In het huis van de heilige geest

Foto AP / John Redman…’Jij maakt er een potje van Jimmy…alleen ik weet het Jimmy’!

Onderwerp: de BBC documentaire van Louis Theroux over Jimmy Savile, als u dit niet wilt lezen please gaat u verder met andere, aardse zaken. Deze notoire BBC fundraiser / kinderaanrander / verkrachter  bleek Savile meer dan 1350 kinderen te hebben misbruikt, gedurende zijn ‘carrière’.  Wat opviel zijn de overeenkomsten met het misbruik schandaal in de RKK.

Overeenkomst nr uno

De liefdadigheid van Jimmy Saville voor een nieuw ziekenhuis in Leeds deed veel stemmen verstommen omdat het de charity / liefdadigheid in gevaar zou brengen dan wel een smet zou werpen op deze ‘goede kant’ van Savile. Met deze slimme tevens verwarrende, dubbelheid sloeg hij toe. Bij parlementen / koningshuizen / fans en in het huis van de heilige geest!

Overeenkomst nr 2

Het geloof als morele autoriteit gelijk Jimmy’s bekendheid stond op een voetstuk; tegen God valt niet op te boksen en tegen de nieuwe übermensch, een celebrity, ook niet. Donald Trump riep het nog triomfantelijk ‘grab them by the pussy, you can do anything when you’re famous’.

Overeenkomst nr 3

De naam van BBC liet diepgravend onderzoek niet toe. Vreemd voor een zender die naar de waarheid zocht ‘all over the world’.

De RKK predikte mededogen, liefde en toch werden wij als kinderen opgesloten in een internaat aan een streng regime onderworpen; zoals de bekende foltermethoden als isolatie en / of klassikaal straffen / jongetjes werden door de broeders (Servatius / Alphons) opgestookt tegen elkaar, kortom veel geweld. Je werd geïsoleerd  wanneer je je eigen weg gaat, met een stoornis bezeten, weggezet. Je bent NIEMAND een nummer (33) dus je gedraagt je volgens de regels van de zelfverloochening want repressie volgt wanneer je voor jezelf opkomt.

Excuses

BBC-Directeur Lord Hall heeft zijn excuses aangeboden aan de slachtoffers. “Een serieverkrachter en een roofzuchtige verkrachter heeft zich in het zicht van het bedrijf tientallen jaren verstopt”.

Hall: “De BBC heeft gefaald terwijl zij jullie had moeten beschermen. Sorry, we hebben jullie in de steek gelaten en dat weten we.”

De kerk wist dit ook maar zij beschouwen zich als een aparte staat, niet van deze wereld, en hun ‘state of mind’, in het huis van de heilige geest, kent een escape: vergiffenis en boetedoening (de biecht). Kloosters waren voor veel homoseksuele mannen de perfecte plek om zich te verbergen. Daarbuiten is macht en schaamte wat veel mensen deed zwijgen. Een vrouw die mijn moeder vertelde ‘dat Bleijerheide er bekend om stond’ wilde ik spreken in 2005 voor de documentaire ‘Tussen Kathmandu en Bleijerheide’ maar haar naam vertelde mijn moeder NIET.

Sport en seks

Alle vijf voetbalclubs uit Londen die in de Premier League uitkomen, zijn betrokken bij het grote schandaal rond seksueel misbruik van jeugdvoetballers.

De politie van Londen bracht maandag naar buiten dat ze 255 meldingen van seksueel misbruik onderzoeken tegen personen die werkten bij 77 clubs uit de hoofdstad, inclusief Arsenal, Chelsea, Tottenham Hotspur, West Ham United en Crystal Palace.

De oudste klachten dateren van de jaren zestig uit de vorige eeuw, meldde de hoofdinspecteur van de eenheid die het schandaal onderzoekt. “We nemen alle beschuldigingen serieus en een gespecialiseerd bureau zal alle informatie doornemen”, meldde hij aan Sky.

Het aantal meldingen van seksueel misbruik van jeugdvoetballers is de laatste maanden verder gestegen. Scotland Yard zegt dat zich 526 slachtoffers hebben gemeld. In totaal zijn er 248 Engelse voetbalclubs betrokken en worden 184 verdachten onderzocht.

(MCU) Je zou zeggen dat na het grote misbruik schandaal in de RKK andere slachtoffers zich eenvoudig zouden melden. Nee dus, maar langzaam gaat ook deze doofpot (sport en seks het fysieke bestaan) open. Ik heb al vaker gewezen op de voetballertjes in Landgraaf waar vroeger zeker één dubieus figuur rondliep, hij werkte voor de Salesianen. Toen MCU daar meer informatie over kreeg wilde ik nader op de zaak ingaan maar om er openlijk over te praten, ging te ver. Nu, lijkt het moment gekomen dat meer ‘kinderen’, volwassenen nu, zich zullen melden. Het wordt tijd en duidelijk hoe wijdverbreid dit misbruik geweest is en het zegt veel over de cultuur waarin wij leefden en kinderen tot ons lieten komen!

