Nothing is moving in Rome

swingend?

Nothing is moving in Rome

Denkt iemand nu echt dat het eindelijk in Rome zal keren nu de kardinaal Marx van Munchen zijn ontslag heeft aangeboden? Wat blijven wij toch braaf tijd, papier, inkt en nu ook webpagina’s en full screens nodeloos gebruiken om voor de zoveelste keer aan te kaarten: Rome is het einde nabij. 

Het zijn voor de zoveelste keer: loze berichten met wat sensatiewaarde. Het oogt krachtig maar morgen is het semper per idem. Dat is nu net de woekering waar ik het al dertig jaar eerder  over heb gehad. Mijn boek ‘De laatste dictatuur’ (1992) was ook even zo’n sensatieprik en is natuurlijk gedateerd … maar toen was het in mijn ogen al ruim te laat om de boel in Rome eens grondig op te kuisen. Over ‘het redden van Rome’ heb ik het nooit gehad. Elke keer dat ik er inkt aan verspilde dacht ik: wanneer stopt dat verdoken machtsmisbruik ooit? 

Nu lijkt er weer zo’n moment te komen nu zelfs de machtigste en toch nog wat respectabele kardinaal Marx van het Aartsbisdom Munchen er de brui aan geeft. Zal het helpen? Nee. Het is enkel wat bevredigen van nieuwshonger voor een heel beperkte tijd. Dat was zo in 1980, 1990, in 2000, in 2010, 2020 en nu in 2021 niet anders…

Nothing is moving in Rome. Semper per idem: vrij vertaald: wij overleven door te blijven doen wat we altijd al deden: niet bewegen. Wie, al was het maar één centimeter opschuift is gezien. Dat weet men in Rome maar al te goed van lakei tot paus. 

De paus heeft weer eens de voorbije weken een nieuwe codex voorgesteld. Om het probleem van seksueel misbruik aan te pakken. Dat deed hij ook al in 2019. In 2018… en ga zo maar terug in de tijd tot 25 januari 1983. Ik kan hier evengoed 1873 schrijven. 

Ik ervaar nog dagelijks, zelfs nu nog, hoe moeilijk het is (blijft) dat zelfs slachtoffers die seksueel als kind misbruikt werden niet durven praten… Na al die jaren blijft dat maar duren.

Soms denk ik: mijn woordenschat is opgebruikt… Woorden zijn in dit geval geen ‘schat’ meer maar een meewarig herhalen van versleten letters. Hoe kan een samenleving, een democratische rechtstaat als de onze zo blind blijven voor wat blijft gebeuren? Zolang onze politieke vertegenwoordigers, onze rechters, onze professoren buigen of knielen voor Rome zal er niets veranderen en is alle inkt, papier of toetsengekletter nothing en niets.

Rik Devillé

Mensenrechten in de kerk

6 juni 2021

Olga Paulissen-de Lint

Credo.

Ruil nooit je vrijheid in voor zekerheden. Richt je naar elke stroom en kies er geen. Open je hand voor wisselvalligheden.
Als men je binden wil blijf dan alleen. Beluister je instinkt en scherp je rede. Vertrouw op krachten die in onbewustheid nog groeiend zijn.

Houd in je blik het brede
doorzicht van hen die los staan van de tijd.

Olga De Lint

gedicht Credo ©René van der Linden

©foto Romy Finke (bidprentje) 

Culturele genocide

CULTURELE GENOCIDE

(tussen waarheid en vluchten)

Op het terrein van een voormalig katholiek internaat in Brits-Columbia, in het westen van het land, werden de resten van 215 kinderen gevonden.

De Canadese premier Justin Trudeau heeft vrijdag (lokale tijd) uitgehaald naar de paus en de katholieke kerk omdat die volgens hem weigeren verantwoordelijkheid te nemen voor de misstanden in internaten voor kinderen uit oorspronkelijke bevolkingsgroepen (Inuit and native Americans). Trudeau riep Canadese katholieken ertoe op te gaan praten met hun priesters en bisschoppen, “om de boodschap over te brengen dat het tijd is dat de katholieke kerk haar verantwoordelijkheid erkent”.

De voorbije dagen eisten verschillende organisaties voor oorspronkelijke bewoners al excuses van de paus.”We willen excuses”, aldus de leider van een oorspronkelijke bevolkingsgroep, die de gruwelvondst vorige week openbaar maakte. “Openbare excuses, niet alleen voor ons, maar voor iedereen.”

