Categorie: MEA CULPA

Een Franciscaner monnik beschuldigd van seksueel misbruik van leerlingen op katholieke middelbare scholen in Ohio en Pennsylvania doodde zichzelf in een westelijk Pennsylvania klooster, aldus de politie zaterdag .

Broeder Stephen Baker, 62, werd op zaterdagochtend dood gevonden in de St. Bernardine Klooster in Hollidaysburg , zei Blair Township Hoofdcommissaris Roger White. Hij weigerde te zeggen of een briefje werd gevonden maar stierf wel door een zelf toegebrachte messteek .

Baker werd vorige week genoemd in schikkingen (legal settlements) waarin 11 mannen beweerden dat Baker ze seksueel misbruikt had op een katholieke middelbare school in het noordoosten van Ohio, drie decennia geleden. De bekendgemaakte financiële afwikkeling werden aangekondigd op 16 januari, het vermeende misbruik gebeurde in zijn contacten met studenten van John F. Kennedy High School in Warren, Ohio 1986-90. Het Youngstown bisdom eerder zei dat ze niet op de hoogte waren van de beschuldigingen van bijna 20 jaar na het vermeende misbruik.” Laten we blijven bidden voor alle slachtoffers van misbruik, voor familie Brother Baker’s en de rust van zijn ziel”. Youngstown Bisschop George Murry zei dit in een verklaring zaterdag .

Nadat de regelingen werden aangekondigd, de Altoona – Johnstown bisdom in centraal Pennsylvania zei het klachten te hebben ontvangen in 2011 van mogelijk misbruik door Baker op een andere plek namelijk ’the bisschop McCort High School in Johnstown’, ongeveer 60 mijl ten oosten van Pittsburgh .

Bisschop McCort Middelbare school huurde een advocaat in om te onderzoeken hoe het kon dat een aantal oud-leerlingen beweerden dat ze lastig werden gevallen door Baker in de jaren rond 1990. Procureur Susan Williams zei dat ze de drie in detail voormalige studenten had gesproken over het vermeende misbruik.

Bisschop Mark Bartchak van de Altoona – Johnstown Bisdom zei in een verklaring dat hij bedroefd was door het nieuws van de dood van Baker, maar weigerde verder commentaar lopende de juridische acties, waarbij het ​​bisdom betrokken raakte.

(MCU) Typisch is dat de website van ‘de arme broeders Franciscanen’ te Ohio uit ‘de lucht’ is gehaald. Op deze site stond de naam van de oprichter Johannes Höver, plus het volgende: Brothers of the Poor of St. Francis of Assisi, CFP, located in the United States, Europe and Brazil. We are a Regular Third Order Roman Catholic congregation. Dezelfde orde als brother Baker.  A message left for Father Patrick Quinn, the head of Baker’s order, the Third Order Regular Franciscans, was not immediately returned.

P.O. Box 30359 Cincinnati, Ohio 45230-3059  (513) 924 – 0111 Fax (513) 321 – 3777 hibrothers@fuse.net

We are a religious community of nearly twenty men within the Roman Catholic Church. For over 150 years we have been responding to the call to holiness of our members, and by serving the people of God through prayer, the witness of our lives and dedicated ministry to others through education, and pastoral service. Our particular charism is living as Third Order Franciscans and by service to youth which has been a constant aspect of our vocation from our founding in 1857. View a movie about our Founder, Bro. John Hoever…maar ook the movie is nergens meer te vinden. Kan ons nog iemand vertellen tegen wie wij vechten? Hocup pocus het vluchtscenario van de pour brothers kent geen grenzen.

Het misbruikschandaal in de katholieke kerk heeft het Bisdom in Roermond tot nu toe bijna 1,5 miljoen euro gekost.

Andrea Tornielli, een verslaggever voor de krant La Stampa, schreef Benedictus om hem te vragen over de speculatie die nog steeds hangt rond de beslissing om de eerste paus met pensioen te gaan in bijna 600 jaar. “Er is absoluut geen twijfel over de geldigheid van mijn ontslag uit het Petrus ambt,” schreef hij. “De enige voorwaarde voor de geldigheid van mijn ontslag is de volledige vrijheid van mijn beslissing.” Benedictus legde ook uit waarom hij nog steeds gewaden draagt die geassocieerd worden met het pausdom?

“Ik blijf de witte soutane dragen en hield de naam Benedictus om louter praktische redenen,” schreef hij. “Op het moment van mijn ontslag waren er geen andere kleding beschikbaar.”

In verband met de documentaire Fishing for Amber (wiens titel ik ga veranderen, en opnieuw editten) die ik deels heb gemaakt in Rusland, dan wel de schilderijen tentoonstelling van Amber de Lange geïnspireerd door componist Moessorgski, komen een aantal zaken merkwaardig naar voren in de strijd om de macht in de Oekraïense steden Kiev, Charkov, Lviv om maar een paar te noemen waar Lenin of van zijn sokkel wordt getrokken of juist beschermd wordt door aanhangers van het oude Sovjet systeem / denken. Tussen Europa en Rusland worden de Oekraïners verscheurd, IMF zwaait met hervormingscenten en Rusland, Gazprom had een duidelijk contract getekend met de vorige regering. Nu hadden wij in de ‘Fishing for Amber’ documentaire deze machtserupties als een matrijs op de man-vrouw verhoudingen gelegd waar de ware revolutie zich onder de huid manifesteert tussen mannen (de helden) en de vrouwen (basaal / thuis). in Rusland als de Oekraïne voelt men zich sterk verwant met het orthodox geloof dat zelfs in gevangenschap node werd gemist door Nadeshka Tolokonikova, een van de leden van Pussy riot, die een icoon meenam…de Russische ziel zit diep, heel diep en laat zich niet beïnvloeden door westerse bling, bling IMF gepoch en zelfs Timosjenko’s vergeldingsneuroses om ook de oude politici ,waar zij ooit bij hoorde, naar de vergetelheid te verwijzen. ‘Vertrouw ze niet’ riep de mooie politica. Haar toespraak op de Maidan getuigde van SOVJET vocabulaire, de eeuwige helden en de samenhorigheid die zij in een diep verscheurd land, bij elkaar wil houden. Het klinkt een beetje als Cohen die Amsterdam, het land bij elkaar wil houden maar dit niet eens lukt binnen zijn eigen partij. Rusland, de ziel, de anti-westerse sentimenten (ik leer er veel van) want Rusland blijft bij zichzelf, uiteindelijk de Oekraïners ook, de historie verbind deze mensen of het nou vanuit een slecht of goed gevoel gebeurt, Poetin verwoordde het zo:

Tijdens een bezoek aan Kiev in juli 2013, hield Poetin een toespraak op een conferentie over “orthodox-Slavische waarden”. Hij pochte, “onze gemeenschappelijke voorouders”, dat de overname van het orthodoxe christendom een “optie voor de gehele Heilige Rus” zou hebben gemaakt. Hij verwees in de 17e eeuw naar de vereniging van de Oekraïne met Rusland….wie gelooft dat politieke hervormingen een land zal veranderen moet dieper in deze ziel gaan kijken…ook in de documentaire wordt de oude ziel springlevend in het nu wanneer wij bij Olga’s chapel de onderstroom in de ziel waarnemen, de wraak van Olga is nog altijd aanwezig maar daarover meer…de volgende keer!

Dan is het hoogtijd voor een Oekraïens lied om de Amerikaans / Engelse role models / muziek dictatorship een halt toe te roepen

http://www.youtube.com/watch?v=GASFz8JTOag