Steekvlam politiek

Bisschoppelijke steekvlam politiek?

De Brugse bisschop Lode Aerts verklaart (26/01/2017) dat hij de zaak Vangheluwe in Rome zal aankaarten. Is die zaak al niet 7 jaar geleden in Rome aangekaart? En heeft ook de voormalige aartsbisschop Léonard dit al niet verklaard in 2010? Wat is de zin hiervan, dit nu nog eens te verklaren? Hebben de bisschoppen daar de voorbije 2.500 dagen nergens een moment voor vrij gemaakt om hun woorden in daden om te zetten?

Bovendien beginnen wij ons af te vragen: zijn de andere (minstens) 141 pedofiliedossiers uit het bisdom Brugge wel degelijk naar Rome gestuurd met de vraag om strafmaatregelen? Dezelfde vraag kan je stellen aan de bisschop van Hasselt, Patrick Hoogmartens. Zijn ook door hem de (minstens) 74 dossiers naar Rome doorgestuurd? Waarom staat Roger Vangheluwe nog altijd tot op heden vermeld in het jaarboek van Brugse priesters? Idem voor al die andere daders? Welk signaal zendt de nieuwe bisschop van Brugge uit door zowel kanunnik Antoon Vansteeland als kanunnik Koen Vanhoutte, die beiden symbool staan voor het beleidstijdperk van bisschop Vangheluwe, op te nemen in zijn beleidsploeg? Getuigen de verklaringen van de huidige bisschoppen van Brugge en Hasselt niet louter van een steekvlam politiek?

Hoe kan de vicaris Champagne van het bisdom Hasselt verklaren dat hij de mentor en persoonlijke begeleider is van de nu geschorste diaken J.J. en toch niet op de hoogte bleek van de ravage die die man op moreel vlak heeft aangericht in de katholieke gemeenschap? Was er niet door alle bisschoppen en oversten beloofd bij de besluiten van de parlementaire onderzoekscommissie ter zake dat elk bisdom en elke congregatie grondig hun personeel in opleiding zouden screenen? Hoe komt het dan dat dit in Hasselt weer eens niet is gebeurd? Op z’n minst moeten wij besluiten dat de huidige screening niet deugt.

Pijnlijk is ook de verklaring van bisschop Hoogmartens, dat de diaken – die ondertussen al 25 jaar kinderen begeleid op de Filippijnen – zelf de beslissing heeft genomen zijn priesteropleiding ‘op te schorten’.  Zo hoeft de bisschop zelf geen verdere beslissingen te nemen. Deze werkwijze lijkt wel een trend in dergelijke netelige kwesties in het bisdom Hasselt. Binnen enkele dagen gaat de storm weer liggen, verwachten zij. Na de mediastorm kan weer rustig naar de modus “Wij zijn van Kanegem en wij weten van niets” worden overgeschakeld.

Anderzijds, de onthullingen van de laatste dagen hebben weer eens bewezen dat nog vele slachtoffers in stilte lijden aan het seksueel misbruik uit hun kindertijd. Hoopvol is het dat telkens meer mensen moedig en fier getuigen en het carcan van het eeuwig stilzwijgen doorbreken. Zij zijn onze eerste therapeuten.

27 januari 2017

Werkgroep Mensenrechten in de kerk

Linda Opdebeeck, Stephan Houtman, Marc Dewit, Norbert Bethune, Emmanuël Henckens en Rik Devillé

www.mensenrechtenindekerk.org

www.mensenrechtenindekerk.be

Het houten kruis

Weet iemand iets te vertellen over het hoe en waarom van het houten kruis? Dit staat ongeveer achter de plek waar ooit de aula heeft gestaan. (vraag Martin Krewinkel) over arme broeders Franciscus jongens internaat te Bleijerheide.

 

(MCU Bert Smeets) Er gaan wat heftige / griezel verhalen over dat kruis. Er zouden kinderen begraven liggen, die door geweld om het leven kwamen. Er hadden zich gruwelijke pesterijen voor gedaan waarna jongetjes zich het leven benamen dan wel heimwee, waarvan de ouders / verzorgers het kind ‘bij de broeders‘, afleverden en zich nooit meer lieten zien. Meestal kinderen door jeugdzorg geplaatst, kwamen ze in een gesloten, in een repressief strak georganiseerd systeem achter vier muren, terecht. De Franciscaanse broeders hadden een aandeel in verschillende overlijdenszaken betreffende deze kinderen. U weet inmiddels alles over het misbruik aldaar, wij MCU zijn als klokkenluider organisatie altijd weggezet als extreem of subversief maar wat extreem en excessief was het geweld en misbruik…bij de broeders!

