Geenstijl bij monde van Bas Paternotte vraagt zich af hoe het spook van de pedofilie kan rondwaren in Nederland door alle instellingen heen en beschermd kan worden in instituten als de RKK:
‘Het spook van de pedofilie waart rond in zogenaamde ‘bisdommen’, ‘congregaties’ en ‘ordes’. De uitsluitend mannelijke leiders van de gemeenschap houden van verkleedpartijen, dragen jurken en wonen in paleizen. Tevens beschikken ze over ‘geheime archieven’ weggestopt in brandkasten waarvan de sleutels ‘spoorloos’ zijn. Hoeveel schuldbekentenis heeft de Limburgse politie nodig om de man op zijn minst uit te nodigen voor een gesprekje op het bureau? Let’s round ‘m up!’ (einde quote)
Wij, Mea Culpa, hebben wel een schuldvraag gesteld, namelijk in een aangifte tegen de top van RK Nederland / KNR wegens misleiding, en het onrechtmatig achterhouden van informatie over andere, minder aangename ’torture’ praktijken waardoor miljoenen aan schadeclaims niet hoeven worden uitgekeerd. De meldpunt aangifte betreft het verdwijnen van steunbewijzen, althans ze blijken er niet te zijn (wat bullshit is) want wij hebben bewijzen dat zij allang in het bezit zijn van het meldpunt SM. Iemand van het meldpunt vind dat snel duidelijkheid moet komen over deze klachten, dhr Stevens als voorzitter van de bac commissie is absent maarrrrr zal dit nooit accepteren volgens ‘iemand’ van het meldpunt, en wanneer dhr Stevens terug is, mogen we hem gelijk bellen. ‘We belluhh’!
Onze aangifte werd zoals u weet niet opgenomen door politie Maastricht, ‘wij moesten elkaar maar goed steunen’, en op kerstavond zou je er tranen van in je ogen krijgen. We hebben ‘ein weh punkt’, een ’traan punt, en zeer pijnlijk voor het OM waar aan de top een zekere Demmink staat, en als die over dit soort zaken moet beslissen om de kerk als pedofiele organisatie te vervolgen, gaat het mooi niet door. Het is ‘de benauwde zenuwtrap naar kerk en staat’, dat de Nederlandse top usurpatoren zwaar op de maag ligt.
Kennen jullie Etienne? Niemand kent Etienne eigenlijk maar we beginnen wel geleidelijk contact te krijgen. Contact met Etienne duurt lang maar is de moeite waard, zeer interessant want hij twittert over Wiertz, bisdom Roermond: ‘Niet pluis, vriendjespolitiek en tegenwerking van rechtvaardigen zijn dagelijkse praktijk’.
Dat is wat hij over bisdom en Wiertz zegt, en dat is wat hij nu opeens kwijt wil, hij ziet zijn kans schoon om met zijn vriendjes, met hulp van onze inzet (verzet) Wiertz pootje te lichten. Het goeie aan de sociale media is dat we elkaar super snel kunnen bereiken, maar met wie hebben we te doen? Wie is Etienne, een man, een vrouw? Jong, oud? Waar werkt ie? Veegt hij zijn voeten op de matjes van de Paradissstraat in Roermond? Is die zelf priester? Er zijn meer priesters die ons volgen, en weten welke belangen op het spel staan namelijk de rijkdom en de geheime chantage van de kerk. Er is door het celibaat geen nalatenschap voor wie dan ook, alleen voor diegene die slim op de rijkdom van de kerk loeren, dat zijn niet de slachtoffers, maar de kerk zelf. Zij zijn in een interne strijd verwikkeld, ’tegenwerking van rechtvaardigen’? Etienne wij worden van alle kanten tegen gewerkt maar daarover morgen meer…in ons jaaroverzicht!
Heilige avond, 24 December, ik moest mezelf effe in de wangen knijpen, ben ik bij de politie of bij meneer pastoor, ‘blijf elkaar vooral steunen’, kreunde de beambte. Na drie uur op het politie bureau wist men geen raad met de aangifte van MCU, bisschoppen, KNR aan te klagen. Plus een onderzoek naar Deetman, of hij wist van de deal tussen KNR en bisschoppen die afspraken dat het geweld niet onderzocht hoefde te worden’, zoals aartsbisschop Wim Eijck het in de Telegraaf van Zaterdag 17 december verwoordde, ‘het is al schokkend genoeg’.
