Mea Culpa is jarig….twee jaar

Na twee jaar strijd, en door vanaf het begin een onderzoek te eisen dat geweld en psychisch lijden ‘meeweegt, het liefst een parlementaire enquête, kunnen wij met enige voldoening terug kijken op het plenaire debat Deetman, gisteren in de Tweede Kamer. Naarmate het debat vorderde ontspon zich rond  geweld, en de weigering van bisschoppen en KNR dit mee te wegen in haar onderzoek, steeds meer kleur, accenten en appèl, ook het CDA appelleerde aan enig moreel inzicht, ‘wij spreken ook slachtoffers mevrouw Arib’, riep mevrouw Toorenburg! Het argument door meneer van der Steur (VVD) voorgedragen bevatte een citaat van Deetman nl: ‘wat is er aan de hand, in die tijd werd er heel anders naar geweld gekeken’.

Wij hebben bij de presentatie tegenover journalisten en op ons blog gelijk gereageerd…’meneer Deetman wat was er aan de hand, dat moet duidelijk zijn’. In die tijd werden zes miljoen mensen zeer stipt in treinen geduwd. Vroeger voer een Nederlandse vloot naar Indonesië, heel normaal in die tijd. Vroeger stopte men psychiatrische patiënten vol met ieder nieuw medicijn om de vooruitgang in de wetenschap te testen, braak spuiten, electro shocks, barbituraten verdovingen, en zo kunnen we doorgaan…dat ‘was er aan de hand‘, en iedereen kon zien wanneer broeders kinderen aftuigden. Seksueel gebeurde alles stiekem, geen verkrachting midden op het schoolplein, verborgen…bij de douches, chambrettes, wanneer de lichten uitgingen maar geweld was zichtbaar. Laat ze daar nou eens over liegen, ga het niet definiëren maar onderzoek het gewoon. Geweld / vernederingen was dagelijkse kost. Niet voor alle jongetjes, en oh ja sommige jongetjes mochten nooit naar huis, anderen wel konden hun koffertje pakken en tenminste hun ouders zien. Sommige kinderen kregen straf, maandenlang niet naar huis….bij de broeders blijven.

In ieder geval hebben wij geweld definitief  op de agenda gezet!!!! Mooi hoor Mea Culpianen!! ( en onderstaande acties stammen al uit 1985, dank aan Peter Soudant bij het maken / produceren Pop Against Pope album. Peter we zijn nu 27 en rebels als nooit tevoren. Jim Morrison, Janis Joplin, Brian Jones, Keith Moon, Jimi Hendrix en Kurt Cobain waren ook 27, maar het is de bedoeling dat wij verder strijden!

Deetman onderzoekt meisjes

OPROEP: 
MELD GEWELD
Gisteren hoorden we Ivo Opstelten zeggen, tijdens het plenaire debat, dat de Commissie Stevens, da’s de Klachtencommissie via Meldpunt route, het (excessieve) geweld meeweegt. Meldt dat dus ook in je Klaagschrift!
Nu mag Ivo wel nog even uitleggen waarom in Deetman 2 het geweld bij meisjes wél item van onderzoek en derhalve ook van compensatie is en bij jongens in Deetman 1 niet!

Wakker worden!

Minister Ivo Opstelten liet deze week weten dat een strafrechter een priester of dominee een beroepsverbod kan opleggen, bijvoorbeeld wanneer een geestelijke schuldig is bevonden aan misbruik. Dat is geen nieuw gegeven, maar wel een duidelijk waarschuwingsteken van de minister.

Dat schrijft het Nederlands Dagblad. Een waarschuwingsschot, zo noemt de Groningse hoogleraar Recht en Religie Fokko Oldenhuis het. “Zo’n beroepsverbod voor een priester of predikant is nu een slapende bepaling in het strafrecht,  maar die kan tot leven worden geroepen. Dat is het signaal dat de minister afgeeft met deze antwoorden.”

Opstelten haalde de bepaling onder het stof vandaan tijdens beantwoording van kamervragen eerder deze week. Hij wil dat het Openbaar Ministerie rechters gaat informeren dat deze strafbepaling bestaat en uitgevoerd mag worden. 

Nou, dus wie heeft er nou zitten slapen? 

De commissie-Deetman gaat opnieuw onderzoek doen naar kindermisbruik in de Rooms-Katholieke kerk.

Gaan ze nu weer alleen het seksuele misbruik onderzoeken, en vele sadistische methodes van nonnen blijven buiten schot? De mannen die door nonnen zijn misbruikt, opgesloten, die hadden zich toch gemeld? Is dit ook een onafhankelijk onderzoek, en de afstandsbaby’s, de ongewenste tiener zwangerschappen bij meisjes / vrouwen die op gruwelijke wijze hun baby hebben moeten afstaan, wordt dat meegenomen?

