Auteur: bert

 (Of hoe MCU geïsoleerd diende te worden)

 

SUNDAY, JUNE 27, 2010

STOP HET DEETMAN ONDERZOEK

Erkenning krijg je als je meedoet in het Deetman schoolklasje, maar wanneer je SCHREEUWT dat zij, de Deetmannen, zich er niet mee moeten bemoeien, dat ze onmiddellijk hun onderzoek moeten staken gezien de ontwikkelingen in Belgie dat eindelijk begrijpt dat ‘Namen en Feiten’ bekend worden van mensen die in het verleden op gruwelijke wijze met kinderen zijn omgegaan, is Nederland te klein. STOP HET DEETMAN ONDERZOEK! De bisschoppen kunnen met afgekochte kennis  doen wat ze willen en heeft de RKK de staat buitenspel gezet. Noem het morele spionage in de zin dat zij bepalen welke verhalen van misbruik en geweld passen of niet. Nu niet in een heuse biechtstoel maar afspraken in stille, groezelige bisschoppelijke kamertjes om de macht, controle te houden.

MeaCulpa United wilt een onderzoek naar de doorstuurposten bij Hulp en Recht. Tientallen meldingen van vertragingen en uitstel komen binnen bij meaCulpa. De privacy is een schijnmethode om zaken achter te houden.

TUESDAY, JUNE 29, 2010

VATICAANSTAD – Het optreden van justitie in België waar donderdag alle bisschoppen urenlang werden vastgehouden, is ‘zonder precedent, ook niet in de communistische regimes van weleer’. De nieuwe slachtoffers willen ze zo graag zelf zijn, van vergelijkingen met de tweede wereldoorlog, nu de communisten, het houdt niet op…kom op Vaticano’s wij kennen heel goeie therapeuten, doctors, commissies…vooral de commissie ‘Namen en Feiten’ onder leiding van een seksuologe! (MCU wilde een commissie die zich richtte op daders met namen en feiten).

WASHINGTON – Het Vaticaan kan in de Verenigde Staten worden vervolgd voor het toedekken van kindermisbruik, een stap dichterbij gekomen doordat het Amerikaanse Hooggerechtshof zich maandag weigerde uit te spreken over de immuniteit van de stadstaat. Daarmee maakte het hof de voortzetting mogelijk van een rechtszaak uit 2002, tegen een pedofiele priester uit Oregon en tegen het Vaticaan, dat de priester beschermd zou hebben. De inmiddels overleden priester, Andrew Ronan, zou in de jaren vijftig en zestig kinderen misbruikt hebben in Ierland, Chicago en Oregon. De feiten in Chicago heeft hij toentertijd bekend. Een van de slachtoffers van Ronan beschuldigt het Vaticaan ervan de priester niet bestraft te hebben, maar hem door diens vele overplaatsingen zelfs beschermd te hebben. Niet immuun. Een lagere rechtbank oordeelde eerder dat de staatsimmuniteit van het Vaticaan in deze zaak niet geldt. De stadstaat Het Vaticaan ging daartegen in hoger beroep, maar door de weigering van het Hooggerechtshof zich hierover uit te spreken, blijft de uitspraak van de lagere rechtbank van kracht. Het proces tegen het Vaticaan kan nu voortgezet worden. De advocaat van het Vaticaan liet al weten dat hij gaat betwisten dat de Heilige Stoel als ‘werkgever’ van de priester kan worden beschouwd.

Deetman snelt vooruit!!!

De commissie Deetman heeft afspraken met het OM gemaakt over de behandeling van meldingen van misbruik. Deze houden in dat de commissie contact opneemt met het OM zodra zij kennis neemt van een feit dat mogelijk strafbaar is. Dat doet zij al ‘bij de geringste twijfel’. Wanneer het feit volgens het OM strafbaar is, informeert de commissie het slachtoffer hierover. Die bepaalt dan of er aangifte volgt. De commissie maakte deze afspraken al eerder dit jaar.

