehuizen waren ongekend gemeen, noem het van een superieure Christelijke kwaliteit en moraal. Dit is in vele studies, boeken, films en publicaties  aangetoond: ‘hoe de wil te breken van al deze kinderen’ was het belangrijkste opvoedkundig uitgangspunt om katholieke macht te consolideren. Nota bene Marit Monteiro die in de Cie Deetman plaatsnam schreef het boek Ex caritate, en de rol van nonnen die de wil breken als doel zagen. De rol van de nonnen gaat verder dan de tehuizen zoals wij in de kamer op aandrongen, kijk naar de vroedvrouwen doorgangshuizen waar talloze baby’s in een internationaal netwerk werden afgenomen en verdwenen met andere namen dan de moeder wilde.

Onderzoeken onder ede, en zonder canonieke flapdrollen regels, onderzoek het nu eens volledig en ook de rol van Deetman die persoonlijk door Mea Culpa vanaf het begin, keer op keer op deze lacune wees.

De rol van de overheid is nooit onderzocht voor 1980 dat mocht Steenhuizen doen en die vond het prima want de meeste gevallen van misbruik waar de overheid de kerk een handje hielp, was voor die tijd.

 

Hallo baby’s wakker worden, jullie worden alsnog gezien!!!!!

Nu even een dankwoord van Clemens Meuleman in een redeviering voor de KRO 1928/ 1929

De naam van de moeder is zoo zoet

Voor die hem hoopvol dragen moet

En ’t kindje. liefdevol verwacht

zuigt aan haar borst zijn levenskracht

Niet anders doet ’t onnozel wicht

Vor wie het eerste levenslicht

t Begin beduidt van eindloos leed

Omdat de menschen zijn zoo wreed

Als moeder is een schandnaam

En ’t arme wicht en moeder saam

Gesmaad, veracht door ’t leven gaan

Geknakt door ’t leed hun aangedaan

Och broeders, zusters help toch mee

En stilt met ons ’t onzegbre wee

Van deze moeders, zoo veracht

En wees toch in uw oordeel zacht

Ziet Jezus, die, begaan met het lot

Des zondares, door het volk bespot

In vollen vrede haar liet gaan

Slechts met een liefdevol vermaan

Och, volgt dit voorbeeld na

Zoo werft gij zelf gena

 

Mea Culpa en het isolement (deel 2)

Of waarom Mea Culpa hoognodig geïsoleerd diende te worden.

Vorig jaar heeft Snap Amerika samen met Mea Culpa op 11 September een aangifte gedaan bij de aanklager van het Internationale Gerechtshof in Den Haag tegen Josef Ratzinger, de huidige paus, wegens misdaden tegen de menselijkheid, in samenhang met de wereldwijde seksuele misdaden door katholieke geestelijken.

Inmiddels heeft in de Verenigde Staten de districtsrechtbank in Portland, Oregon, het Vaticaan op 20 april 2011 in een misbruikschandaal van kinderen, in een voorlopige beschikking tot het voorleggen van documenten en beantwoording van vragen veroordeeld. (John Doe v. Holy See, Case)

Op 1 juni kondigden twee Belgische advocaten aan, dat zij aanklachten van 70 slachtoffers van katholieke misdadigers vanwege kindermisbruik, de katholieke bisschoppen in België en het Vaticaan zullen doen toekomen.

De Engelen jongens van het Franciscaner internaat St. Maria ter Engelen te Bleijerheide hebben de congregatie(s) gedaagd in een class-action. Ook hier geeft de Paus, het Vaticaan toestemming om dit systeem van internaten te stichten met broeders en paters die nooit en te nimmer gescreend werden op hun seksuele geaardheid. De eerste civiele procedure opgezet in Nederland om de waarheid naar voren te brengen waar het hoort. Niet bij de vele commissies in het Haagse of in de Kerkstraat dan wel het biechthokje maar in de rechtstaat. Zij vormen met 60 man een class-action tegen deze congregatie

Ook Amnesty International heeft in zijn jongste bericht in 2011 het Vaticaan wegens overtredingen tegen de mensenrechten terechtgewezen en vastgesteld, dat de „Heilige Stoel zijn internationale verplichtingen ter bescherming van kinderrechten onvoldoende heeft vervuld.“

Het Vaticaan heeft ten gunste van zijn seksuele kindermisbruikers wereldwijd een systeem van geheimhouding en bevoordeling in stand gehouden. Jarenlang werden daardoor vele duizenden zeer zware misdaden begaan door katholieke priesters, zonder dat deze rekenschap moesten afleggen voor de rechter.

Ondanks de verordeningen van het Vaticaan tot geheimhouding, komen steeds meer details aan het licht van dit mensenverachtende systeem ter bescherming van deze seriemisdadigers. Desondanks loochent het Vaticaan zijn verantwoording en weigert elke vorm van vergoeding aan de slachtoffers. De paus, volgens de grondwet van het Vaticaan de absolute alleenheerser en daarmee verantwoordelijk voor alle misdaden van het Vaticaan, is door zijn „onschendbaarheid“ beschermd.