De politie man dacht diep na, ‘een aangifte tegen de bisschoppen en KNR, ik heb natuurlijk een mening’, hield hij ons mysterieus voor, maar ik ben bereid om met jullie mee te denken hoe we deze klacht kunnen formuleren. ‘De zedenpolitie daar hoort ie thuis’, ging een groot licht door politie bureau Maastricht. ‘Nee, antwoorden we zijn niet misbruikt door Deetman of van Eijck, of broeder van Dam’, deze keer zijn we niet verleidt maar misleidt! En met ons duizenden anderen slachtoffers die nergens terecht kunnen, noch bij het meldpunt, noch bij Deetman, geen compensatie krijgen voor hun ellende omdat zij KNR, bisschoppen onderlinge afspraken maken om nog grotere imago schade te voorkomen, een soort prijsafspraak, die ten nadele is van deze duizenden slachtoffers van geweld, en psychisch terreur, dat is pure diefstal. Denkt oplichter van Eijck dat we onnozele kinderen zijn?
Het staat letterlijk in de Telgraaf, een uitspraak van de aartsbisschop, hoofd van het instituut dat 10-000 tot 20.000 kinderen heeft misbruikt: ‘het seksueel onderzoek was al schokkend genoeg’. De politie beambte dacht diep na: ‘prijsafspraken, ‘je moet bij de OPTA zijn’!
Een andere klacht die wij, ik noem hem even 261, aangifte deed over een misdaad tegen de menselijkheid. Het meldpunt laat steunbewijzen verdwijnen, ze zijn er niet, wordt door een van de juridische adviseurs bevestigd terwijl wij de steunbewijzen kennen, met datum en alles. Nieuwe doofpot, 261 en ik voelen ons bestolen, andermaal flikt de kerk het om priesters te beschermen. Wij zijn de onnozele kinderen, althans dat denken ze. Zie zijn brief onderaan!
25-26 December…MCU mailbox loopt vol met reacties van mensen die zeer teleurgesteld zijn in de kerk; woede bij sommigen, kerstmis hoeft niet meer, steeds meer geloof in de kerk ebt weg. ‘Christus is niet geboren maar gestorven deze dag’
28 December Onnozele kinderen, zullen zij zich wederom laten piepelen door kerk en staat?
Nee, op 25 mei is er een bespreking op de Lange Voorhout met de Cie Deetman, de aanwezigen babbelen over het ontstaan van Mea Culpa, de commissie is zeer geïnteresseerd hoe Mea Culpa ver voor andere organisaties, aan de bel trok? Ondergetekende vertelt dat hij ook al fel tegen de oorlog in Vietnam actie voerde, dus dat het een beetje in zijn bloed zit. Dan wordt op punt 25 van de notulen, ondertekend door secretaris Creemers, het volgende gevraagd aan een van de vijf Mea Culpa leden:
25.
De heer M vraagt hoe het gedrag van broeder Eymard, Jan S op Bleijerheide zou moeten worden benoemd in een politieaangifte. De heer B spreekt van seksuele aanranding. Jan S heeft zijn geslachtsdeel betast en hem letterlijk afgetrokken. De heer Smeets werd in Maastricht herkend door iemand die hem meldde dat Jan S hem ook had misbruikt. Er zijn dus meer slachtoffers, maar niemand durft hem blijkbaar aan te pakken. (einde quote notulen Deetman).
Van deze, en ook andere klachten bij meldpunt SM is niets terug te vinden in het eindrapport Deetman, en dan zou dit toch doorgegeven worden aan het OM, en bisdom Roermond. Niets gebeurt. Nu vernamen we van juridische adviseur W dat meer steunbewijzen ontbreken die bij het meldpunt die al maanden geleden zijn ingediend, toen ging bij ons de bom los. Ook bij andere organisaties gebeurt hetzelfde. Wij staan niet alleen, wij deonnozele kinderen?