De persverklaring van de commissie is een reactie op de invallen in België, onder andere bij de Belgische commissie die zich bezig houdt met het afhandelen van misbruikmeldingen. Vanochtend liet letselschadeadvocaat Martin de Witte tegenover het Nederlands Dagblad weten dat hij graag ziet dat het Nederlandse OM het voorbeeld van de Belgen volgt.

De commissie lijkt met de persverklaring te willen laten zien dat het hier niet zo ver zal gaan.

In Nederland gaat het niet zover omdat er afspraken zijn gemaakt: you get the message! Ze draaien het snel om, ‘we komen naar jullie bij de geringste twijfel. Wat een haast! Maar er is toch geen DNA meer te vinden op de slachtoffers-overlevers, de verjaarden! Waarom en vanwaar deze paniek? Er werd toch ergens in Haarlem een archivaris beticht van misbruik. Invalletje? ‘Nee, de commissie snelt vooruit naar het OM. Wij kunnen gaan slapen. De wetenschappelijke commissie werkt hard voor de kerk. ‘Bij de geringste twijfel’, informatie doorsturen aan het OM’, klinkt swingend maar is dit allemaal te controleren?

De maatschappelijke relevantie van religie zoals in het ethisch debat over vrijheid van meningsuiting, euthanasie, prenatale diagnostiek & abortus en stamcelonderzoek wordt afgemeten aan het ledenaantal van de kerk. Scheiding tussen kerk en staat?

Gisteren werd ik in een café aangesproken over het uitschrijven in de kerk. ‘Of ik eigenlijk wel uitgeschreven ben’, vroeg de man half dronken. Hij herhaalde de vraag of diep van binnen een toch nog streng gelovige katholiek in me zat. ‘Ik ga het morgen meteen checken’, beloofde ik, ‘maar ik heb me in 1985 ( Pop Against Pope) tijdens Pauselijk bezoek aan Nederland, samen met COC leden in de gemeente Maastricht laten uitschrijven.

De volgende dag bel ik het SILA (Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie) om te vragen of ik ingeschreven sta bij de RK kerk. Mijn katholieke namen moest ik opgeven en mijn huidige woonadres. ‘Nee, u bent niet ingeschreven! Wat wel kan is dat u in het doopboek staat van de gemeente waar u geboren bent, maar als er adres wijziging is wordt dat wel doorgegeven’. Doopboek? ‘Welke functie heeft dat doopboek’, vroeg ik nieuwsgierig? De man van SILA stelde me gerust, ik was uitgeschreven. Ik hing op en voelde dat er altijd iets katholieks aan me zal blijven kleven. Het liefst schrapte ik al mijn katholieke namen, gewoon Bert is genoeg. Toch ben ik als Hubertus gedoopt als eerbetoon aan mijn Opa en dat vind ik dan weer prima. Als geloof betekent dat we verbonden zijn met elkaar dan accepteer ik deze naamsverbondenheid, deze mystieke band in naam doorbreek ik niet. Anderen maken altijd uit wat je geloven moet en als je gelooft dat je geloofwaardiger bent wanneer je niet gelooft, geloof ik daar persoonlijk niets van.

Het is de kerken toegestaan privacy gevoelige gegevens te verzamelen, bewaren en uit te wisselen, terwijl voor andere organisaties strenge wettelijke restricties gelden. SILA schendt hiermee uw privacy en de uitzonderingspositie van SILA is dan ook een anachronisme en past volstrekt niet in de scheiding van kerk en staat (D66 – Kamerstukken).

Overal vindt je aanwijzingen, regels of gebruiken die alles wat je zou willen geloven weer opnieuw moet bezien. Zo kom je iedere dag weer ergens achter, zelfs je schaduw is niet vrij, noch je benen of wat daar tussen hangt.

