Categorie: MEA CULPA

HET NIEMANSKIND (door Els Mulkens)

Bij het ouder worden merk ik steeds vaker dat er ongewild gedachten uit mijn kinderjaren opkomen.

Neem die gebeurtenis met Mieke.

Voor mij was het Gesticht DE NIEUWENHOF een soort NIEMANDSLAND,waar ik eenzaam kon ronddolen, zonder  ook maar door iemand opgemerkt te worden.

Zodra ik in de gaten had dat er weer een kind, ” of meerdere kinderen” uit een gezin binnen waren gekomen, ging ik nieuwsgierig op zoek naar de afdeling waar ze geplaatst waren. 

De plaatsing hing af van geslacht en leeftijd.

Opeenochtend werd mijn nieuwsgierigheid gewekt toen ik de  non van mijn afdeling, zuster Jeroenie, met een baby in haar arm zag aankomen lopen. Verbaasd keek ik naar het kindje, dat door haar knalrode  haartjes extra opviel.

Terwijl ze het kindje op de grond neerzetten , kregen we te horen dat het een meisje was, met de naam Mieke.

Het kindje begon meteen ongelofelijk te krijsen om haar mama en kroop naar een van de oudere kinderen om opgetild te worden. We kenden echter de regels van de nonnen maar al te goed, geen enkel pas aangekomen kindje dat jengelde om zijn ouders, mocht worden opgetild  om getroost te worden.

Op die manier zou het gejengel namelijk snel afgelopen zijn. 

Een paar dagen hoorden we Mieke niet meer huilen, het leek wel of ze in een pop was veranderd.

Het was de nonnen ook nu weer gelukt.

Dat ze haar door hun ongelooflijke wrede manier van handelen hadden  getransformeerd tot een NIEMANSKIND, drong niet tot ze door.

STAAT  ER NIET IN DE BIJBEL : LAAT DE KINDEREN TOT MIJ KOMEN  ?

ELS MULKENS.

25 OKTOBER 2019

Wij, mea culpa united, kortweg MCU hebben dit dossier in navolging van hert seksueel geweld RKK al in 2010 in de Tweede kamer, media naar voren gebracht omdat deze vrouwen zich andermaal in de steek gelaten voelden, na het gedwongen afstaan van hun baby. Ook bij Pauw en Witteman, Eenvandaag, journaal, Brandpunt hebben we dit naar voren gebracht, de zuidelijke media wilden al helemaal niet, wij hadden immers al genoeg ‘loeiende’ klokken geluid. We hebben cijfers en data overlegd over de omvang van deze drama’s rond de afstandsmoeders maar werden volkomen genegeerd. De media kijkt eerst naar elkaar, doen die er niks aan dan leunen ze achterover tot het wel spannend wordt. Ooit, een van de weinige keren dat iemand in Maastricht niet deed of haar neus bloedde, werd ik aangesproken door oudere vrouw in het park. Een heel lief en aardig mens, ze vertelde me dat ze haar kind gedwongen had gestaan en tot op de dag van vandaag, spijt had over deze diefstal (in juridische termen mensenhandel). 
Haar familie wist van niks, haar huidige kinderen wisten niet dat er nog een half broertje, halfzusje van ze ergens rondloopt. Spoorloos heb ik ook vaker geschreven ‘hoe zo spoorloos in Columbia, Thailand’? Hier lopen ruim 10.000 kinderen rond, die denken dat hun vader en moeder hun ouders zijn’, heb ik Spoorloos laten weten. Ik kreeg niet eens antwoord. Ze wilden het (typisch voor dit land en streek) onder de rozen houden. Zwijgcultuur heet het ook, en als je wel je bek opentrekt zoals wij gedaan hebben wordt je collectief geëxcommuniceerd. Dat gebeurde al op internaat dus ik kan hier heel pissig om worden want de kerk wist hiervan. ‘Sie haben es Gewusst’, geld aan verdient dat deze kinderen geblinddoekt bij de geboorte uit de handen van deze moeders werden gerukt. Deze kinderen koesteren, liefdevol aanraken mocht niet. Waanzin! Maarten van Rossum zei het terecht gisteravond bij Pauw, een gesubsidieerde criminele organisatie, die mij kan boycotten en alle katholieke touwtjes in handen heeft (L1, de Limburger). Ze zijn nu te laat en te laks geweest om naar deze vrouwen te luisteren. Huichelaars.

Een aangenomen voorstel van bisschoppen uit Zuid-Amerika om niet-celibataire, getrouwde mannen toe te staan als priester, zet een eeuwenoude traditie binnen de Rooms-Katholieke Kerk op zijn kop. De mannen moeten het tekort aan priesters in afgelegen gebieden in de Amazone-regio oplossen. Vrouwen zijn bijzaak, hebben geen menig over het celibaat of huwelijk.

