We kunnen een betere klasse van baby’s bieden met een goede achtergrond ‘, dit stond in 1961 in een brief van nonnen aan adoptie ouders’.

‘Ze adopteerden me met een instructie boek’, zegt mevrouw Lawlor

Door Alison O’reilly

Een vrouw die de waarheid over hoe nonnen in Ierland van de late jaren 1950 de kinderen behandelden en toevertrouwden aan hun zorg weet geadopteerde Mary Lawlor, en werd uitgevoerd door de nonnen bij Sean Ross Abbey, Co. Tipperary adopte.

‘Ze adopteerden me met een instructie boek’, zegt mevrouw Lawlor’!
Brieven die ze verkregen uit haar dossier adoptie-ouders beschrijven in detail hoe ze door de nonnen werd weggeven werpt licht op de werkwijze en hun katholieke houding ten opzichte van armere kinderen van alleenstaande moeders.

Zonder vertaling staat er:

The nuns cautioned the prospective parents not to pick a child of the ‘wrong class’, and to take a young child as ‘the better class girl has to leave here quickly so as not to be detected in her sorrow’.
(vertaald: De nonnen waarschuwden de toekomstige ouder een kind van de ‘verkeerde class’ niet op te halen, en een jong kind als de betere klasse meisje moest hier snel vertrekken om niet in haar verdriet te detecteren.

In een brief van 26 juli 1961 naar de adoptieouder van Mary Lawlor, de zuster van de lading in Roscrea instelling luidt als volgt:
Mary Lawlor werd als een baby in de jaren rond 1960 geadopteerd.

‘We hadden een geweldige verwijzing van uw priester, en wij denken dat u een kindje van meer dan zes maanden zou moeten willen … de baby zal opgroeien net zoals u uw eigen kind zou willen groot brengen en een kind van twee jaar is te lang in een instelling met gemakkelijke manieren (too long in an institution to fall easy into your ways). We-hebben een heel mooi meisje Mary Margaret, die een goede achtergrond en zeer intelligent is’, schreef de non.

 

Tegen een 27-jarige man uit het Brabantse Oss is een taakstraf van 180 uur met bijzondere voorwaarden en een voorwaardelijke gevangenisstraf van zes maanden geëist. De man pleegde in 2015 ontucht met zijn nichtje van toen drieëneenhalf.

Een 68-jarige man uit het Limburgse Leeuwen wordt verdacht van ontucht met minderjarige meisjes. Dat meldt de politie aan dagblad De Limburger. De man werd op 19 juli aangehouden nadat er aangifte tegen hem was gedaan.

Om hoeveel (mogelijke) slachtoffers het gaat, is niet bekend. De politie wil niets zeggen over de precieze verdenking tegen de man en ook het Openbaar Ministerie zwijgt over de zaak, schrijft De Limburger.

Een 47-jarige huisarts uit Oost-Londen is aangeklaagd voor 118 zedendelicten. Dat maakte Scotland Yard woensdag bekend. Volgens Sky News is één van slachtoffers die hij aanrandde jonger dan 13 jaar oud.

De Britse Manish Shah wordt beschuldigd van 65 gevallen van verkrachting en 52 aanrandingen. Het misbruik zou tussen 2004 en 2013 hebben plaatsgevonden.

Voor de rechtbank

Het onderzoek werd vier jaar geleden opgestart, nadat slachtoffers naar de politie waren gestapt om hun verhaal te doen.

De verdachte arts moet 31 augustus voor de rechtbank verschijnen. Hij is in de tussentijd vrijgelaten op borgtocht!!? (hij kan het betalen dus).

Ze leven in gemeenschappen, zoals de ’68 generatie, de soixante – maar verdedigen de oude waarden en de Europese identiteit. De jongens  hakken hout, en de prachtige Brigantinnen zingen een lied. Nu hebben ze zelfs een manifest gepubliceerd.  (Fragmenten uit een artikel dat u volledig in COMPACT 7/2017 kan lezen).

In aanvulling op deze outlaws van de moderne tijd, waren er nog andere rovers: In de Romeinse tijd was het een losse vereniging van Keltische stammen in het noordoosten Koninkrijk, die tegen de bezetters Middellandse Zee hebben verdedigd. Deze geest is gestegen in de Franse vrouw band Les Brigandes dat een enorme sprong maakt in drie jaar.

Niet meer dan honderd strijders hebben ze nodig om het huidige systeem omver te werpen – zo zingt de jonge schoonheid in verlangende en op trieste toon. Hun apart-zwarte gezichtsmasker doet denken aan een royalist katholieke verzetsbeweging tegen de Franse Revolutie, de Vendée. De zeven Franse vrouwen roepen samen de vrouwen van hun volk op, tegen amerikanisering en islamisering. 