Wilt u zich uitschrijven???? Kan hoor! Uitschrijven centrale administratie kerkgenootschap

Rooms-Katholieke Kerk 
R.-K. Bureau Ledenadministratie
Amersfoortseweg 10
3705 GJ Zeist
tel.: (030) 693 13 91

Protestantse Kerk in Nederland SMRA Postbus 250 2600 AG Delft tel.: (015) 251 35 00

Twee zielen, wonen, ach diep in mijn borst

De ene wil zich van de andere scheiden

de ene klampt in felle liefdeslust

zich aan de wereld vast met grijpende organen

de andere rijst met macht op uit het stof

naar sferen van een hoger, reiner wereld        (uit Faust)

‘Het lijden is gelegen in de spanning der tegendelen’, zo schrijft psychiator Carl Gustav Jung in zijn ‘Psychologische typen’. Niemand die de kerk en haar onthouding koppelt aan dit probleem. Het probleem van de tegenstellingen. Het snakken naar aanraking, bevrediging en tegelijkertijd het opstijgen uit het stof. Om uit te gaan van het goede van de mens (in ieder hart woont een wijze) kunnen wij het geweld / misbruik tegen kinderen alleen begrijpen wanneer wij het kind in ons niet teleurstellen. Wanneer Taoisten de geestestoestand van een kind als het ware Tao zien, het wereldwijde probleem dat geweld tegen kinderen gebruikt met al zijn misbruik tot verwaarlozing, alleen opgelost kan worden wanneer wij het geweld tegen onszelf stoppen. ‘Dat wat wij in werkelijkheid zijn is een raadsel,’ om met Schopenhauer te spreken, ‘omdat het kwaad volgens deze ontstaat uit de wil‘. Moeten we dan onze wil opzij zetten voor alles? De kerk laten wegkomen met een misdaad tegen de menselijkheid? Nu als volwassenen is dit onbekende kind in ons op een gruwelijke manier gewekt door  alle onthullingen, moeten wij dit willoos ten onder laten gaan? Dat kind in ons heeft juist voor deze spanning der tegenstelling moeten opdraven. Heeft boete moeten doen om kind te zijn en om dit op te lossen moet alle stof van mens en kind afwaaien. Een goddeloze en tevens goddelijke taak?

Zij, de kerk, richt zich eeuwenlang op een bijzondere, opvallende manier op kinderen. Kinderen zijn vrij, ongecompliceerd, onbeschreven in zekere zin, en moeten onderwezen worden. De kinderen werden vroeger in internaten gedumpt, en tegenwoordig zitten ze vastgebonden op achterbanken, en worden met een mierengalop door de stad gereden van school naar huis, vereniging en crèches. De straten waren vroeger van de kinderen, van de paarden, de boeren. Later van de arbeiders, de hippies en de revolutie. Van wie zijn de straten nu? Despoot nr 1 die definitief eigenaar van de straten zijn geworden…l’auto.  Als u te langzaam een straat oversteekt wordt u gewoon doodgereden. Beetje opschieten!!!

Wat willen wij? Een wereld waar de kinderen een onzichtbaar bestaan leiden, en pas tevoorschijn toveren wanneer hij / zij weer tot inzicht komt, het ware licht, het kind in hemzelf, ziet? Het mooiste hoorde ik van de Chinese schrijfster Lulu Wang vandaag: ‘weet u dat een kind slaan minder erg is dan het te negeren’! Wij werden beide: geslagen door de broeders / nonnen en genegeerd door de ouders…de spanning der tegenstelling in optima forma.

Omdat hij hardop delen van een tafelgebed meegebeden heeft, moet pastoraal werker Tejo van der Meulen worden ontslagen, vindt aartsbisschop Wim Eijk die stevig de eucharistische teugels aantrekt.

Gisterochtend is in de negen geloofsgemeenschappen van de parochie Sint Jan de Doper in Vecht en Venen een brief voorgelezen van het kerkbestuur. Dat is niet erg gelukkig met het ontslag. In de slotzin zegt het bestuur dat het ‘verslagen en uitermate teleurgesteld’ is. (einde quote).

