Gisteren, en deels vanochtend kon niemand, ook wij niet, artikelen plaatsen / schrijven op Mea Culpa-media. Ook reacties kregen geen toegang, blijkbaar is probleem verholpen maar sinds de boekdrukkunst, kloosterschriften met zeeën van tijd konden worden samengesteld leven we tegenwoordig in een andere hectiek….het gaat allemaal iets sneller. Hadden we in 1985 internet gehad dan was de lp  POP AGAINST POPE internationaal op de kaart gezet, en had ik  kunnen uitwijden over het verborgen seksueel misbruik in de kerk (Mr. Sandman).

Nu zijn we nog steeds bezig om de kerk te overtuigen dat misbruik en geweld met elkaar te maken hebben, niet in alle gevallen, direct dan indirect bijdragen aan de zwijgcultuur. Hier een reactie die niet geplaatst kon worden en daarom naar de voorgrond verschuift.

 

Ik ben diverse keren zwaar mishandelt door broeder Alphons, nog altijd in leven zijnd onder de naam Gerrie Schobben.

Willekeurig sloeg hij mij op de grond en tien minuten lang bewust mijn hoofd zoekend om mij onder zijn pij tot bloedens toe te kunnen raken.

Daarna mocht je dan met je verwondingen naar de ziekenbroeder die vervolgens als rechtgeaarde pedo weer vrijelijk zijn gang kon gaan.

Een ander voorbeeld was Br. Nicolaas, een naam die ik tot nu toe nergens ben tegen gekomen. Br. Nicolaas hield toezicht in de studiezalen waar je twee uren zonder te praten of fluisteren moest studeren.

Hij legde als dreiging achter in het lokaal op een prullenbak een behoorlijk grote maat stoffer.

Het volgende tafereel is mij een keer overkomen maar heeft zich vaker herhaald.

Hij betrapte mij met fluisteren tegen mijn tafelgenoot. Hij kwam tergend langzaam dreigend naar mij toegelopen en pakte mij stevig bij de haren en trok me zo langzaam mee naar de prullenbak alwaar hij de veger oppakte.

Dit alles presenteerde hij als een soort toneelstukje. Hij liep, je nog altijd aan de haren vooruit trekkend, langzaam naar de voorkant van de klas en sommeerde je gebukt te gaan staan.

Hij adviseerde je velijn niet de handen voor je billen te houden aangezien je dat wel eens gebroken vingers zou kunnen opleveren.

Vervolgens sloeg hij je zo hard op kont en rug dat de stoffer uiteindelijk brak. Door een paar jongens werd je vervolgens naar de ziekenbroeder gebracht alwaar de pedo bulletje bij wijze van spreken handen wrijvend stond te wachten.

Fysiek geweld versus sexuele mishandeling?

Waar praten we hier over eerst geweld en dan sexuele intimidatie?

Gisteren bezoek gebracht aan de schrijver Jeroen Brouwers die zoals u misschien heeft kunnen lezen volgend jaar met een nieuw boek komt: ‘Het hout’! Deze nieuwe roman van de in Zutendaal wonende Brouwers had na het verschijnen van zijn roman “Bittere Bloemen”, twee jaar geleden, gezegd te stoppen met schrijven. De nieuwe roman van Brouwers heet “Het Hout” en zal gaan over seksueel misbruik in een door kloosterlingen geleid jongenspensionaat in de jaren vijftig van de vorige eeuw.

We hadden een zeer warm doch pittig gesprek en uiteraard ga ik geen details vertellen over een boek dat volgend jaar verschijnt want het is aan de schrijver om daar eerst vrij mee aan de slag te gaan. De rede van mijn bezoek was uiteraard interesse in zijn periode op Bleijerheide (’53-’56), het plan om Jeroen brouwers te bezoeken had ik al vorig jaar, ben dan ook spontaan op de fiets gestapt en heb na vele landweggetjes, tich keer mensen aangesproken rond voortuintjes en kerkpleinen, na anderhalf uur ergens in bossen bij Zutendaal uitgeput bij paarden gehangen voor ik ontvangen kon worden in huize Brouwers. Het gesprek kon niet lang plaatsvinden door mijn onaangekondigd bezoek “een half uur”, riep Jeroen kwaad, “je moet bellen voor afspraak, ik leef niet zo”, maar uiteindelijk duurde het gesprek bijna twee uur. Jeroen wilde graag het Deetman rapport lezen, en ik heb hem beloofd dit te brengen hoewel ik het zelf nodig heb om af en toe iets te checken, na te lezen, is er misschien iemand die het net zoals de RKK in de ondersta la heeft gelegd, ter beschikking wil stellen? Voelde me thuis (goed gesprek) en begrepen als het gaat over de ridicule (secondaire) victimisaties die los gelaten worden op slachtoffers seksueel misbruik die voor een compensatie in aanmerking willen komen. Paard begreep mij ook, op terug weg verdwaalde ik weer daar ik rond de Zutendaalse bossen zocht naar korte weg om via kanaal terug te fietsen want dat is de handigste manier om Maastricht te vinden. Op een van die bospaden trof ik een donker kluizenaars kapelletje met iconische Maria in het midden met aan weerszijden Jezus, plastic bloemen voor de eeuwigheid, en boven de gebarricadeerde kapel deur stond…St. Amor. In die volgorde…moeder / het vrouwelijke / het goddelijk kind dat man wordt / Amor / de liefde en dan…het paard als de ultieme vriend.

Raad van Kerken (RvK) erkent betrokken te zijn geweest bij de Nederlandse slavenhandel.

Nederland schafte de slavernij in de koloniën af op 1 juli 1863, binnenkort 150 jaar geleden. De Raad van Kerken is een samenwerkingsverband van grote en kleine organisaties in Nederland, waaronder de Rooms-Katholieke Kerk, de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) en het Leger des Heils.

(reactie MCU) Sommige van hen zijn betrokken bij het geweld op internaten, betrokken bij de afstandsbaby’s, betrokken bij financiële malversaties, betrokken bij onderdrukking vrouwen, betrokken bij seksueel misbruik. Kunt u me nog een reden geven om te bidden in deze kerken?

Komt u gerust langs om te zien of er nog ontwikkelingen zijn met ‘de weg naar verzoening’, ook deze weg blijkt veel langer dan gepland. Kunstwerk Pierre Habets vast in de ijskast.

Belangrijk: Wij bespreken alles in de kerk, zolang het maar achter gesloten deuren blijft. Het geweld, veelal toegepast in afhankelijkheidsrelaties met kinderen die geen kant uit konden, worden zij 50 jaar later nog steeds niet gehoord, wat men noemt een ‘redeverbot’. U kunt alles bespreken (behalve het geweld) bij de commissie die moet tenslotte oordelen (de broeder hield die uw piemeltje vast?) Hoe vond u dat?

Intimiderende, suggestieve vragen ‘u kunt zich zeker die eerste keer nog goed herinneren‘, worden doodleuk gesteld want ‘het was toch de eerste keer’ en dragen bij tot het doorvragen /  forensisch van de kruk gaan om gelijk de ziel uit iemands lijf te rukken. Intimiderend omdat de persoon in kwestie niet meer antwoord, dichtklapt en de ooit diep opgeborgen schaamte, voorgoed tot zwijgen brengt. Dank aan de therapeut!

PAUS ONDERZOEKT HOMOLOBBY

“Het is waar dat er een homolobby aan het werk is. We moeten kijken wat we daar aan kunnen doen”, aldus een citaat van de paus uit het verslag.

(reactie MCU) Mmm expertise en ervaringsdeskundigen genoeg in de kerk om dit probleem te tackelen.