Bij Pauw BNN/ VARA zaten op 30 mei 2019 twee jonge priesters te verhalen over hun priesterschap en wat deze roeping vanuit het hemelse rijk van God, voor hun betekende. Ik vind alles goed wanneer je ergens in gelooft zolang je jouw geloof maar niet oplegt aan iemand anders en hem / haar daarmee ontzield.
Waar ik me wel kwaad over maak is dat een van de priesters zei dat het Deetman rapport aantoonde dat de kerk op de goede weg was en misbruik niet meer voorkwam. Logisch, gezien het opdoeken van gesloten internaten waar duizenden jongens en meisjes na de oorlog gevangen zaten. Zij, de kerk, verwierven vele macht posities in een maatschappij waar naast de wet ook die van de canonieke regels met het grootste gemak gehanteerd werden…de sharia van de katholieken namelijk….excommunicatie.
arme broeders franciscanen gevlucht van Aken / Bleijerheide naar Ohio, USA
Je handen in onschuld wassen en op een fluwelige manier afdoen, grepen de twee jonge priesters aan om hun Goddelijke boodschap te verkondigen. Of je vertelt de waarheid en houd op met het steeds rechttrekken van deze kromme banaan. Het is niet de waarheid Deetman heeft duidelijk gemaakt dat 10.000 tot 20.000 kinderen slachtoffer werden van seksueel geweld, dat is al verschrikkelijk veel maar liet de vraag, hoe iedereen de andere kant opkeek, onbeantwoord.
Het leven in de hel van het RKK gesticht de Nieuwenhof, Maastricht en clipje ‘Freedom of Love
Afgelopen woensdag 29 Mei hadden wij de opnames van de video / clip FREEDOM OF LOVE. Er was geen regen voorspelt dus wij waagden de gok want voor een hippie achtige sfeer heb je wel zon nodig…en die was er, godzijdank!
Els Mulkens de schrijfster van het boek ‘Een Verloren jeugd’, had ik uitgenodigd om deel te nemen aan deze muziek video. In de inleiding van haar boek ‘een verloren jeugd’, staat op blz 9:
De Nieuwenhof werd gerund door nonnen die behoorden tot de congregatie der Liefde. Dat ik de naam Congregatie der Liefdelozen toepasselijker vond, zal uit de gebeurtenissen die ik verder beschrijf wel duidelijk worden. (einde quote Els Mulkens)
Over liefde gesproken daar willen wij ook wel een bijdrage aan leveren beste broeders en nonnen. Naar buiten heilig, ja zo kennen we de kerk maar veel schot in verzoening zit er niet in, ze willen ook gewoon niet want er zijn immers genoeg ‘heiligen’ over. Niet iedereen is fout natuurlijk (niet allemaal hebben het nicht gewusst’) maar in het ’tijdperk der vingertjes’, krijgen we allemaal met deze afstand / materie te maken.
Freedom of Love maar wat als je nooit te weten komt wat liefde is kun je er geen beeld van vormen wat het wel is. Are you free?
l / r Els, Lotte, Bert, Becky, Muske
De mensen die meewerkten zoals Becky Lockwood en Lotte Walda kennen mededogen en empathie voor ‘een verloren jeugd’, wanneer je jaren opgesloten zit in een gesticht of internaat. Becky en Lotte spelen de tweeling transformerend naar nu, in onze tijd. Muske de tweeling zus van Els en bezorgde echtgenoot Tom, delen liefde en voelen het. Ik dank ze allen voor medewerking aan deze clip. Ook neef Mark en Jo Mathijsen voor supporting ‘a little help from friends’, want in Maastricht bestaat dit thema niet maar voor ons…ach!
Freedom of Love al een hit in de tachtiger jaren door The Clan met Charles Dejong, Jean-Pierre Jansz, Bas Barnasconi, Matti Poels, Ludy van de Weijer, Wladimir Geels, Monique Houben, Jacky en Marjolein van Sloten, wiens laatste meegezongen heeft met haar dochter Femke in ‘Freedom of Love’!
Mijn zoon Ramon filmde het geheel en met toestemming van MU faculteit voormalig weeshuis de Nieuwenhof, kregen we toestemming / ‘freedom of love’ te filmen. Het was een zonnige en mooie dag. Ramon werkt momenteel aan editing van de footage
Ook ik weet niet meer waar de weg naar verzoening heen kwispelt. Laten we eens vanaf het begin naar de staart kijken. Kwispelt die, ja hoor in het begin kwispelen alle staarten maar uiteindelijk is de vraag ‘wat is er bereikt voor de….slachtoffers’!