‘Aan wie denk je schat aan mij of aan God’.

Het bijzondere voorstel werd in Vaticaanstad met 128 tegen 41 stemmen goedgekeurd op de slotdag van een bijeenkomst van landen uit negen Zuid-Amerikaanse landen. Na drie weken vergaderen werd het gepresenteerd in de slotverklaring van de zogenoemde synode. De meerderheid van de bisschoppen riep daarnaast op tot een onderzoek naar de aanstelling van vrouwelijke diakens, assistenten van priesters. Binnen de rooms-katholieke kerk in Nederland wordt verschillend gedacht over het celibaat:

Binnen de slachtoffer organisaties vinden wij dat ongelijkheid in religies al heel lang een doorn in het oog zijn van alle schepsels, die elkaar liefhebben.

Eerst mochten vrouwen geen priester worden (konden zich niet aan het celibaat houden? Nu mogen ze trouwen met een priester. Ondanks de maagd als beproefd voorbeeld).

Blijft spannend hoor!

Het diagnostiek archief van de katholiek kerk komt overeen met de uitspraak van verkrachter Khalid F., die wegkwam zonder onvoorwaardelijke gevangenisstraf. Ze leren niets van het seksueel geweld dat ‘ooit’ voorkwam in onze samenleving van pakweg 100 / 70 / 60 /50 /40 jaar geleden en dat ten opzichte van kinderen waarop het seksuele taboe onbesproken bleef. Vooral bij geestelijken, die immers niets wisten van deze vogelvrije normen, en rechters, die niets hebben geleerd uit het RKK misbruik dossier.

Grenzen aangeven geldt voor slachtoffers, daders normen en waarden zijn daaraan ondergeschikt.

Wekenlang durende vergaderingen van bisschoppen over ‘pikante’ onderwerpen, is aanstaande. Het Vaticaan begint een speciale synode over het Amazonegebied, waar bijna 200 bisschoppen aan meedoen uit de negen landen die dat enorme gebied bestrijkt. Dat zijn Brazilië, Bolivia, Peru, Ecuador, Colombia, Venezuela, Guyana, Frans-Guyana en Suriname.

Het zou deze keer geen applausmachine worden, de vraag is of een eeuwenoude hiërarchie doorbroken kan worden met een paar weken discussiëren over thema’s waar de rest van de wereld al niet meer over nadenkt. Ik noem het ongehuwd samenwonen en homoseksueel ouderschap.

De kerk gaat voor haar doen nog snel ook want fase 1 in de homo integratie is het erkennen van gelijke rechten van en voor mannen en vrouwen met dezelfde geaardheid, die de kerk ter zijde schuift. Volgens onze discriminatie wetten verboden, en toch kan de kerk haar gang gaan. Het ongehuwd samenwonen geldt alleen voor man-vrouw verhoudingen of mogen priesters nou gewoon elkaars partner zijn? Naast God, een echte vriend / vriendin?

Welke lustgevoelens zijn voor RKK priesters acceptabel? Had in de tijd, dat ik begin zestiger jaren op internaat zat, veel uitgemaakt wanneer mijn familie had geweten, wat zich er afspeelde. Een deel van mijn familie zou behoorlijk in opstand zijn gekomen, wanneer en waarom achttien pedofielen op het Franciscaanse internaat bleven, om al die lieve jongetjes op te vangen. Mijn vader zou mij nooit naar internaat hebben gestuurd maar stierf toen ik zes jaar was.

Bovendien was het veel eerlijker geweest inplaats dat wij (MCU mea culpa united) veertig, vijftig jaar later zelf moesten uitzoeken, achterhalen, zonder hulp van media of OM, hoe de pedo vork in de steel zat. Oude tentakels reiken nog in alle Limburgse uithoeken, ze woekeren voort en willen niet weten van scheiding kerk en staat. De zuidelijke media is schandalig partijdig en laf.

Het Vaticaan heeft weer de headlines gehaald, good will getoond (???) en lijkt het of er schot in zit. Al eeuwen zit er geen beweging in Vaticaanse rigide dogma’s, wanneer geestelijke en wereldse thema’s open en vrij (in negen landen van het Amazone gebied) op tafel liggen, echter niets zal gebeuren. Het komt allemaal uit dezelfde propaganda machine want praten alleen helpt niet.

Toch gaan de bisschoppen nu praten over de mogelijkheid om oudere, keurig getrouwde katholieke mannen uit de lokale gemeenschappen tot priester te wijden. Dat zou de deur naar het gehuwd priesterschap op een kier zetten. Dat is een noble gedachte en lijkt het kiertje perspectief te bieden maar juist het Roomsche geloof, zal aan nooit toegeven aan de grillen van seksuele behoeftes. De kier geldt al helemaal niet voor priester mannen, die met mannen willen trouwen of vrouwen met vrouwen. Later deze eeuw.