Meldpunt hebben wij een punt? We hebben de afgelopen maanden (jaren) een verhevigde strijd gevoerd rond manoeuvres meldpunt (lees alle blog artikelen van de afgelopen tijd), klachten behandelingen. We zijn afgescheept, geschoffeerd, zaken verdwenen onder de pet, talloze mails werden niet beantwoord, we werden wederom niet gehoord, noch geloofd.
En nu dit.
Dit blijft niet zonder gevolgen. Bovendien gaat het niet alleen om het verdonkeremanen van steunbewijs maar om malversaties Meldpunt die partij zijn in gegrond dan wel ongegrond verklaringen. Verdeel en heers politiek als op de internaten. Meldpunt de openbare hoeksteen waar menigeen zich aan bezeerd. Weg met die hoekstenen van RKK (crimen sollicitationus).
Een aanvankelijke medeklager die bereid was te steunen met zijn gegrondverklaring in zake Gijsen, ondanks de getekende geheimhouding, was hier toe slechts bereid wanneer ik de helft van mijn compensatie ter beschikking zou stellen.
De procedure klachtenbehandeling seksueel misbruik is een eenzijdige, op het individu gerichte procedure met als doel daders buiten beeld te houden. De regels die opgesteld zijn door BC / KNR worden dader(s) en hun organisaties buiten beeld gehouden. Levende, vermeende daders worden nauwelijks gehoord, krijgen alle tijd om zaken te rekken. In de procedure zit bijvoorbeeld het vrijheid-blijheid regeltje:
‘Wellicht kan een reactie van de wederpartij enige vertraging opleveren.’
Wellicht, alle klachten voor de slachtoffers moeten binnen een bepaalde termijn ingediend worden, echter de daders kunnen wellicht enige vertraging oplopen. Daar maken ze dan ook ruimhartig gebruik van zonder dat iemand ingrijpt, er zit immers geen druk achter van het Meldpunt, noch van de BC / KNR.
Hiërarchie type
Het individu wordt volgens de aloude hiërarchie combinatie klassenjustitie-bolwerk-kerk onderworpen in een klaslokaaltje aan de Maliebaan. Slachtoffers worden volledig gefileerd en een bij elkaar geraapt zootje deskundigen kijkt je met priemende ogen aan of er enige onwaarheid in je verklaring steekt. Uiteraard het geweld werd niet meegenomen want het grootste gevaar… meer geestelijken zouden op het matje moeten verschijnen en niet te vergeten: geweld is niet zo’n heel vreemd element in de bijbel.
Deetman telde tussen de 10.000 en 20.000 slachtoffers. Daders werden nooit geteld, zij moesten zich immer zelf melden. Daders meld U, EEN GROTE GOTSPE.
Bleijerheide kende een broeder (Alphons) die tijdens de eucharistie viering broeders telde.
‘Iedere morgen zat broeder Alphons tijdens de mis, de
Zuipen met Alphons
eucharistie viering, broeders te tellen. Waren ze er nog allemaal? Was weer een broeder overgeplaatst? Niemand sprak erover maar het moge duidelijk zijn, vaak was een broeder plotseling verdwenen’.
Laten we enkele punten uit het Deetman rapport even op een rijtje zetten:
Het bekend maken van de naam van de broeder die in 1951 te Boekel zat en met justitie in aanraking is geweest. Over welk strafbaar feit gaat het hier?
Het openbaar maken van curricula vitae door de broeders zelf gemaakt begin jaren 1990 van 13 broeders in Bleijerheide; over negen van hen zijn meldingen gedaan.
Het toegeven van gebruik geweld door Gerrie Schobben, alias broeder Alphons in een uitzending van Eenvandaag, alsmede erkenning seksueel misbruik op dit internaat. (Een Vandaag 09-03-2010) https://www.youtube.com/watch?v=6sJ7q3ZsY7w
Landric (seksepietje) en zeker deze Landric ofm die in het Deetman rapport genoemd wordt (blz 778 pater ofm2) ‘hij was opvallend aanwezig in Bleijerheide), verwezen wordt naar een ander hoofdstuk blz 690 dat over de minder-broeders gaat en daar is ie opeens verdwenen, geen ofm2.
