Historisch seksueel misbruik

be a man 2Het niet verwerkte historische seksueel misbruik

Is de recent goedgekeurde resolutie van het Vlaams Parlement betreffende de erkenning van slachtoffers van historisch geweld en misbruik in jeugd- en onderwijsinstellingen in Vlaanderen en het omgaan met geweld in het algemeen wel zo ondubbelzinnig als minister Jo Vandeurzen (CD&V) laat uitschijnen? Het is in elk geval zijn intentie, hoop ik. Zo bedoelden het wellicht ook de leden van het experten-panel dat hij hiervoor aanstelde. Toch zal op 22 april wanneer het Vlaams Parlement officieel zijn excuses uitspreekt voor het historische seksuele geweld op kinderen het historisch geweld en seksueel misbruik door priesters en religieuzen hiervan expliciet uitgesloten worden. “Voor alle duidelijkheid: het gaat om slachtoffers van seksueel misbruik buiten de Kerk, over zaken die zich afspeelden in de Vlaamse welzijns- of onderwijsinstellingen” (DS 16/4/2014).

Deze uitspraak doet mij spontaan terugdenken aan de zomer van 2010. Na de zaak Vangheluwe en na de start van Operatie Kelk besloten wij als Werkgroep Mensenrechten in de Kerk, die op dat moment 450 slachtoffers van seksueel misbruik in de Kerk groepeerde, elke politieke fractie aan te spreken om hen te overtuigen een Parlementaire Onderzoekscommissie betreffende dat historische seksueel misbruik op te starten. Na wat lobbywerk stemden wonder bij wonder alle politiek fracties, zowel Frans- als Nederlandstaligen er mee in. Toch ging dat feestje niet door. CD&V ging moeilijk doen. Vooral door de inbreng van de toenmalige CD&V senator Rik Torfs werd het voorstel van Renaat Landuyt (SP.a) dat werd aanvaard door alle andere fracties uiteindelijk afgezwakt van ‘Parlementaire Onderzoekscommissie’ naar ‘Parlementaire Commissie’. Zo moesten de verklaring niet onder ede worden afgelegd.

Ondanks dit gebrek heeft de Parlementaire Commissie seksueel misbruik goed werk geleverd. Arbitrage en Opvangpunten werden opgericht. Ondertussen zijn al meer dan de helft van over de duizend dossiers van Arbitrage en van de bisschoppelijke opvangpunten afgehandeld en zijn de slachtoffers erkend. Maar niet alle slachtoffers wilden of durven de stap naar erkenning zetten. Van de meer dan 850 personen die contact met ons opnamen durfden maar de helft écht de stap te zetten naar Arbitrage of naar een bisschoppelijk Belgopvangpunt. Bovendien, zovele verhalen van seksueel misbruik door niet-priesters of niet-religieuzen kregen geen kans.

In de Parlementaire Commissie hebben wij aangekaart dat het niet kon dat bv. een slachtoffer van seksueel misbruik door een pater wél erkenning zou krijgen en dat een ander slachtoffer uit diezelfde school, die door een leraar die geen pater of priester was, misbruikt werd geen erkenning zou krijgen. Toch is er toen spijtig genoeg enkel een regeling uitgewerkt voor slachtoffers van religieuzen en priesters. Ook nu weer wordt die opsplitsing gemaakt. Deze keer niet door het Federale parlement maar door het Vlaamse Parlement.

Wie de historische slachtoffers van Wereldoorlog I wilt herdenken zal toch niet verklaren dat bv. de slachtoffers van de bombardementen van de Forten van Antwerpen of de gesneuvelden in de Westhoek ‘voor alle duidelijk’ niet mee herdacht kunnen worden? Nog pijnlijker wordt het als groepen gesneuvelden helemaal worden uitgesloten van erkenning. Dat minister Jo Vandeurzen in het Vlaams Parlement nu de slachtoffers van het historisch seksueel misbruik erkenning wilt schenken is een stap vooruit naar het in kaart brengen van het historische falen op dat gebied. Maar waarom daar expliciet moet aan toegevoegd worden dat het voor alle duidelijkheid enkel gaat om slachtoffers van seksueel misbruik buiten de kerk wordt door al deze uitgeslotenen ervaren als pijnlijk en discriminerend.

Rik Devillé  www.mensenrechtenindekerk.be

franciscaan hidden“Strijd tegen pedofilie niet prioritair voor Danneels”

30/06/’10 Binnenland Professor pastoraaltheologie Karlijn Demasure, een ontslagnemend lid van de commissie-Adriaenssens, haalt uit naar Godfried Danneels. Volgens haar was de strijd tegen pedofilie in de Kerk helemaal geen prioriteit voor de gepensioneerde aartsbisschop.

Demasure zegt in Knack dat er in ons land zeker 5.000 mensen zijn die in het verleden werden misbruikt door een geestelijke. “Ik heb met daders gesproken, en sommigen noemden zelf spontaan nog tien slachtoffers. Als we de vermenigvuldiging maken, zitten we in totaal aan 5.000 slachtoffers. Het gaat bijna allemaal om mannen.”

De professor kreeg vorige donderdag ook speurders over de vloer. Ze namen dossiers mee die zij mee naar huis had genomen om een ontmoeting met enkele slachtoffers voor te bereiden.

“Ziekelijke fantasie”

Demasure heeft het in het weekblad ook nog over een kaakslag voor het gerecht. “475 kaakslagen zijn het zelfs”, verwijst ze naar het aantal in beslaggenomen dossiers. “Justitie is er nooit in geslaagd wijdverbreid misbruik aan te pakken. Iets wat de commissie-Adriaenssens wel lukte.”