Dan is er nog Valentinus, v N K hij leeft ook nog, met zijn missie werk in Brazilië waar de Francicaner broeder congregatie al heel lang een geheime samenwerking mee onderhoudt. In Potim, natuurlijk voor de kindjes! Ook zijn steunbewijs is weg, er is geen match terwijl wij zeker weten van onze vriend uit Tilburg, dat er meerdere klachten over Valentinus zijn ingediend. Ik heb bisschop Wiertz al in 2010 gevraagd naar Valentinus v N K te kijken in verband met de aanwezige molenstenen in paleis Roermond dat misbruik onmiddellijk zou worden aangepakt, ‘de diepe zee in met het tuig’ sprak de bisschop ferm! Bisschop Wiertz doet uiteindelijk niets, zegt niks behalve dat hij in een interview met de regionale zender L1 begint over pijpen en Clinton, het bewijs dat je niet schuldig bent als je niet weet van pijpen!! De nu inmiddels seksueel voorgelichte bisschop Wiertz en aartsbedrieger van Eijck moeten opstappen, wegen misleiden van de staat, meer weten en dus misdaden verbergen, het morele recht om gehoord te worden negeren, vooral Wim Eijck die ieder menselijk geluid met grote ijdelheid omzeilt. Wiertz heeft nog iets menselijks, probeert het wel maar zit gevangen in zijn eigen doofpot.
De kerk schuift na het Deetman rapport een beetje, maar blijft zitten ontkennen, manipuleren, bedriegen en neemt met de wet een loopje. Mevr. Arib (PvdA) stelt net voor de kerst andermaal vragen aan de minister van Veiligheid en Justitie over vervolging van de rooms-katholieke kerk vanwege seksueel misbruik en eventuele personele consequenties daarvan (ingezonden 23 december 2011) mevrouw Arib had in 2009 ook al vragen gesteld aan de toenmalige minister Hirch-Ballin:
Herinnert u zich uw de vragen van het lid Arib over seksueel misbruik van kinderen binnen de kerk. (antwoorden ontvangen op ontvangen 17 augustus 2009)? Blijkt uit de u thans beschikbare gegevens nog steeds dat het tot nu toe één keer is voorgekomen dat iemand bij veroordeling voor een zedenmisdrijf door de rechter uit zijn geestelijk ambt werd ontzet (antwoord 7 van 17 augustus 2009)? Zo nee, hoeveel keer is dat inmiddels dan wel aan de orde geweest?
Priesters worden niet zo snel veroordeeld, dat staan heel veel usurpatoren niet toe.
4
Welke mogelijkheden zijn er om een kerkgenootschap inclusieve hun de onderdelen en lichamen die daar deel van uitmaken strafrechtelijk te vervolgen dan wel civielrechtelijk aansprakelijk te stellen? Verschilt hierin een kerkgenootschap van een andere rechtspersoon?
Bent u bereid te doen onderzoeken welke strafrechtelijke dan wel civielrechtelijke
maatregelen genomen kunnen worden tegen de rooms-katholieke Kerk als rechtspersoon? Zo ja, op welke wijze gaat u dit doen? Zo nee, waarom niet? Hieronder een manier waarop de kerk anno 2011-2012 verder schade probeert te voorkomen. OM, u hoeft niks te doen!
De parochianen van de St. Lucasparochie, met de kerk aan de Hamersveldseweg in Leusden, weten niet precies wat de reden is dat een van hun pastoors, Bert Sturkenboom, vlak voor de kerst op non-actief is gesteld door aartsbisschop Wim Eijk van Utrecht. Sturkenboom is volgens het parochiebestuur geschorst, omdat er een klacht over hem is binnengekomen bij het aartsbisdom in Utrecht. Dit is inmiddels een onderzoek begonnen naar de aantijging. Parochie en aartsbisdom willen gedurende dit onderzoek geen mededelingen doen over de aard van de klacht. De schorsing geldt voor onbepaalde tijd en de pastoor mag in deze periode ook niet in het gebied van de parochie wonen. (Oei oei, niet buiten spelen? Dat lijkt verdacht veel op HET roomse probleem.)
in de kerk met schone jongens
Laten we nu eerst die compensaties van Lindenbergh tegen het licht houden, en de eer bonus voor Deetman die het essentiële verband tussen macht, geweld en misbruik niet onderzoekt van de kerk, ondanks het geweldige archieven leeswerk van de commissie, daalt een dikke vette schaduw over het rapport, daar ondergetekende dit ook vanaf het begin op gehamerd heeft, het venijn uit het onderzoek haalt. Dat kan als je land Neder…..land heet, toch is onze stem in deze internationale misbruik / macht / geweld affaire belangrijk om in verzet te komen, zeker voor de landen waar het nog erg stil blijft zoals Frankrijk, Polen, Italië, want wij kunnen met concrete feiten hun en onze strijd definitief oppakken. Vooralsnog geen Arabische lente voor de slachtoffers / overlevers maar wel een pittige zwarte kerst, de onnozele kinderen zullen opstaan.