Eerste resultaten bij nationale gerechtshoven in USA en België met betrekking tot het Vaticaan, tekenen zich af. Wat betreft de persoonlijke verantwoordelijkheid van Josef Ratzinger als alleenheerser van het Vaticaan, wordt door de rechtbanken vaak nog het verweer van de kerk dat de paus als staatshoofd „onschendbaar“ zou zijn, serieus genomen.

Daarom heeft de rechtszaak tegen paus Ratzinger bij de aanklager van het IStGH in Den Haag bijzonder belang, want voor dit gerechtshof, dat door de Internationale Statengemeenschap van de Verenigde Naties is ingesteld, geniet niemand „onschendbaarheid“, ook geen paus. De aanklager aan het IStGH kan zonder aanziens des persoons, tegen elke verantwoordelijke van misdaden tegen de mensheid, een gerechtelijk onderzoek instellen.

De aanklager aan het IStGH wordt daarom door een zogenaamde „onschendbaarheid“ niet gehinderd om tegen de paus gerechtelijke onderzoeken in te stellen wegens misdaden tegen de menselijkheid, namelijk vanwege het wereldwijde systeem van geheimhouding en bevoordeling van zeer zware misdaden aan kinderen. Hij kan door zijn opsporingen licht in de duisternis brengen van verzwijgen en geheimhouding en eventueel een aanklacht indienen, om eindelijk van de verantwoordelijken rekenschap te eisen en daardoor het systeem teniet te doen, dat wereldwijd zoveel leed aan vele duizenden onschuldige kinderen heeft gebracht.

U kunt dit al ondersteunen. Stuur uw klacht naar: To the Prosecutor

The International Criminal Court

Dr. Luis Moreno Ocampo

Maanweg 174 – 2516 AB – Den Haag

 

Mea Culpa en het isolement ( deel 1)

 (Of hoe MCU geïsoleerd diende te worden)

 

SUNDAY, JUNE 27, 2010

STOP HET DEETMAN ONDERZOEK

Erkenning krijg je als je meedoet in het Deetman schoolklasje, maar wanneer je SCHREEUWT dat zij, de Deetmannen, zich er niet mee moeten bemoeien, dat ze onmiddellijk hun onderzoek moeten staken gezien de ontwikkelingen in Belgie dat eindelijk begrijpt dat ‘Namen en Feiten’ bekend worden van mensen die in het verleden op gruwelijke wijze met kinderen zijn omgegaan, is Nederland te klein. STOP HET DEETMAN ONDERZOEK! De bisschoppen kunnen met afgekochte kennis  doen wat ze willen en heeft de RKK de staat buitenspel gezet. Noem het morele spionage in de zin dat zij bepalen welke verhalen van misbruik en geweld passen of niet. Nu niet in een heuse biechtstoel maar afspraken in stille, groezelige bisschoppelijke kamertjes om de macht, controle te houden.

MeaCulpa United wilt een onderzoek naar de doorstuurposten bij Hulp en Recht. Tientallen meldingen van vertragingen en uitstel komen binnen bij meaCulpa. De privacy is een schijnmethode om zaken achter te houden.

TUESDAY, JUNE 29, 2010

VATICAANSTAD – Het optreden van justitie in België waar donderdag alle bisschoppen urenlang werden vastgehouden, is ‘zonder precedent, ook niet in de communistische regimes van weleer’. De nieuwe slachtoffers willen ze zo graag zelf zijn, van vergelijkingen met de tweede wereldoorlog, nu de communisten, het houdt niet op…kom op Vaticano’s wij kennen heel goeie therapeuten, doctors, commissies…vooral de commissie ‘Namen en Feiten’ onder leiding van een seksuologe! (MCU wilde een commissie die zich richtte op daders met namen en feiten).

WASHINGTON – Het Vaticaan kan in de Verenigde Staten worden vervolgd voor het toedekken van kindermisbruik, een stap dichterbij gekomen doordat het Amerikaanse Hooggerechtshof zich maandag weigerde uit te spreken over de immuniteit van de stadstaat. Daarmee maakte het hof de voortzetting mogelijk van een rechtszaak uit 2002, tegen een pedofiele priester uit Oregon en tegen het Vaticaan, dat de priester beschermd zou hebben. De inmiddels overleden priester, Andrew Ronan, zou in de jaren vijftig en zestig kinderen misbruikt hebben in Ierland, Chicago en Oregon. De feiten in Chicago heeft hij toentertijd bekend. Een van de slachtoffers van Ronan beschuldigt het Vaticaan ervan de priester niet bestraft te hebben, maar hem door diens vele overplaatsingen zelfs beschermd te hebben. Niet immuun. Een lagere rechtbank oordeelde eerder dat de staatsimmuniteit van het Vaticaan in deze zaak niet geldt. De stadstaat Het Vaticaan ging daartegen in hoger beroep, maar door de weigering van het Hooggerechtshof zich hierover uit te spreken, blijft de uitspraak van de lagere rechtbank van kracht. Het proces tegen het Vaticaan kan nu voortgezet worden. De advocaat van het Vaticaan liet al weten dat hij gaat betwisten dat de Heilige Stoel als ‘werkgever’ van de priester kan worden beschouwd.