Het kerkbestuur heeft dan weinig met ons (MCU) gecommuniceerd want wij, net niet verslagen, wilden aartsbisschop Eijk, die nu wel heel erg tegen de testikels van de Vaticano’s opkrabbelt, afgelopen Woensdag tijdens de hoorzitting aanzetten om eens echte paarden te temmen en stevig de teugels aan te trekken. Ja, je weet het niet, de man loopt snel heen, heeft afspraken en wie weet zit hij zwaar uit te hijgen op zijn kamertje, en krijgt hij maar heel weinig mee wat er in de wereld gaande is. Maar de echte teugels die hij moet aantrekken laat hij achterwege. Wij, Corrie en ik dachten, wij spreken hem aan, die stap zetten wij wel, no problem. Want wie weet of Eijk ooit een stapje, een heel klein stapje naar ons durft te zetten? Dan hadden we hem kunnen wijzen op wat hiaten in klachten en steunbewijzen die er liggen voor een nog actieve pastoor Jan S te Maastricht die iedere Zondag het tafelgebed hardop voorleest:

Per ipsum, et cum ipso, et in ipso, est tibi Deo Patri omnipotenti, in unitate Spiritus Sancti, omnis honor et gloria per omnia saecula saeculorum (Door Hem, en met Hem en in Hem zal uw Naam geprezen zijn, Heer onze God, almachtige Vader, in de eenheid van de Heilige Geest, hier en nu en tot in eeuwigheid), waarop de gelovigen antwoorden met Amen!

Gebeden vol liefde, herenliefde en in eenheid met de heilige geest de waarheid beijveren. Het is maar dat u het weet want anders moet u het onderstaande wederom herhalen.

Er komt een monument voor misbruikslachtoffers binnen de Rooms-Katholieke Kerk. Maar volgens mij bestaat dat al lang: ‘Het Torentje Van Drienerlo’ van Wim T. Schippers bij de campus van de Technische Universiteit Twente (1979)

Eindelijk op zoek naar een nieuwe identiteit. Natuurlijk als je je charme verliest, je schoonheid, je normen en daarbij ook nog je geloofwaardigheid, dan zul je wel moeten.

Het CDA neemt het voortouw en wij kunnen alleen maar volgen, zoals tot nu toe alle CDA’ers doen in de strijd tegen kinderporno en aanverwante geestelijken uit eigen kring die zich de afgelopen 50 tot 100 jaar misdragen hebben. In alle stilte, in alle discretie kon men de eigen zwakte camoufleren. Op naar het radicale midden, en daar kunnen we  wel wat verwachten na het Deetman rapport, radicaal want mevrouw Toorenburg hoopt midden dit jaar op de monitoring van Deetman. Nee, Madeleine doe het zelf, onderneem zelf iets, samen voor mijn part, anders zullen wij radicale stappen ondernemen.

Ook Mea Culpa ziet zich opnieuw in de spiegel. Wat is er de afgelopen 2 jaar bereikt, wat hebben we los gemaakt? Waar heeft het naar toe geleidt en wat hebben mensen er aan gehad. Zijn ze er beter van geworden, slimmer, bewuster of voelen ze zich juist belazert. Waarom is er zoveel geslijm onder slachtoffergroepen die vriendjes politiek als hoogste goed bedrijven. Waarom lost het voor de een iets op en voor de ander helemaal niets of je nou wel of niet met de kerk praat. Verwarrend voor Wim Eijk die uit zichzelf geen eerste stap durft te zetten. Hoewel hij was uitermate vriendelijk toen hij mij zag, en Mea Culpa pleit heus niet voor eeuwige vijandschap. Ook hebben wij geen subsidie aangevraagd van 7 ton bij VWS, want we willen niet dat de belastingbetaler voor de ellende van de kerk opdraait. En oh ja, professor Wolters heeft onze sympathie en erkennen zijn expertise.