Je moet maar zin hebben om te wonen in een straat die heet: Bij de broeders, schreef Henk Kuijpers, die zelfs een boek heeft geschreven over belevenissen op internaat Bleijerheide

Stelletje grijpgrage pedofielen waren die ‘geestelijken’, schreef een andere ‘engelen jongen’, Martin.

Misschien dat de jaren de herinneringen mild kleuren, maar ik heb niet echt slechte herinneringen. Valentinus en ik waren niet echt vrienden, Leonardus vond ik streng maar rechtvaardig en Alphons kon ik altijd met een glimlach bekijken. Ik kon het heel goed vinden met broeder kok (de spion) en pater Landric. ‘Bulletje’ was inderdaad eng. Na een bezoek aan de ziekenboeg ben ik uit de etherdamp wakker geworden met een vreemd (letterlijk) onderbuikgevoel… Ik herinner me ook de komst van een erg in sex geïnteresseerde broeder, maar die was al snel weggepromoveerd. Maar samenvattend vond ik het een mooie tijd. Intern heb ik het iets anders beleefd, maar daarover missschien later eens…

Henk reageert hier heftig op: Leonardus was de grootste viezerik, nog steeds als ik dat kerkhof bezoek pies ik op zijn graf. Dan heeft die mijn lulletje voor het grijpen maar kan er lekker niet meer aan.

‘Als ik dat lees …..dan is het me duidelijk …smeerlappen …hoe dan ook ..’, reactie van Theo Hanssen.

Henk schrijft: ‘Dankzij jou heb ik die lange weg via de vele commissies enz. jaren doorlopen, maar mét resultaat. Ben ik in Mestreech, ben ik je zeker ’n hapje en/of drankje verschuldigd als ‘gigolo’ voor die bruingerokte kinder mishandelaars.

 

 

 

 

PS.

Wij doen nogmaals een oproep aan oud-leerlingen van dit internaat om broeder Eligius iets nader te belichten. 

Br Eligius corrigeert een leerling

Mea Culpa (revisited)

Oud-bisschop van Brugge Roger Vangheluwe is geconfronteerd met een van zijn slachtoffers. Dat is bevestigd aan VRT Nieuws. Het gesprek vond plaats bij de federale gerechtelijke politie in Brussel. Volgens het slachtoffer ontkent Vangheluwe alles.

Bijna zes jaar nadat Vangheluwe zich in “het verborgene” heeft teruggetrokken nadat hij had toegegeven dat hij zich schuldig had gemaakt aan seksueel misbruik van minderjarigen, heeft hij vanochtend een van zijn slachtoffers gesproken.

Het gesprek was een gevolg van nieuwe onderzoeksdaden die Walter Van Steenbrugge heeft gevraagd. Hij is de advocaat van het slachtoffer in kwestie. De confrontatie begon rond 10.30 uur vanochtend in de gebouwen van de federale gerechtelijke politie in Brussel. Rond 14.30 uur was het gesprek afgelopen.

“Vangheluwe was erg arrogant en hoogmoedig”

Na afloop getuigde het slachtoffer bij Focus/WTV over het verloop van het gesprek. “Vangheluwe was erg arrogant en hoogmoedig”, vertelt hij. “Nog steeds weet hij toneel te spelen en doet hij alsof hem geen schuld treft. Hij ontkent alles. Hij geeft aan dat hij mij niet kent en dat hij de feiten dus niet kan hebben gepleegd. Hij zegt dat hij nooit met mij alleen kon zijn geweest.”

Het brein van een geestelijke lijkt op dat van een zeef dat alle kanten uitsijpelt. Waar je het ook afgiet bewijstukken zijn deskundig vermalen. Wij moesten alle details herinneren (bij de hoorzittingen) of althans de indruk wekken dat wij geloofwaardig met steunbewijzen in de hand, onze klachten konden indienen. Er is nog nooit iemand in de Nederlandse kerk aan de tand gevoeld, België loopt ons wederom voor. Alhoewel de man neurologisch een ramp is.

Vangheluwe was bisschop van Brugge van 1984 tot 2010. Op 22 april van dat jaar nam hij ontslag nadat was bekend geraakt dat hij zich jarenlang aan minderjarigen had vergrepen. Hij verbleef een tijdje in een slotklooster in Westvleteren en verhuisde nadien naar een congregatie in Frankrijk.