Paus Franciscus roept een commissie in het leven om toezicht te houden op de bank van het Vaticaan. De maatregel wordt gezien als een volgende stap van de paus om het slechte imago van de bank op te poetsen.
De vijfkoppige onderzoekscommissie moet nagaan of de activiteiten van de Vaticaanse bank “in overeenstemming zijn met de missie van de Rooms-Katholieke kerk”. In de nieuwe raad zitten vier geestelijken en een professor van de Harvard universiteit.
(reactie MCU) in overeenstemming met de missie….van boven naar beneden? Maar willen ze beneden wel?
Nu mag hij zich verantwoorden tegenover zijn oude werkgever…..
Ben nu 60 heb toen ik 15 jaar oud was hem gebeld met de mededeling dat ik jaren sexueel en geestelijk misbruik was door de fraters van Tilburg…hij zei toen daar zul je het wel naar gemaakt hebben…
toen ik 3 jaar geleden een advocaat in handen heb genomen en ook melding heb gedaan bij de commisie Deetman en Samson, heeft mijn advocaat hem gedachtvaardigd via zijn advocaat liet hij mij weten mij niet te kennen en nooit een telefoongesprek met me gevoerd te hebben….nou mag hij zich verantwoorden voor hetgeen hij wist van alle misbruik zaken in de Roomkatholieke kerk….een slachtoffer…
Vroeger, beste kijkbuis kinderen, werden op internaat klasgenootjes opgestookt tegen alles en iedereen, die eigenwijs dan wel eigenzinnig zich niet snel genoeg, onderwierpen. Ik leende mij hier uitstekend voor!!?? Nog steeds is er een hetze tegen het individu, die zich niet snel onderwerpt en met de rest meedoet. Door wie werden deze volgzame kinderen opgeruid? Ja, u raad het al door een broeder, bro Servatius. Kind onder de pedo infantielen, bleek enorm populair te zijn onder jongetjes bij al die jongetjes uit de middenstand gelederen, waar de broeders Franciscanen heimelijk hogere rekeningen declareerden, maar op wiens steun ze wel konden rekenen. Deze verwende midden-klasse-aapjes lieten zich voor het frustratie-karretje van Servatius spannen, die niet alleen zijn identiteit kwijt was, maar nog vaker zijn zelfbeheersing verloor. Soms moest ik me in de boomgaard schuilhouden of zwierf door het gebouw, verstopte me onder de tafel in de recreatie zaal en luisterde of iemand er aan kwam. Andere keren sloot hij me op….twee weken isolatie…..Smeets! (Je wordt altijd bij je achternaam genoemd als je gezocht wordt).
Na de dood van mijn vader werd ons vaak de bal afgenomen door de politie wanneer we in het green, green grass of home, op ‘illegale’ grasveldjes speelden, uiteraard ten streng verboden. Toen was het nog heel gewoon om kinderen tuchtig en met straffe maatregelen aan te pakken. Echter wanneer de bal van mij was, van die plastic dingen, die na een keer schoppen, alle lucht uitvloog, hield de politie ons aan: ‘van wie is de bal’? Diegene die zijn bal ter beschikking had gesteld was de pineut behalve als die van mij was (mijn vader een inmiddels overleden politie man en voorheen hun collega) werd de bal niet afgenomen, uit medelijden uiteraard maar op dit soort momenten keerde de groep zich tegen me.
“Jij wordt voorgetrokken”. zeurde men dan, in feite was dit ook zo, maar wie is er niet blij wanneer je als zeven jarige jongen je bal mee naar huis kon nemen en weer tegen kon trappen (lees voetballen). Later, na internaat kreeg je de kinnesinne met beatbandjes, Non-stop-Pop disco of andere activiteiten die ik ontwikkelde waar steeds groepen zich tegen je keerde..met hun opgefokte kopjes je achterna zaten, maar gelukkig…gelukkig kon ik hard, zeer hard rennen. (clipje overigens op plaats van ‘delict’ opgenomen).
Gijsen overleden: ik hoorde het op de radio net voor de repetitie dus even een reactie:
Gijsen was de hoogste kerkbestuurder in Nederland die werd aangeklaagd wegens kindermisbruik. Hij zou in 1958, toen hij kapelaan was in Valkenburg aan de Geul, seksuele handelingen hebben verricht met een 10-jarige jongen. Gijsen verdedigde zich net als pastoor Schafraad met het argument van de persoonsverwisseling. De klacht die hierover in 2009 werd ingediend is ongegrond verklaard wegens gebrek aan steunbewijs.