Op de vraag waarom hij er bij de katholieke kerk niet op aandringt documenten over de internaten publiek te maken, antwoordde premier Trudeau dat hij de paus daar al op aangesproken heeft. “Toen ik een paar jaar geleden in het Vaticaan was, heb ik paus Franciscus op de man af verzocht excuses te maken en vergiffenis te vragen. Wij verwachten dat de kerk verantwoordelijkheid neemt en bijdraagt aan het rouw- en herstelproces”, zei hij op een persconferentie.

Deze verantwoordelijkheid, lees ons blog maar erop na, keert de afgelopen 11 jaar keer op keer terug, dan heeft een duister virus hun in hun greep. De Covid 19 psalm.

Er is GEEN DIALOOG want een antwoord blijft uit en dit euvel heb ik als veertien jarige jongen in een lied al samengevat…..

Answer no answer…it feels just like a game, no one there’s no one..

https://youtu.be/dUax5Tki_oM

De kerk wilt het misbruik schandaal van de agenda maar het komt links om of rechtsom steeds terug in de media. Kardinaal Marx is zo’n trigger hij heeft het dode punt bereikt.

En wij???? die al jaren publiceren, met talloze slachtoffers hebben gesproken, we hebben ze begeleid naar de Malie-singel te Utrecht terwijl de kerk zich afwendde omdat de ‘Deetman’ commissies hun onafhankelijke werk moesten doen en daders buiten beschouwing lieten.

Steeds meer mensen schrijven ons dat wij op een pro-actieve rol van de Nederlandse kerk, kardinaal Eijk en bijvoorbeeld Limburgse bisschop Smeets, moeten eisen en aandringen op hun dubbele rol verantwoordelijkheid af te schuiven. Is er enig teken van leven want ze doen of er niks aan de hand is, hun instituut geen probleem heeft met manipulatie en misbruik, is kil en onverteerbaar. Bij iedere berichtgeving zoals nu weer bij de Canadese kinderen, de Duitse kardinaal Marx komen de trauma’s terug, samen met het gevoel van onmacht, geen stem te hebben want die is menigeen als kind afgenomen….maar  onze ziel neemt niemand af. 

Paus weigerde eerder om zich te verontschuldigen.

De paus weigerde toen echter om zich persoonlijk te verontschuldigen in naam van de Canadese katholieke kerk. Trudeau zei dat zijn regering bereid is om “sterkere maatregelen” te treffen om de kerk te dwingen om de documenten te delen die de families van de slachtoffers eisen, inclusief juridische maatregelen. Dat zien we hier in Nederland niet gebeuren omdat de show rond ‘scheiding van kerk en staat’, hoog gehouden moet worden maar ze zijn beide schuldig wanneer het op doofpotten en machtsmisbruik aankomt.

De Canadese samenleving reageerde afgelopen week “geschokt” op de vondst van de stoffelijke resten in de buurt van het internaat in Kamloops waar de resten zijn gevonden van 1890 tot 1969. Ongeveer 150.000 kinderen uit oorspronkelijke bevolkingsgroepen werden destijds onder dwang naar 139 soortgelijke internaten in het hele land gestuurd.. De bisschoppen uitten ook hun “diepe droefheid”, maar formele excuses bleven uit. De katholieke kerk bestuurde het internaat en daar werden ze geïsoleerd van hun familie, en samenleving en precies dat gebeurde hier ook: 

GEEN VERANTWOORDELIJKHEID NEMEN, HEEFT HET MET DE AARD VAN HET PEDO-ZIJN TE MAKEN, KLEINE KINDEREN DEELGENOOT MAKEN VAN HUN VERKNIPTE MACHTSDRANG? Geef eens een keer antwoord….answer no answer…..

macht?

Het dode punt (is bereikt)

De Duitse Kardinaal Marx stapt op, veel trompet geschal in buitenlandse media maar hier gaat het de overvolle doofpot in. Nu is het wachten op meer astrale projecties, uittredingen dus….wie volgt?

Een erkend slachtoffer schrijft ons:

Nu nog de Nederlandse Bisschoppen aftreden!!! En excuses van broeder Eymard/pastoor Schafraad!!!!

Typisch dat het door veel buitenlandse media wordt op gepakt, (Nederland niet) dit opstappen van de Duitse kardinaal Marx. Het is een ‘beetje’ laat maar Marx heeft er genoeg van en wij met hem; zijn analyse ‘de kerk is op een dood punt gekomen’ hoewel de kerk nog gelooft dat door de nieuwe strengere straffen, er nog iets te redden viel maar…wie gelooft ze nog???