De groep heeft zojuist hun manifest voor ‘de toekomst in de Klan’ in het Duits vertaald. Zie het als de protagonisten van de Franse Revolutie als het tragische resultaat van een ontwikkeling tegen de belangen van de volkeren. Voor 1789 heeft de triomf van de markt, de totale en het mondiale consumentisme ingeluid.

“De politieke strijd was wereldgeschiedenis en verloren op het moment dat de handelaars-kaste  de aristocratie verdrongen van krijgers en priesters een feit werd”, zo staat in het pamflet.

Dit identiteit-ontwaken van vrouwen in Europa is enorm afrodisiacum en bemoedigend. Mooi om deze Brigantinnen met hun vlechten, lang haar te zien en te horen! Haar vrouwelijkheid is ‘het’, benadrukken ze, en ze laten hun kinderen niet afdrijven. In vloeiend-zomerkleren maken ze muziek voor het voortbestaan ​​van de culturen van de volkeren van Europa. De blanke man krijgt in een lied lof toegezongen,  als een krijger en als een vechter. (…) Hoewel dit een veredelde rassen-segregatie / discriminatie inhoudt, en geen oplossing biedt voor onze, Europese emigratie problemen (Bert Smeets).

De meest recente stuk van deze Franse vrouwen draagt de titel “Merkel heeft te gaan” – zingt het koor in het Duits. Van links Duitse vrouwen hoor je altijd en overal maar deze slogan “Merkel heeft te gaan” hoor je niet, ze trembleren als de kanselier vóór de vreemdeling.

“ja” zeggen tegen alle mensen van het continent is hun streven, ook weer zo’n verkapte ‘eigen volk eerst boodschap’. Ook mannen maken deel uit van Les Brigandes. Omdat de groep niet alleen muziek, maar ook hun eigen droom van een identiteit-leven in gemeenschap: the clan voor ogen staat.

De gemeenschap van 30 jongeren is een individuele familie-overschrijdende samenwerking: de kinderen worden opgevoed met gemeenschap van goederen net zo broederlijke zusterlijke verdeeld als de idealen. “Hippies rechten” en een mix van volkeren door de EEUWENLANGE EUROPESE IDENTITEITS- BEWEGINGEN HEEN.

 

Argos (VPRO) zorgt al meer dan 20 jaar voor onderzoek en journalistieke radio-uitzendingen. Deze keer heb ik ouderwets zitten te luisteren naar de radio over het Vaticaan door Max van Weessel.

Er klopt veel niet in het kleine, corrupte mini staatje bekend voorbeeld is de kerststal / boom op het St. Pietersplein dat in de begroting geboekt is voor 500.000 euro door de Vaticaanse bank wit-wasfabriek slechts 5000 gekost zou hebben, veel gekonkel en overal kleine koninkrijkjes die gewend zijn hun gang te gaan. Macht is verdeeld zonder management ervaring, door de curie op zijn beloop gelaten om zo onduidelijkheid te creëren. Je kunt veel leren van deze jongens die homoseksualiteit veroordelen, als zondig beschouwen en zelfs stikt het in de kerk van de homo’s, laten we eerlijk zijn in Bleijerheide was een overgroot deel van de broeders homoseksueel met sterke neigingen voor kinderen, een afvoer putje in misbruik land aan de Duitse grens. ‘Sie halen zich da gefunden’, was de uitspraak van psychiater Lohring, die onderzoek deed naar de arme broeders franciscanen.

We kregen een keurige, strakke opvoeding, zo verging het ook kardinaal Pell, nu middelpunt van een grote pedo rel in Australië, Pell is een misrekening! Franciscus was gewaarschuwd om Pell niet te benoemen omdat het de financiële hervormingen blokkeert nu Pell zich moet verdedigen tegen seksueel misbruik aantijgingen.

Misschien denkt de paus dat het allemaal wel meevalt maar de kerk is al eeuwenlang een veiligheidshaven voor homoseksuele mannen. Daarvoor zou de kerk zeer gewaardeerd moeten worden voor het opkomen van mensenrechten voor deze specifieke groep. Een ander probleem is de cultuur van verantwoording afleggen aan God (al sinds het Romeinse keizerrijk) de reservatio mentalis, waardoor gelogen kan worden over  bijvoorbeeld homoseksualiteit.

Veel geld is weggesluisd, nepotisme, klantenbinding (cliëntilisme)

 

 

QUOTE uit 1858

“Wacht u voor een paard van achteren, voor een hoer van voor, voor een wagen van opzij en voor een monnik van alle kanten”.