Where I Am

Bij het lied ‘Where I Am’, dat ik als 16 jarige puber schreef, hoort een verhaal. Toen ik 19 / 20 jaar was, mijn weg vervolgend in de hippie tijd, (begin zeventiger jaren), ben ik opgenomen geweest in psychiatrische kliniek 7 West, ziekenhuis te Heerlen, de voorloper van Welterhof. Hoe kwam dat?

Ik was na de VPJ actie in 1969, de succesvolle anti-granaatactie (tegen de oorlog in Vietnam) maatschappelijk vastgelopen, ik toog naar Heerlen, zonder kamer, zonder vaste woon of verblijfplaats, sliep in kelders (Vossekuil) of torenflat bij het oude sportfondsenbad dan wel bij aangename temperatuur in het Aambos. Werk kreeg ik niet want ik was a) overal weggestuurd van scholen zelfs van Pancratius in 1967, dat alle langharig werkschuw tuig uit de wijde omgeving opnam en herbergde. Iedere ochtend met de eerste bus uit Waubach, schoten we bij La Venetiana in Heerlen naar binnen. Je kon er via een spiegel zien wie achterin zat te spijbelen, om daar vervolgens de rest van de schooldag, één cappuccino te nuttigen. Ik geloof ik heb er drie maanden gespijbeld met mensen als Guido Ancion (ook een Bleijerheide jongen), en al snel kwam ik in aanraking met maatschappelijk werk, die zich mijn lot aantrok. Tijdens een gesprek met deze maatschappelijk werker wiens naam ik helaas vergeten ben, vroeg hij wat ik zo hele dag deed….‘nou, op straat spelen, bezoekje aan commune Minnekind waar ik later nog gewoond heb, demonstraties met het ULS (uniek ludiek circus Jon Erkens), anti-Navo acties, uh liedjes schrijven want ik nam mijn gitaar overal mee naar toe.

‘Oh, laat eens horen wat je zoal schrijft’. Nou, ik wilde hem niet meteen alle ellende van internaten opdissen zoals in ‘Answer Me’, of het pro-Viet Cong lied Ho Chi Minh dus speelde ik ‘Where I Am’, en  schreef de tekst op

You don’t know where I am, you don’t know where we are going to. In the night grows everything dark, in the night grows everything I love, in the night grows everything hard, every little thing ‘cause I love you

you don’t know where I am etc.

De maatschappelijk werker keek me aan en riep verbluft..’zie je wel, ik wist het’. Ik begreep niet waarover hij het had en dacht alleen maar ‘eindelijk wordt ik erkend, herkend, gezien’!!??

‘Weet je wel wat je daar heb opgeschreven’, vroeg de man. ‘Ja, maar weet niet wat u er in ziet / zoekt’, vroeg ik retorisch?

‘Okay, het enige wat ik je wil zeggen is dat wij???? (wie kwam niet aan de orde), je willen onderzoeken op afdeling 7 West Welterhof Heerlen, het is voor ons erg interessant om mensen als jij beter te leren begrijpen. Ze bedoelden daar uiteraard de hippies mee waar psychiatrisch onderzoek ontbrak. Er was weinig bekend over in die tijd, behalve het imago dat de hippies zich kapot neukten en blowden. Ik (where I am), liet me gewillig opnemen in het ziekenhuis met slechts een belofte: ik zou uitkering aanvragen en dus kamer kunnen huren.  Op 7 West (open afdeling in tegenstelling tot de gang ernaast 7 Oost gesloten afd.) was het vaak vette stress want er liepen mensen met behoorlijk psychiatrische problemen rond zoals verwilderde vrouw, die op ieder ongewenst moment binnenkwam om de bloempotten van de vensterbank te gooien of ze in opstand kwam tegen een vermeende burgerlijke ethiek. Waarschijnlijk had zij minder prettige ervaring met de romantiek (#metoo onbekend).

Toen kreeg ik voorstel om een ruggenprik te ondergaan, ook dit liet ik gewillig toe, hoewel het behoorlijk gevaarlijk is. Je moest op je rug, helemaal gekromd met je benen tussen je hoofd en een lange spuit in je ruggenwervel om liquor cerebrospinalis of verkort liquor genoemd, af te nemen. Deze waterige vloeistof die zich in en om de hersenen en het ruggenmerg bevindt. Dat werd bij mij dus uitgenomen en onderzocht. Ik moest daarna drie dagen platliggen en mocht niet uit bed wat ik natuurlijk wel deed maar na een paar stappen viel ik om, misselijk en moest braken.

Tegenover mij lag een oud mijnwerker, die door de jarenlange afdaling in de zwarte aarde, depressief was geworden. Ik moest voor hem altijd een lied spelen ‘To Ramona’ van Bob Dylan. Ook zat op mijn afdeling een priester-man uit de missie en dat gaf natuurlijk meteen problemen. Ik sprak hem een keer in de gemeenschap ruimte en hij vond de moderne tijd maar niks hoe hij, na tientallen jaren afwezigheid uit Europa, terug kwam en zag dat er ontzettend veel verandert was. Ik zei tegen de priester-man: ‘er is nog veel te weinig verandert’. De priester-man stond op en heeft nooit meer tegen me gesproken.