Zijn de levende broeders van internaat Bleijerheide gehoord over deze uitspraken-info-citaten? Nee, daar beginnen ze niet aan. Alphons moest zich melden volgens Deetman, vrijblijvendheid ten top en dat heeft de Funs uiteraard niet gedaan want hij zelf werd nog nergens van beschuldigd, echter schuldig verzuim werd genegeerd. Het OM liet hem met rust in het voorlopig getuigenverhoor dat wij aanspanden, en de kerk, meldpunt (hulp en recht raakte overspannen) deed niets.
de kerk bestaat (niet)
Het coulance fonds is een fijne deal om dit internaat tegen zichzelf te beschermen en daarvoor trok broeder M Werner zich wijs terug, beter dan schlemielig verdedigen want de aanvallen van MCU bleven doorgaan en moesten uit de media.
Ook de eerwaarde Schafraad deed kond van enige kennis over seksepietje en Bulletje in de Limburger. Is hij hierover gehoord? Nee, zijn de documenten Solaris / Solanus onderzocht? Werden zij misschien overgeplaatst het wereldwijde patroon van doofpot pedo activiteiten in dit instituut der RKK verantwoordelijken? Broeders tellen?
Dan het onderzoek naar aanwezigheid Gijsen op Bleijerheide. Een onderzoek dat geen onderzoek blijkt te zijn volgens Liesbeth Sanders van het meldpunt. Een grote leugen want het zou MCU weer in de publiciteit brengen en dat moe(s)t ten alle tijden worden vermeden. Het meldpunt is partij, staat de dader organisatie bij, je laat mensen een klacht indienen maar dwarsboomt hun tegelijkertijd in causale, bredere aanpak om de onderste steen….
Redacteuren aller Limburgse en nationale ANP media verenigt u, de kerk controleert met haar netwerk de media markt, de agenda’s van het geestelijk verkeer en zeker die slappe media hap in het zuiden. MCU mag niet in de media, onze standpunten zijn te duidelijk: deze procedure is deel van de doofpot.
Kortom het meldpunt richt zich op het slachtoffer-individu. Er lijkt een
grote empathie te bestaan maar de nep walmt je tegemoet want ‘wie kan zich dit allemaal goed herinneren‘, deze waas ligt over deze puur op het slachtoffer gerichte procedure; het individu mag alleen steunbewijs krijgen (en dat wordt je wel eens onthouden) want vinden daar doen ze zo weinig mogelijk aan bij het meldpunt RKK.
Aanklacht tegen Hulp en Recht, de bisschoppen en allen die het niet hebben geweten Stichting Mea Culpa United
Of hoe kerkelijke autoriteiten omgaan met klachten over seksueel misbruik binnen haar kerk…en hoe de Staat toekijkt.
In 2006 werd in Ierland de Murphy commissie ingesteld, oorspronkelijk zou de commissie onderzoek doen naar het seksueel misbruik door een aantal priesters in het bisdom Dublin en moest binnen 18 maanden met de resultaten van haar onderzoek komen, maar er waren zoveel beschuldigingen en bewijzen rondom de 46 onderzochte priesters dat de commissie extra tijd kreeg voor haar onderzoek.
De commissie deed geen poging om te onderzoeken of de beschuldigde priesters zich daadwerkelijk hadden vergrepen aan de kinderen, maar het onderzoek richtte zich vooral op hoe de RK Kerk en Staat om waren gegaan met meldingen en klachten over seksueel misbruik.
Het ‘Hulp en Recht rapport’ uit 2010 is een greep uit meldingen gedaan aan Mea Culpa United. Het afgelopen jaar zijn er dermate veel klachten over Hulp en Recht binnengekomen, dat wij de Nederlandse staat, het OM, alle politieke partijen en de heer Deetman vragen om zijn commissie dezelfde weg te laten bewandelen als rechter Ivonne Murphy . Onderzoek de gang van zaken rond het seksueel misbruik van kinderen in kerkelijke instellingen door middel van een parlementaire enquête. Breng die in kaart en verbindt daar juridische consequenties aan. Hulp en Recht bestaat sinds 1995.