Inmiddels is er steunbewijs bijgekomen, en ook ondergetekende heeft zijn klacht geformuleerd als volgt:
Klager weet dat hij na ongeveer enkele maanden door broeder Servatius, die destijds de prefect was, naar de kamer boven van een jonge pater werd gestuurd, die hem godsdienstles zou geven. Klager meent dat het hier om een jonge pater ging, die godsdienstles gaf op het internaat, maar het zou evengoed een broeder zijn geweest. Klager weet de naam van deze jonge pater/broeder niet. Het betrof een redelijk donker kamertje op de eerste verdieping en binnengekomen begon de pater tegen hem te praten over hoe het met hem ging, hij werd op schoot genomen, aangehaald en gestreeld en er werd gezegd van “ja, jij hebt liefde nodig”. Klager had inderdaad heimwee naar thuis en was verbaasd over deze reactie van aangeklaagde en dacht, hoe kan hij dat nou weten? Toen klager eenmaal op de schoot van aangeklaagde zat en het strelen steeds verder ging, schoot uiteindelijk de aangeklaagde met zijn hand in de korte broek van klager naar zijn geslacht. Klager was vreselijk geschrokken, sprong op en is weggerend uit de kamer terug naar beneden, naar de groep.
Klager heeft onderweg Servatius gezien en hem verteld wat er gebeurd was. In plaats van enig begrip, kreeg hij onmiddellijk straf en een harde klap tegen zijn hoofd aan. Voorts kreeg hij als straf dat er twee weken lang niemand met hem mocht praten en dat hij ook tegen niemand iets mocht zeggen. Nergens mocht hij aan deelnemen en met je bord op schoot in de gang buiten de refter moest hij eten. Ook mocht hij uiteraard niet sporten, hetgeen hij zo graag deed. Deze straf viel klager toen voor de eerste maal ten deel, maar heeft hij vele malen vaker ondervonden in de drie jaren op Bleijerheide. Het betrof duidelijk een vorm van isolatie.
Wat betreft die ‘onbekende’ pater, volgens andere klacht bij het meldpunt uit diezelfde tijd, zou het om bisschop Gijsen gaan. Klager wilt graag weten of Gijsen inderdaad toen op Bleijerheide les gaf, en vaker het jongenspensionaat bezocht. Hij zou daarmee mogelijk de pater ‘ontmaskeren’, en steunbewijs vinden, in deze voor hem onbekende pater die sporadisch nog op internaat te zien was.
En toen was de vogel gevlogen…nieuw steunbewijs van de grond getild, en geen woord over Haffmans? What killed Gijsen?
Ik heb Snap Amerika Barbara Blaine aangeschreven over de negatieve berichten in de internationale media (zie Sherlock meldt u).
.
Het blijkt dat ‘we’ keihard worden terug gepakt wanneer ze ook maar iets kunnen vinden; en terecht wanneer Snap zelf zaken verdoezelen, geldzaken niet kloppen. Ik heb nog geen bericht van Barbara, Snap die overigens in een reportage op Arte te zien was, over de geheime stukken van de kamerdienaar. In deze uitzending op Arte kwamen we opeens in beeld bij the House of parlement tijdens paus bezoek van Ratzinger, je zag ons met grote borden staan demonstreren in Londen. Blaine hield mij voortdurend in de gaten, en wilde ons africhten als schoothondjes die braaf met een bordje vóór de honderden camera’s moesten gaan staan.
Ook werden talloze interviews afgenomen die allemaal nauwkeurig in de gaten werden gehouden, RTL liep langs mij heen en kwam tien minuten later terug want er stond een Nederlander te demonstreren in Londen. Nu waren zij op de hoogte dat ik voor de Nos een live reportage had verzorgd dus vandaar deze desinteresse. Hoewel ik andere journalist van RTL zeer integer vind, was deze mevrouw die ik ’s avonds ook nog tijdens Pope party trof, totaal niet geïnteresseerd. Nederlandse media hebben allen hun eigen visjes (uit dezelfde vijver).
.
Toch heb ik de indruk dat de kerk behoorlijk geïnfiltreerd is in tal van organisaties, alleen al bij Mea Culpa heeft men met man (vrouw) en macht, alles geprobeerd ons te verdelen, chaos te veroorzaken, mensen te manipuleren, te isoleren. Resultaat de parlementaire enquête is van de baan, het geweld niet onderzocht. Sommige organisaties werden flink gesubsidieerd en anderen ontvingen 0,0. Het heeft mij doen besluiten niet met iedereen meer samen te werken, wel steunen wij de survivors mentaliteit inplaats van de door de kerk gewenste slachtoffer rol. We houden ‘de secondaire victimisaties’ tijdens de hoorzittingen nauw in de gaten. De kerk wil van ons af, –dit jaar- luid het bevel uit Rome, geen seksueel geweld meer in de media zodat Bodar met heilige smoel kan verklaren: we hebben ze ‘geholpen’, gecompenseerd en toch blijven ze doorgaan met de kerk zwart te maken. Het ‘mea culpa’ is uitgesproken en het moet maar eens over zijn met deze doelbewuste negatieve publiciteit’ (indien nog iemand zijn bek opendoet in 2014).
.
beste lotgenoten ik begrijp u bent niet happy, ik niet, niemand niet…maar we zullen er –dit jaar– nog voor moeten gaan!