Veel begeleiding heb ik niet gehad behalve een confronterend gesprek met verzorger die beweerde dat alles voorbestemd was, je hoeft kortom niet zoveel na te denken, zinloos dus. Frappant was wel de jeuk aan mijn piemel. Ja, hoor ik had mijn onderhuid van de penis waarschijnlijk door gebrek aan huis en douche gelegenheid slecht gewassen en er was een schimmel ontstaan. Meteen zag ik mijn hele bed bevolkt met psychiaters, zusters en nonnen, aanwezig personeel die allemaal met grote ogen naar mij staarden….’het was dus toch waar wat in de Panorama en andere kranten stond, deze jongelui neukten zich suf. Ok, ik werd wederom onderzocht en het bleek zeep te zijn wat ik niet goed afgespoeld had. Clean in the end. Ik heb er een maand verbleven en ben toen gevlucht…one flew over de cuckoo’s nest.

 

Water bij de katholieke wijn

glaasje water kardinaal?

Het hoofd van de Rooms-Katholieke Kerk in Nederland, kardinaal Eijk, levert op een Amerikaanse katholieke website harde kritiek op paus Franciscus. Eijk vindt dat de paus zich niet duidelijk genoeg uitspreekt over de leer en wet van de katholieke kerk. “Door niet duidelijk te zijn, is grote verwarring onder gelovigen ontstaan en is de eenheid van de kerk in gevaar gebracht”, schrijft hij.

Eindelijk wordt de hiërarchie hersteld tussen leek en leidinggevende, weer eens lekker bezig te zijn met jezelf, deze haarkloverij onder elkaar door de leer en het woord van Christus stellig te propageren anders vervallen de gelovigen in verwarring. Het woord van kardinaal Eijk behoed ze daarvoor terwijl brood en wijn producten van deze aarde zijn, bestemd voor de gehele mensheid (bij de eucharistie mag slechts bij hoge uitzondering aan niet-katholieken worden uitgereikt, en dan nog alleen als het om leden van een orthodox-christelijke kerk gaat. Protestanten vallen daar niet onder. Als de kerk teveel hosties heeft laat ze brood en wijn uitdelen aan de armen….maar daar zijn ze niet mee bezig.

Om dezelfde reden moet de paus van Eijk kardinalen tot de orde roepen die zich openlijk uitspreken voor het kerkelijk inzegenen van homoseksuele relaties, “iets wat diametraal ingaat tegen de leer van Christus, dat het huwelijk alleen tussen man en vrouw mogelijk is” (en dat terwijl 70% van de priesters homoseksueel is), rare jongens die Romeinen.

Heel uitzonderlijk

Hendro Munsterman, theoloog en journalist van het Nederlands Dagblad, noemt de actie van Eijk “heel uitzonderlijk”. Hij denkt dat het geen toeval is dat Eijk voor een Engelstalig medium heeft gekozen. “Dit gaat de hele wereld over”, zei hij in Nieuws en Co.

Kardinaal Eijk was niet voor een toelichting bereikbaar.

White lives (are) better

Het viel me op, recentelijk in Maastricht vier keer een uitgebreide controle door politie, met zwaailichten, midden op de weg, Ruttensingel wie wordt aangehouden: en ja hoor zwarte mensen. Ik dacht het kan geen Amerika zijn hier waar the black lives matter beweging strijdt tegen racisme, haat en vooroordelen. Nee, het kan niet…doch gisteren in ons ‘slackline park’ wederom politie en wie houden ze aan…een met donkere huid getinte groep jongeren. Toevallig stond ik bij mevrouw die heel lekker biologisch ijs verkoopt. Ik vertelde haar dat het me opviel dat politie vaak zwarte mensen aanhoudt en zij op haar beurt reageerde dat haar man in de gevangenis had gewerkt waar 90% van de gedetineerden donker was. Betekent dit dan dat wij, witte mensen beter volk is, riep ik verontwaardigd. Zwarte mensen iets doen waardoor zij vaker in de gevangenis belanden? White lives are better en goedkoper? Vervolgens trof ik goeie vriendin die in een Maastrichtse winkel werkt waar het nodige verdwijnt, deze opmerkelijke, weliswaar nog oppervlakkige beschouwingen mijnerzijds, zij mij op het hart drukte: ‘diegene waarvan je het minst verwacht stelen het meest. Witte boorden meld u zich anders wordt het zo’n eenzijdig verhaal.

Pedo internaat Bleijerheide

Minister voor rechtsbescherming Sander Dekker heeft de mensen dringend opgeroepen en geadviseerd om aangiften te doen bij de politie!!!

Wat heb wij gedaan, wij hebben procesverbaal op laten maken en procureur Generaal Moraal had tegenover de commissie van Jusititie beloofd in de Tweede kamer dat elke aangifte serieus wordt bestudeerd en afgehandeld. Deze aangifte heeft M.C.U. (Corrie) persoonlijk nog een keer aangekaard bij voormalig minister v.d. Steur en die zou er achteraan gaan.!!

Waarom zouden wij dan nog keer aangiften moeten doen?? Wij gaan Sander Dekker wederom aanschrijven (is inmiddels gebeurt) want aan woorden en beloftes hebben we niks. De afgelopen vijf jaar (ja zo lang loopt dit al) wordt dit internaat beschermd door OM en politie. Leven wij in de kerkstraat of in een rechtstaat??

WHY

De laatste keer dat ik bij politie Heerlen wederom deze aangifte in herinnering bracht, stonden drie vrouwelijke agenten, met pistool opzichtig langs hun zij, mij te vertellen dat ik een advocaat moest inschakelen???? Bij de politie kennen ze mijn rechten niet en doofpotten ze al decennia deze strafbare feiten van het pedofiele gezelschap arme broeders Franciscanen te Bleijerheide.

Tijd voor dringende actie!