Ook wijzen wij erop dat de commissie Samson nog geen contact met ons heeft opgenomen. Bij MeaCulpaUnited zijn talloze meldingen binnen gekomen over kinderen die door jeugdzorg of kinderbescherming uit huis zijn geplaatst in instellingen en internaten onder een RK regiem. Terwijl de Staat aan zet was omdat zij de zorgplicht voor deze kinderen van de ouders overgenomen had, werden veel van deze kinderen in die tehuizen misbruikt en emotioneel en fysiek mishandeld.
Hier is de Staat mede verantwoordelijk voor. Neem die verantwoordelijkheid op en zuiver die zwarte bladzijde in onze geschiedenis. Er mag geen herhaling komen. Een moreel appel op onze Politieke Partijen is hier op zijn plaats.
Wij willen geen Canoniek RECHT of Pastorale HULP via een geïsoleerd getuigen bij de RK Kerk.
We VERLANGEN NAAR WERELDS recht! Recht op een onafhankelijk onderzoek.
Schuldig verzuim…nu Nederland nog want men probeert via Meldpunt RKK seksueel geweld verantwoordelijkheden af te wentelen met oneigenlijke, onvolledige vooringenomen hoorzittingen-procedures en eenzijdige ‘bewijslast’. Netwerk oud-rechters strijkt plooien glad voor God en vaderland.
De zgn. ‘Operatie Kelk’ krijgt dan toch een vervolg.
Het is natuurlijk een parcours met hindernissen van 2010 tot 2016: bijna 6 jaar lang.
Met intriges allerhande.
Maar nu komt de strafzaak (dossier samengesteld door het federaal parket te Brussel) eindelijk voor de strafrechter.
Wat nog niet wil zeggen dat kansen keren… maar toch…
Dit gaat door op donderdag 28 april in Brussel. Wellicht in het Justitiepaleis op het Poelaertplein ergens in de voormiddag.
Het is een openbare zitting. Concrete uur en plaats wordt later meegedeeld.
franciscaanse liefde
Waar gaat het over?
Het federaal parket te Brussel heeft onderzocht (2010- 2016) of er in het dossier ‘seksueel misbruik in de kerk’ gegevens zitten waaruit blijkt dat kerkoversten (bisschoppen en oversten van daders) op de hoogte waren van het misbruik maar niets ondernamen om de dader te doen stoppen of dat ze gewoon de dader van plaats veranderden… waardoor die op andere plaatsen zijn misdrijven verder kon plegen.
Dus, het gaat niet over de feiten van het misbruik zelf. Het gaat over: hoe zijn oversten hiermee omgegaan eens ze van de strafbare feiten op de hoogte werden gesteld.
Er wordt dus onderzocht: of er strafbare feiten van schuldig verzuim gepleegd zijn… en dit wordt strafrechtelijk beoordeeld. (in de groesvordering te Gent ging het om een burgerlijk proces ter zake)
Eindelijk een datum.
Groet,
Rik
ps. de ontstaansgeschiedenis van ’Operatie Kelk’ is nog het best samengevat in het boek van Dirk Tieleman ‘Operatie Kelk’ 2011 uitgeverij Van Halewijck Leuven.
Bodar Glossy
ps. MCU….zie blog gisteren waar overplaatsing aan de orde was en congregatie volledig op de hoogte was van misbruik. Het franciscaanse pedo bolwerk aan de grens met Duitsland. Overplaatsingen waren aan de orde van de dag in heel Europa, wereldwijd…decennia lang….Sie haben nicht gewusst? Laat u niets wijsmaken. Buiten Bodar gelooft niemand dit.
Vanaf 2010 ben ik zeer actief met lotgenoten, geschiedenis RKK seksueel geweld maar in feite gaat mijn betrokkenheid en ontboezemingen veel verder terug. Laten we beginnen in 1985 toen ik contact kreeg met broeder Lebuinus, 21 jaar nadat ik internaat de rug had toegekeerd. Broeder Lebuinus was bakker in het jongenspensionaat arme broeders Franciscus, te Bleijerheide.