Wij hechten aan onafhankelijkheid, directheid, het uiten van emoties bij zinnige, steekhoudende argumenten. Nu dan de top tien slogans voor een al lentegroetend Mea Culpa

1)    Een openbare biechtstoel midden op het (kerk)plein 

2)    De vervuiler bepaalt niet langer

3)    OM verjaarde zaken om discretie te betuigen voor de kerk

4)    Herziening scheiding tussen kerk en staat (maatschappelijk debat)

5)    Vooruit gaan kijken als overlever

6)    Radicaal over het gehele spectrum wanneer het betreft misdaden tegen de menselijkheid

7)    Een school(opleiding) voor het geweten

8)    Een doel om het verleden te overstijgen

9)    Hulpverlening als solidariteitsprincipe

10)  Mensen die geweld hebben meegemaakt, psychisch lijden met recht benaderen

        en rechtvaardig belonen.

 

 

Onderzoeksrechter Wim de Troy wil volgens de Franstalige Brusselse krant Le Soir nagaan of de katholieke Kerk een weloverwogen doofpotpolitiek heeft gevoerd in verband met seksueel misbruik door geestelijken. In dat geval kan zij vervolgd worden als een criminele organisatie.

Afgelopen Woensdag schudde ik nog hartelijk de hand van aartsbisschop Wim Eijk die ik recht op de man vroeg:’ Meneer Eijk wat vindt u ervan dat u de baas bent van een criminele organisatie die misdaden tegen de menselijkheid heeft gepleegd’. De fotografen klikten (zeker die van de Telegraaf) en Wim dook weg.

Het parlement, de Tweede kamer zal die ook wegduiken, want wij vinden, nu nog steeds na twee jaar actie voeren, een schande dat de kerk haar gewelddadigheden tegen kinderen niet heeft onderzocht in de Cie Deetman zodat zij mee gewogen konden worden in de Lindenbergh categorieën. Juist in het Deetman rapport wordt aangetoond hoe de kerk haar daders beschermt, nu nog, vorige week, ‘moeilijk te onderzoeken dat geweld’!!!! We zaten er vijf meter vandaan, net een half uur daarvoor waren wij aan het woord, en aartsbisschop Eijk beschermt de naam van het instituut, imago schade moet beperkt, de morele opvatting niet naar kijken, wat met kinderen is gebeurd.

We vallen in herhaling, de RKK flikt het nog steeds…daders te beschermen. Zij leven volgens hun canonieke regels, kijk wederom naar de uitleg Wim Eijk Hoorzitting Tweede kamer Woensdag 18 januari; kan er een parlementslid opstaan en zeggen, even die canonieke regels terug in het biechthok, maar hier zijn we in het parlement, en leven wij in een rechtstaat.

Over strafvervolging bestond, staat te lezen in het Deetman rapport, hing een grote mate van discretie. Nu, na al deze bevindingen en de nog levende daders die zoals we vernamen van minister Opstelten, kunnen de plegers niet vervolgd worden, noch haar instituut. Vreemd, zij hebben het verborgen gehouden en er gebeurt niets? Beetje onbegrijpelijk voor de 10-000 tot 20.000 slachtoffers seksueel misbruik. Een discrete strafvervolging politiek meneer Deetman die het aantoont maar het woord doofpot niet in zijn mond neemt. Discretie is een deftig woord voor DOOFPOT. Het beperkt de imago-schade! 

Toekomstig kardinaal Wim Eijk, leg ons nu eens uit hoe moeilijk het was om geweld te onderzoeken. Ons inziens is het seksueel misbruik veel moeilijker te onderzoeken daar het stiekem gebeurde met medeweten van andere broeders, zoals in het geval van Bleijerheide, waar broeders elkaar chanteerden. Het geweld was zichtbaar op de speelplaats, in de refter, in de kloostergangen, zichtbaar voor ieder kind, voor iedere broeder die niks ondernam om kinderen te beschermen. Vraag het iedere geestelijke, broeder, non en laat ze liegen dat ze niks gezien hebben…wil je mensen echt kwaad krijgen….hou dan een openbare hoorzitting met clerici.