Danneels zou volgens de Vlaamse Werkgroep Mensenrechten in de Kerk zelfs slachtoffers geschoffeerd hebben. De man beweerde in 2000 dat ze de kerk probeerden kapot te maken “en dat er nog duizend dossiers konden aangebracht worden, maar dat hij niet kon weten of ze niet aan een ziekelijke fantasie waren ontsproten.” De woordvoerder van Danneels ontkent het verhaal.

Demasure hoopt alvast dat Danneels snel op drie vragen antwoord geeft. “Is hij zelf met beschuldigde priesters in zijn bisdom naar het gerecht gegaan? Wat heeft hij concreet gedaan om verder misbruik te voorkomen? En is hij als voorzitter van de Bisschoppenconferentie niet ook moreel verantwoordelijk voor de houding van de andere bisschoppen?” Volgens haar staat het echter als een paal boven water dat Danneels in de strijd tegen pedofilie absoluut geen prioriteit zag.

Rik Devillé  www.mensenrechtenindekerk.be

Missa Reconciliatione

Wij willen graag iedereen erop wijzen dat met onze toenadering, de weg naar verzoening, niet betekent dat we slap door de knieën zijn gegaan, we vinden dat we moedig zijn geweest in het tonen van emoties naar elkaar, dat deed ook Wiertz en Kurris. Het openlijk laten zien van onze wonden, grieven en pijn. Dat wij van vlees en bloed zijn, zielsliefde kunnen opbrengen ook voor onze ’tegenstanders’, nee we noemen hun geen vijanden, zij kunnen ook falen, zijn van vlees en bloed, mens.

Wij vonden de preek van mgr. Wiertz gigantisch, hij zal hopelijk blijvend gememoreerd worden, er is iets gebeurd in de kerk op die Maandagavond, ontstaan door al die mensen die inzagen dat we kunnen veranderen, dat we zaken anders moeten aanpakken. Pastoor Kurris brak de ban, stelde zijn basiliek open, Pierre Habets zette drie jaar door om dit kunstwerk onder de aandacht te brengen, Margot Heil die haar gedicht voordroeg, de medewerkers van de OLV basiliek die ons hebben begeleidt, het stichtingsbestuur…even deed niemand moeilijk..het woord is vlees geworden.

Vergeving is geen vraag-en-aanbod spel, het is de vonk die overslaat of dooft voordat hij tot enig licht leidt, en ik heb niet het idee dat dit nu massaal gaat gebeuren. Vergeving is vrij, een proces, duurzaam, en geen inwisselbaar muntstuk of een fraai document met wat handtekeningen.
Het leven brengt vergeving tot stand, persoonlijk contact, confrontatie, en zit nooit op een troontje zodat men er niet vanaf kan vallen.

Er zullen geen zaken in de doofpot verdwijnen, of andere misdaden worden afgestreept. Integendeel we blijven streven naar openheid over de grootste naoorlogse ‘sex crime’ in onze geschiedenis, dat men met kinderen kon doen en laten wat men wilde ligt ver achter ons maar blijft een wereldwijd probleem. Macht is een ‘killer by itself’. Nu, zolang wij ’the killer’ zelf niet zijn, kunnen wij anderen ertoe bewegen hetzelfde te doen.

1.   Bisschop Wiertz: schande door daden van Gijsen | L1 

www.l1.nl/…/251249- bisschopwiertz-schande-door-daden-van-gijsen

bisschop Wiertz maandagavond in een preek in de Onze Lieve Vrouwe-basiliek in Maastricht

http://www.l1.nl/nieuws/251249-bisschop-wiertz-schande-door-daden-van-gijsen

 

Bericht voor Paus Franciscus

voeten wassenPontifix Francisco se sintió obligado, a pidir perdón personal mente, por la violencia sexual contra los niños.

Nadie puede ser obligado a pedir perdón, el perdón seda libremente, para encontrar la compasión

Paus Franciscus voelde zich gedwongen, om persoonlijke vergiffenis te vragen voor seksueel geweld tegen kinderen.

Niemand kan gedwongen worden om vergiffenis te vragen, geef in vrijheid vergiffenis, en vind mededogen

Lieve Hemel (voorbedes uitgesproken tijdens mis)

love balloonsLieve Hemel (voorbede)

Lieve hemel alle dingen komen voort uit uw schoot, een onmetelijke echo roept naar erkenning en mededogen. Het verloochenen van de waarheid versterkt de leugen, voor beide, waarheid en leugen, bestaan gevangenissen maar voor vergeving is nog nooit iemand opgesloten.

Martin Luther King sprak over de oorlog in Vietnam waar stelselmatige gruwelijkheden en ontkenning plaatsvonden. Naarmate de strijd voortduurde, zei Martin Luther king het volgende:

There comes a time when silence is betrayal. Nu, lieve hemel vragen wij

Time has come to break the silence

Pontifix Francisco se sintió obligado, a pidir perdón personal mente, por la violencia sexual contra los niños.

Nadie puede ser obligado a pedir perdón, el perdón seda libremente, para encontrar la compasión

Paus Franciscus voelde zich gedwongen, om persoonlijke vergiffenis te vragen voor seksueel geweld tegen kinderen.

Niemand kan gedwongen worden om vergiffenis te vragen, geef in vrijheid vergiffenis, en vind mededogen