Het was de zelf geproduceerde LP ‘Pop Against Pope’, die mij deed besluiten om met nog twee muziekanten naar Bleijerheide te gaan, geheel niet in het verwachtingspatroon dat ik er iemand zou aantreffen.
Doch één broeder (Lebuinus) troffen wij op zijn plek, overigens buiten het klooster, want meerdere broeders bleken
Pop against Pope
allemaal appartementen te ‘bezitten’, vlak naast (achter) het klooster. Het kloosterleven met haar sobere gewelven en gangen, eenvoudig, meditatief leven had plaats gemaakt voor TV- radio en alle gemakken waar een modern leven zich in kan verliezen.
Broeder Lebuinus was een aardige, vriendelijke, warme man die ook wel ‘de heilige’ werd genoemd, iets waarvan ik overtuigd was….dat wil zeggen als kind. Nadat hij mijn verhaal had aangehoord over Pop Against Pope LP nodigde hij mij uit om alleen terug te komen want de rebelse liederen stonden haaks op het disciplinair, tuchtig leven op het franciscaanse jongens internaat, waarvan 1 lied ik niet op tijd afschreef: Boys School. Het kende een apart, lang en vreemd intro, een heimelijk, wandelende, spiedend piano loopje waar de gangen en slaapzalen muzikaal tot leven kwamen en broeder(s) op zoek naar….
In het tweede gesprek met broeder Lebuinus werd mij duidelijk wat ik in die intuïtieve piano partij, dat lange intro van het lied Boys School, onbewust had willen uitdrukken. Broeder Lebuinus kwam met een schokkende mededeling: “hij had zich afgetrokken aan mijn bedje”! Hij beschreef precies hoe ik sliep, met de knieën omhoog getrokken als in een foetus houding. De dekentjes waren bovendien naar beneden getrapt vandaar dat mijn half blote billetjes zichtbaar lagen te pronken. Porno door God gegeven.
Wat ik mij kan herinneren is dat ik me ooit heb omgedraaid omdat ik merkte dat iets bij mijn bedje bewoog en Lebuinus zag weglopen. Ik ben daarna onwetend weer snel in slaap gevallen want de broeders flaneerden wel vaker langs de bedjes om te kijken of de jongetjes vredig waren ingedommeld. 21 Jaar later kon Lebuinus zich dit nog levend herinneren.
.
Even wat feiten: broeder Lebuinus verving Jacobus begin 1962 als
surveillant op onze slaapzaal. Ik was in het nieuwe schooljaar september 1961 aangenomen en ingekwartierd achter de vier muren van het internaat. Broeder Jacobus, een ras echte Amsterdammer zoals hij in de kronieken wordt beschreven met veel relativering vermogen, mocht na ruim zes maanden in 1962 inrukken omdat hij over de scheef was gegaan, de man riep het ook over zich af want hij controleerde iedere avond oortjes, nekjes en tandjes bij ieder jongetje, “schoon”, riep hij, gaf je een klopje op je billetjes terwijl hij al die tijd naast je stond te hijgen.
Ook Lebuinus moest (al na een paar maanden) van de een op de andere
kasteel Meerssenhoven
dag weg en werd vervangen door lol-mep sadist broeder Alphons, die feestjes in zijn chambrettes hield met jongetjes.
Niemand begreep waarom Jacobus en Lebuinus weg moesten, behalve dan het jongetje die tegen zijn ouders had verteld wat Jacobus had uitgevreten.
Jacobus werd overgeplaatst (gepromoveerd) naar kasteel Meersenhoven bij Maastricht waar hij zijn controle-experimenten met jongetjes voortzette. Lebuinus kon blijven er moest toch iemand brood bakken. Oh ja, nog een reactie van een andere Bleijerheide leerling.