Bitter weinig! Er is een monument opgericht te Roermond, met inzegening door toenmalig vicaris-generaal Hub Schnackers en met ‘1 minuut media’ aandacht volop aanwezig, die knippen en plakken als waanzinnigen en dan ben ik niet eens in beeld. Bisschop Wiertz had mij in 2010, het begin van de onthullingen seksueel geweld, als klokkenluider uitgenodigd. Wiertz kwam zelfs naar het atelier van Pierre Habets de kunstenaar van het beeld ‘de weg naar verzoening’. We hebben goede gesprekken gevoerd met deken Schreurs en de slechtziende oud-bisschop Wiertz. Hem kom ik zo nu en dan tegen in het park, groet hem als hij mij niet herkend dan fluister ik hem toe: ‘Bert Smeets’! Oei!
Ik doe geen vlieg kwaad hoor gelijk de vliegen van Jean-Paul Sartre (ik refereer aan de mis van Wiertz in de OlV basiliek te Maastricht). Het imago wat ik als recalcitrante klokkenluider kreeg opgeplakt kwam meer van ‘lotgenoten’ org. Klokk, die alleenheerschappij nastreefden in 2011. Zij zijn inmiddels opgedoekt en moeten zich stil houden om achtergronden te verhullen zoals een parlementaire enquête (onder ede) want dat zou ook de staat in gevaar brengen. Ja, kinder misbruik komt overal voor zelfs onder politici.
De weg naar…onlangs werd ik via Pierre Habets uitgenodigd om aanwezig te zijn bij de Wilhelmina Sangers Cultuurprijs, uitgereikt aan de kunstenaar zelf als waardering voor zijn bijdrage aan een uniek bronzen kunstwerk tot verzoening van kerk en slachtoffers van seksueel misbruik binnen de kerk. De naam van Mea Culpa wordt nergens genoemd, verzoening met de slachtoffers is van een andere orde. Vervolgens doen ook de zuidelijke media wat de subsidie gever (provincie) van hun gevraagd wordt: ‘laat mea culpa buiten beschouwing’!!? Zijn we staatsgevaarlijk?
#metoo, je mag er wel naar verwijzen maar dan ook naar de maandenlange onthullingen en gigantische publiciteitsgolf waar wij onderdeel van waren, de zuidelijke media en nu dus ook de nationale media weten er geen raad mee; zwijgen is a) typisch Limburg en vroom (katholiek) en b) teveel praten (typisch Hilversum). Terwijl het recentelijk collectief zwijgen over misbruik op de UvA geen link wordt gelegd met de Roomsch katholieke kerk maar wel met de willekeurige #metoo beweging. Vreemd want juist daar is sprake van een ‘soort’ collectieve doofpot. Katholiek misbruik is ook van een andere orde, een religie, en dat val je niet zomaar aan…zouden ze het toch allemaal ‘gewusst haben’ ‘!
Ik heb dus informeel met de nieuwe man in Roermond gesproken, informeel want de slachtoffers moeten uit beeld. We dragen dezelfde achternaam Smeets maar daar is dan ook alles mee gezegd. Mij bekroop het gevoel, zal wel weer op een bisschoppenconferentie afgesproken zijn, om het seksueel geweld uit het geheugen te bannen. Ik heb de bisschop gevraagd of slachtoffers hem bellen? Bisschop Smeets was eerlijk, ‘nee, dit soort telefoontjes kreeg hij niet’, maar wij Mea Culpa wel, daar wij nog steeds mensen helpen, te woord staan, die secondaire victimisatie meemaken (een tweede maal slachtoffer worden van hetzelfde delict, doordat ze zich geconfronteerd zien met negatieve sociale reacties, (onwillige) functionarissen en instanties die hen niet willen of kunnen helpen, en slopende langdurige, bureaucratische, en dure rechterlijke procedures. Het is een vriendelijke man de nieuwe bisschop maar hij doet wat van hem gevraagd wordt, bleef afstandelijk dus wij als slachtoffer-organisatie horen de ellende, achtergronden aan waar we al een decennium mee geconfronteerd worden, en de bisschop ‘weet het niet’ of komt er niet mee in aanraking! Dat is wat je noemt afstandelijk en toont het betrokkenheid? Neen, geen weg naar verzoening slechts een speelbal in een kwispelende ‘schuldvraag’ ontkenning. Mea Culpa! Kan de blinde Wiertz nog terug? Want ze zien ons niet, we zijn er niet, terwijl het is hun probleem, ik was er ook….informeel, geïsoleerd goed gedaan broeders…….