Ja, iets volledig en breed onderzoeken dat is toch zo pijnlijk!!!

Balletje balletje

Schriftelijke beantwoording vragen door minister van Justitie n.a.v. Debat 2e Kamer over Rapport Deetman

13 februari 2012

KLIK HIERONDER:

Lees hier de beantwoording door de Minister

Waarom wordt de vraag van mevrouw Toorenburg (CDA) over de afstandsbaby’s niet beantwoord???

Het ministerie VWS heeft contact met het Klokk. De Klokk speelt alleenheerser in slachtofferland. Waarom negeert de minister slachtoffer / overlevers organisatie Mea Culpa die aan de wieg stond van de onthullingen in het RKK misbruik schandaal in Nederland, en al jaren strijd voert? Gaat alle subsidie naar een organisatie?

In de zaak Heel waar Mea Culpa partij heeft aangevraagd als belanghebbende met mogelijk soortgelijke verdovingspraktijken met psychofarmaca als in St Joseph te Heel ook bij kinderen in andere internaten als zijnde de nonnen Augustinessen, Sittard, het Franciscanen jongens internaat te Bleijerheide, Franciscanessen te Overbunde. Er zijn sterke verdenkingen van verdovingen met barbituraten als Luminal in meer katholieke instellingen. De man die aangifte deed, en die de hulp van Mea Culpa heeft ingeroepen, is contact opeens verbroken. Mevrouw Arib (PvdA) heeft gevraagd naar de stand van zaken, en dan komt men Moraal met een geweldig antwoord dat in het voorjaar wanneer iedereen weer flierefluitend de kou is vergeten, dat het onderzoek wordt afgerond….maar hoe?

Waarom worden aangiftes gedaan door leden van Mea Culpa op politie bureaus te Maastricht, Sittard, Heerlen niet opgetekend, of met moeite beantwoord. Nog geen OvJ heeft tijd gehad of moeite genomen klachten te bekijken.

Waarom is de rechter van mening dat ondergetekende misbruik van de rechtbank maakt door op te komen voor het recht om hoor en wederhoor in burgerzaken, niet toe te staan. Heeft de rechter de ontwikkelingen in de RKK / media wel gevolgd? De conclusies van Deetman? De 10.000-20.000 misbruik slachtoffers van gehoord? De maatschappelijke onrust, heeft hij gehoord dat geweld schering en inslag was, en bewust niet onderzocht werd door monsieur Wim Eijk en zijn omerta organisatie. Duizenden mensen zijn mishandelt en vinden geen recht, noch bij de kerk, noch bij de staat. Geen rechter die de kerk durft aan te pakken zoals de Spaanse onderzoeksrechter Garzón die tenminste probeert om misdaden uit de Franco tijd te onderzoeken. Waar is onze Nederlandse Garzón?

Heeft de rechter onze slogan ‘leven wij in een rechtstaat of in de kerkstraat’ wel begrepen. Mag nu iedereen die de kerk in civiel rechtelijke zin wil aanpakken definitief buigen om meegesleurd worden door de appel en een ei Deetman Lindenbergh voorstellen / categorieën?

Wij leven in een wereld waar kerk en staat balletje / balletje spelen. Wij zien de voorbijgangers niet die toekijken en achter de ruggen om zaken regelen? Wij kijken wel toe hoe we belazert worden? Ah, nou begrijp ik het waarom Mea Culpa wordt genegeerd.

 

 

Biechten

Je zal maar de zus zijn van een pedofiele geestelijke.

Je zal maar de misbruikte neef zijn van die pedofiele geestelijke.

Je zal maar de vrouw zijn van die neef, en hem op een dag op zolder aantreffen, hangend bij de nek aan een balk. Je zal maar de dochter zijn van die ongelukkige en wachten op de jury die je scriptie over kindermisbruik in de kerk beoordeelt. Je zal maar de vrijer zijn van die nicht, en heel fijne herinneringen hebben aan de pedofiele relaties die je als knaap met een volwassen man hebt gehad.

Je zal maar de promotor zijn van die nicht en uit jaloezie op haar vrijer geen spaander heel laten van haar thesis.

Je zal maar een eenvoudige aalmoezenier zijn in een bejaardenhuis en op een ochtend je krant openslaan en kennisnemen van het schokkende nieuws.

Je zal maar de gelukkige concubine zijn van een pastoor, maar nooit de kans krijgen dat geluk met de buitenwereld te delen…

dinsdag 28 februari in de AINSI de voorstelling BIECHT door de Vlaamse groep ‘t Arsenaal

“Biechten” Een nieuw toneelstuk van Walter Van den Broeck over de actualiteit van het seksueel misbruik in de kerk.