.
bij Jacobus had ik het altijd gedaan. Hij snuffelde heel vaak in mijn kastje en vond ook nog meestal wat. In mijn jeugdige overmoed trapte ik er meestal in. Hij vond dan weer eens pin up foto’s , dan weer eens een padvindersmes en ga zo maar door. Die spullen kreeg ik dan nooit meer terug. Wat ik wel terug kreeg was het ritueeel; voorover op zijn knieën en hup, het herhaalde zich weer. Als ik tegenstribbelde werd ik vastgegrepen en ging hij gewoon verder. Alsof hij het nog leuker vond als ik tegenstribbelde. Als hij dienst had op de slaapzaal kwam hij altijd als een dief stiekum aangeslopen tussen de rijen met bedden, ik rook hem als het ware aankomen in zijn donkere pij.Die vieze geur die ik moest opsnuiven als ik weer eens voorover op zijn knieën moest liggen. Ik hield me altijd slapende, want ik wist dat hij meestal een jongen mee nam naar zijn chambrette. Ik heb dat vaker gezien.Ook tijdens het douchen was hij er altijd bij, de gluurder. Inspectie uitvoeren, of je je piemeltje wel goed gewassen had!
.
En toen kwam….Alphons hij zou de orde wel even handhaven, op zijn manier uiteraard, gewelddadig en rigoureus in zijn oordeel behalve een aantal uitverkorenen die op zijn chambrette mochten komen giechelen, werden ontzien.
Ik hoorde daar niet bij, ik had immers geklaagd tegen Servatius dat een pater mij had betast en dat leverde mij isolatie op, twee weken excommunicatie, straf schrijven in het klaslokaal dat werd afgesloten. Mijn naam was in ieder geval (onder de broeders) gevestigd.
Niet bij Bulletje, die kon en mocht je verdoven, onderzoeken, iedere keer ‘broekje naar beneden jongen’! Deze broeder had carte blanche om honderden jongetjes te betasten. Bovendien heb ik collateraal bewijs van de vele ziekenbezoeken, de rekening die mijn moeder moest betalen. Geen klac commissie die er in geïnteresseerd was.
Ongeloof dat broeder Lebuinus zonder veel schaamte me in 1985 meedeelde ‘oh ik heb me afgetrokken’.
Ik heb toen met broeder Lebuinus opnieuw afgesproken om zijn verhaal ‘in totalitieit’ aan te horen, en een camera mee te nemen (hoe stom kan transparantie uitpakken).
Ook heb ik broeder Lebuinus gevraagd waar hij terecht kon met zijn obsessioneel-onanie-seksverslaving want dat vertelde hij me: hij trok zich meerdere malen per dag af, decennia lang. De broeder bakker met zijn gezegende handen die iedere dag het deeg kneedde. ‘Geef ons heden ons dagelijks brood’, baden wij dan hardop in de refter met Servatius, Bulletjes beste makker.
Het probleem was: broeder Lebuinus kon nergens terecht, hij twijfelde omdat ik aandrong: “waar kon u terecht met dit dwangmatige gedrag”, want hij had immers tegenover mij opgebiecht dat hij zich schaamde.
“In de biecht, ja precies in de biecht”, verklaarde hij opgelucht omdat dit immers geheim en onder de kerkelijke privacy wetgeving viel.
“Wie deed er al zo de biecht, was dat die pater…broeders mochten dat niet doen”, vroeg ik.
‘Ja, de paters van toen”, probeerde broeder Lebuinus zich een uitweg te vinden uit de kluwen van een Salomons oordeel.
De paters van toen, wie waren dat ook alweer: te beginnen met de voor mij bekende pater rector Rogatianus Rouwendal O.F.M uit Bussum; ook pater Landric ‘Ohne Feine Manieren’, zoals hij zichzelf spottend noemde (heeft enkele gegrond verklaringen aan zijn broek hangen). Dan liepen er nog meer assistenten rond als pater Gijsbertus O.F.M. en pater Lotharius O.F.M. als subdiaken.
Dan was er ook nog Gijsen, de brave Roermond-IJslandse bisschop, pater te Rolduc. Wat deed Gijsen op Bleijerheide in 1961 want er is een gegrond verklaring. Hetzelfde jaar dat ik geïnterneerd werd. Gijsen heeft één gegrond verklaring, komt sterk overeen met mijn melding, incluis kamertje en de zogenaamde godsdienstles. ‘Ieder steunbewijs is er een’, sprak dhr Stevens maar dat geld toch niet voor leden MCU, die worden gemangeld tussen doofpot mechanismen en hielenlikkerij oud-rechters die lekker ouderwets te keer kunnen gaan. Het meldpunt SM tribunaal waar steeds verfijndere en andere feitencomplexen worden uitgeprobeerd.