Deetman snelt vooruit!!!

De commissie Deetman heeft afspraken met het OM gemaakt over de behandeling van meldingen van misbruik. Deze houden in dat de commissie contact opneemt met het OM zodra zij kennis neemt van een feit dat mogelijk strafbaar is. Dat doet zij al ‘bij de geringste twijfel’. Wanneer het feit volgens het OM strafbaar is, informeert de commissie het slachtoffer hierover. Die bepaalt dan of er aangifte volgt. De commissie maakte deze afspraken al eerder dit jaar.

De persverklaring van de commissie is een reactie op de invallen in België, onder andere bij de Belgische commissie die zich bezig houdt met het afhandelen van misbruikmeldingen. Vanochtend liet letselschadeadvocaat Martin de Witte tegenover het Nederlands Dagblad weten dat hij graag ziet dat het Nederlandse OM het voorbeeld van de Belgen volgt.

De commissie lijkt met de persverklaring te willen laten zien dat het hier niet zo ver zal gaan.

In Nederland gaat het niet zover omdat er afspraken zijn gemaakt: you get the message! Ze draaien het snel om, ‘we komen naar jullie bij de geringste twijfel. Wat een haast! Maar er is toch geen DNA meer te vinden op de slachtoffers-overlevers, de verjaarden! Waarom en vanwaar deze paniek? Er werd toch ergens in Haarlem een archivaris beticht van misbruik. Invalletje? ‘Nee, de commissie snelt vooruit naar het OM. Wij kunnen gaan slapen. De wetenschappelijke commissie werkt hard voor de kerk. ‘Bij de geringste twijfel’, informatie doorsturen aan het OM’, klinkt swingend maar is dit allemaal te controleren?

De maatschappelijke relevantie van religie zoals in het ethisch debat over vrijheid van meningsuiting, euthanasie, prenatale diagnostiek & abortus en stamcelonderzoek wordt afgemeten aan het ledenaantal van de kerk. Scheiding tussen kerk en staat?

Gisteren werd ik in een café aangesproken over het uitschrijven in de kerk. ‘Of ik eigenlijk wel uitgeschreven ben’, vroeg de man half dronken. Hij herhaalde de vraag of diep van binnen een toch nog streng gelovige katholiek in me zat. ‘Ik ga het morgen meteen checken’, beloofde ik, ‘maar ik heb me in 1985 ( Pop Against Pope) tijdens Pauselijk bezoek aan Nederland, samen met COC leden in de gemeente Maastricht laten uitschrijven.

De volgende dag bel ik het SILA (Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie) om te vragen of ik ingeschreven sta bij de RK kerk. Mijn katholieke namen moest ik opgeven en mijn huidige woonadres. ‘Nee, u bent niet ingeschreven! Wat wel kan is dat u in het doopboek staat van de gemeente waar u geboren bent, maar als er adres wijziging is wordt dat wel doorgegeven’. Doopboek? ‘Welke functie heeft dat doopboek’, vroeg ik nieuwsgierig? De man van SILA stelde me gerust, ik was uitgeschreven. Ik hing op en voelde dat er altijd iets katholieks aan me zal blijven kleven. Het liefst schrapte ik al mijn katholieke namen, gewoon Bert is genoeg. Toch ben ik als Hubertus gedoopt als eerbetoon aan mijn Opa en dat vind ik dan weer prima. Als geloof betekent dat we verbonden zijn met elkaar dan accepteer ik deze naamsverbondenheid, deze mystieke band in naam doorbreek ik niet. Anderen maken altijd uit wat je geloven moet en als je gelooft dat je geloofwaardiger bent wanneer je niet gelooft, geloof ik daar persoonlijk niets van.

Het is de kerken toegestaan privacy gevoelige gegevens te verzamelen, bewaren en uit te wisselen, terwijl voor andere organisaties strenge wettelijke restricties gelden. SILA schendt hiermee uw privacy en de uitzonderingspositie van SILA is dan ook een anachronisme en past volstrekt niet in de scheiding van kerk en staat (D66 – Kamerstukken).

Overal vindt je aanwijzingen, regels of gebruiken die alles wat je zou willen geloven weer opnieuw moet bezien. Zo kom je iedere dag weer ergens achter, zelfs je schaduw is niet vrij, noch je benen of wat daar tussen hangt.

Wilt u zich uitschrijven???? Kan hoor! Uitschrijven centrale administratie kerkgenootschap

Rooms-Katholieke Kerk 
R.-K. Bureau Ledenadministratie
Amersfoortseweg 10
3705 GJ Zeist
tel.: (030) 693 13 91

Protestantse Kerk in Nederland SMRA Postbus 250 2600 AG Delft tel.: (015) 251 35 00