Kinderen hebben niets met het celibaat te maken en toch was dit dwangmiddel al door paus Gregorius in 1075 voorgesteld en werd een canonieke wet vanaf 1123, slechts in het leven geroepen voor erfkwesties. Nu roept de kerk: ‘de celibaat plicht wordt losgelaten wat het betekent mag ieder zijn visie op laten schijnen, het celibaat overigens zelf blijft bestaan maar het  ‘vertrouwen’ is weg en terecht wijst kardinaal Marx op ‘het dode punt’.

Marx doet niet meer mee en dat is een flinke klap voor het Vaticaan want ze hebben veel te lang gedraald, uitgesteld en aan damage-control gedaan met commissies, met achterklap of met pappen en nathouden en het niet meer te dweilen bleek.

In Limburg lopen ze nog steeds als blinde schapen achter de tradities, en van mij mag het maar al die halve maatregelingen leiden tot niets. Als er geen openheid is en angst voor de waarheid en niet ziet dat de wereld verandert is (door Corona versneld) ik noem vrouwelijke  priesters, homo’s trouwen in de kerk toestaan en het blijven ontkennen van misbruik…. slaap maar lekker door bisschop Smeets maar mij hebben jullie geprobeerd te negeren en te isoleren, terwijl jullie wisten dat ik op internaat opgesloten werd en erg gevoelig voor isolatie, bleven jullie, ook de zuidelijke media, doorgaan met boycotten en excommunicatie. Laat het maar openbaar worden, want ik heb samen met Pierre Habets kunstwerk ‘de weg naar verzoening’ opgepakt maar jullie staken geen hand uit naar mij persoonlijk dus ook ik heb een dood punt bereikt.

Amen!

Brief kardinaal Marx

“Met mijn ontslag wil ik een persoonlijk teken geven, dit kan een nieuw begin zijn de start van een nieuwe opbouw van de Kerk. Het ambt mag niet voorop staan, wel het Evangelie. Want de Kerk is op een dood punt terechtgekomen”, klinkt het hard bij Marx. “Ik ben bereid om persoonlijk verantwoording te dragen. Niet voor eigen fouten, wel voor het instituut Kerk, waarvan ik al sinds enkele decennia deel uitmaak en waar ik mee gestalte aan geef.”

De paus heeft akte genomen van het ontslag van Marx, maar heeft het nog niet aanvaard, hij moet aanblijven als (aarts)bisschop “tot er een oplossing is gevonden”.

(MCU) De crisis lijkt compleet nu. In het Vaticaan is men geschokt want Marx geldt als één van de absolute vertrouwelingen van de paus, maar ook in de Duitse Kerk. Dezer dagen krijgt het aartsbisdom Keulen een ‘Apostolische Visitatie’ op bezoek, noem het een doorlichting van de werking. Het aartsbisdom kreunt onder de last van meer dan 300 gevallen van kindermisbruik door geestelijken de voorbije decennia. Al te vaak hebben hogere geestelijken de zaken niet aangepakt en zo konden de daders vrijuit gaan.

De kerkst(r)aat

Er kunnen geen twee rechtssystemen in een land bestaan; de kerk stelt zich nog altijd monolitisch op en denkt ondertussen de wereld is van ons terwijl wij allang wetten hebben die seksueel geweld strafbaar stellen. Anita Bosch-Wiss stelt terecht ‘waar waren ze toen ze opening van zaken moesten geven, toen door Deetman de bal bij ons werd gelegd en daders niet hoefden te getuigen want…’sie haben es nicht gewusst, deze procedure herhaalt zich in de ‘het nieuwe wetboek, dat over strafrecht gaat wat een vergaande bruuskering is van ons strafrecht. Gewoon opzij schuiven, is seksueel misbruik bij de kerk niet langer strafbaar vanwege het “schenden van de celibaatsplicht”, maar wordt het misbruik een “misdrijf tegen de waardigheid van een persoon”. Dus let op, nu is het celibaat zonder plicht (wordt dus niet afgeschaft) en de waardigheid van de persoon komt centraal te staan en kunnen congregaties, noch parochies direct verantwoordelijk gesteld worden voor misbruik, alleen de persoon. De kerk kan zich nu nog afstandelijker tonen door eigen wetten te maken en die naar voren te schuiven. Twee vliegen in een klap. Meer macht en geen grote procedures meer tegen de kerk. Leven wij in een rechtstaat of in de kerkstraat?

De ‘grooming’ regel is echt bizar want ga jij maar eens iemand betrappen als die bezig is aan te pappen met kinderen, en geen feitelijk misbruik heeft gepleegd dan gaat de rechter, onze rechter, zich er mee bemoeien en is het weer oorlog tussen beide systemen. Het kan zo nooit een ideale wereld worden maar laat de kerk zich niet als de grote beschermer van kinderen opwerpen want dat is wel erg cynisch, en des duivels.