Gijsen, hij heeft zich niet voorgesteld in 1961. Hij had een bril, haren naar achteren en leek op de foto die ik onlangs op een tentoonstelling in het Centre Ceramique te Maastricht zag over ‘Flikker (op) Gijsen’. Gijsen als Landric, beide droegen een bril.
Gijsen en Simonis
Het ergerlijke is dat er ontkend wordt door het meldpunt RKK dat er een onderzoek was (op mijn verzoek) naar het aanwezig zijn van Gijsen op internaat Bleijerheide.
Ik heb gesproken met bijzonder griffier, mevrouw Oude Breuil die een onderzoek deed naar aanwezigheid Gijsen op internaat Bleijerheide. Dit wordt ontkend door het meldpunt RKK die hier probeert schijn-manoevers uit te voeren om een voor hun belangrijke ‘geestelijke’ (Gijsen) uit de wind te houden. Uiteraard zit hier bisdom Roermond achter, de Rolduc kliek, de priesteropleiding die niet besmet mag worden. Vervolgens vraag ik me af waarover ik met bijzonder griffier mevrouw Oude Breuil heb zitten keuvelen, in een chique etablissement te Maastricht? Omdat wij het gezellig vonden om te lulhannesen over de arme broeders?
In de uitgave van ‘125 jaar broeders franciscanen’ op pagina 59 wordt in een kantlijn het volgende vermeld:
‘Naast al datgeen wat historisch vermeldenswaard is geweest in klooster en pensionaat in Bleijerheide, gebeurden ook wel dingen die de officiële kronieken niet haalden, maar die toch op de een of andere manier bewaard bleven’.
Zes jaar MCU, en ondanks dat het Deetman rapport op blz 643 Bleijerheide in 1982 vermeld dat grote delen van de archieven zijn vernietigd (waardoor klagers bewijslast werd ontnomen).
Dhr. Bakker (contactgroep) maalt drie jaar geleden over nieuwe archieven die zouden zijn opgedoken en waar broeder Cees van Dam opmerkt dat ze bij Bert Kreemers, secretaris Deetman zouden zijn terecht gekomen. ‘Oh lachen’, dat hele afschuifsysteem in de kerk, ‘de kerkbestaat niet attitude’, die valse boetedoeningen zoals bisschop Wiertz ons eerder deed overtuigen bij de presentatie kunstwerk Pierre Habets, echter…..ze misbruiken je andermaal en daarna wordt je, mits te kritisch, uitgekotst.
De traditie van de officiële kronieken.
De reden dat ik van een melding een klacht heb gemaakt is dat meldpunt RKK om alles heen draait daar ze geen enkele intentie hebben om de waarheid te achterhalen. Zeker niet wanneer het de arme broeders franciscanen Bleijerheide betreft maar dat zal wel komen door het hoge aantal pedo broeders dat zich er verzamelde (18). Meldpunt RKK kliek klac doet krampachtige pogingen om levende vermeende daders uit de wind te houden, rapporten verdwijnen, er vind sturend verhoor plaats en dan die doorzichtige houding om nergens op te reageren. Massaal van Stevens tot Sanders, Eijk niemand die iets van zich laat horen. Like the old school…excommunicatie, daarmee verklaar ik meldpunt de oorlog want wat in mijn jeugd gebeurt is en zij andermaal herhalen, that’s the end.
Geschreven in opdracht van de heilige doofpot geest want zij hebben niets ondernomen om kinderen te beschermen tegen geweld en seksueel misbruik. Schujldig verzuim.
Meldpunt hebben wij een punt? We hebben de afgelopen maanden (jaren) een verhevigde strijd gevoerd rond manoeuvres meldpunt (lees alle blog artikelen van de afgelopen tijd), klachten behandelingen. We zijn afgescheept, geschoffeerd, zaken verdwenen onder de pet, talloze mails werden niet beantwoord, we werden wederom niet gehoord, noch geloofd.