Hieronder een overlever nr 261 en zijn brief aan juridische adviseur kerk.
Zeer geachte mr. W
In het concept-klaagschrift vind ik niet terug wat de kern is, namelijk dat ik de 11 broeders en hun verantwoordelijken aanklaag vanwegemisdaden tegen de menselijkheid.
U heeft mijn melding bij de politie van Kerkrade, d.d. 08 juni 2011, die per aangetekende post is verstuurd. Dat wil ik terug zien in het klaagschrift, da’s evident.
Verder vraag ik me af hoe ik uw versie verder moet wegen, gezien het feit dat aan U kennelijk steunbewijs wordt onthouden door het Meldpunt. Al drie maanden geleden heeft namelijk Dhr. B aangifte gedaan, bij Meldpunt, bij uw collega mr. Sophie v/d Gijn. Het betrof met name br. Eymard/Jan S wegens feitelijk seksueel misbruik, hiervoor heeft Dhr. B steunbewijs overlegd van mij en nóg iemand! Da’s 3x!
Verder klaagde Dhr. B, bij diezelfde collega van U, de broeders Leonardus, Servatius, Monulphus en pater Landrio/Landric. Oók wegens misdaden tegen de menselijkheid.
Die aanklacht heeft Dhr. B zelfs reeds in mei 2011 tegenover Dhr. Deetman persoonlijk geuit, namelijk het seksueel misbruik door Jan S. Toch stel ik uit uw onderstaande mail vast, dat U beweert dat er in mijn casus, die U beheert, géén steunbewijs voorhanden is in de database van U en uw confrères. Steunbewijs ontbreekt in mijn casus, beweert U, voor de volgende broeders:
br. Eymard (leeft nog) ???
br. Valentinus (leeft nog)
br. Alphons (leeft nog)
br. Otho
br. Lebuïnus
br. Lucas
br. Philippus
pater/priester Landrio/Landric
Het behoeft geen uitgebreid betoog meer om U duidelijk te maken hoe ik de procedure tot nu toe kwalificeer. Het is een grote schande en 1 grote doofpot, naar ’t schijnt. “Wir haben’s nicht gewusst.”
U zult begrijpen dat ik benadeelde partij ben in deze, omdat mij opzettelijk steunbewijs wordt onthouden, c.q. verduisterd wordt, wat reeds geruime tijd eerder is ingediend bij uw confrère.
Het betreft in mijn casus al 2 daders die opzettelijk NIET gematched worden in uw concept-klaagschrift voor mij. Dat is bepaald géén sinecure! Nu is natuurlijk de vraag, hoeveel steunbewijs wordt mij nog meer onthouden, welke daders zijn er óók niet gematched en welke feiten c.q. misdaden daarmee ook niet.
Dan heb ik het alleen maar over mijn eigen casus, maar hoeveel slachtoffers zijn opnieuw slachtoffer van deze doofpotpraktijken, dat is tegelijkertijd een belangrijke vraag.
Ik verzoek U dan ook om namens ondergetekende, als benadeelde partij aangifte te doen bij de politie en wel 2-ledig:
Aangifte vanwege verduistering van steunbewijs c.q. verzwijgen, kortom doofpotten door Meldpunt Seksueel Misbruik RKK in mijn casus.
Aangifte tegen bisdom Roermond en KNR als verantwoordelijke kennisdragers, zonder gevolg, van misdaden (tegen de menselijkheid).
Belangstellend wacht ik nieuws uwerzijds af, verblijve
Wij komen met nieuws over recentelijke gebeurtenissen die mea Culpa zwaar opneemt. Onderzoek Deetman levert voor Bleijerheide, de Engelen jongens niks op, feiten, informatie wordt achtergehouden, meldpunt husselt flink mee. Plus empathische reactie van politie. Beschermt de rechtstaat de kerkstraat?
Regelmatig, en vooral op hoogdagen, blijft aartsbisschop Léonard de opiniemaker bij uitstek. Vooral als het gaat over stoute uitspraken waarvan het kleine restje katholieken steeds opnieuw het gelach aan de goegemeente moet betalen.
Menig inwoner van dit land heeft zich al veelvuldig vernederd gevoeld bij sterke uitspraken van deze eminentie. Vele van zijn meningen kan men onderbrengen in de categorie ‘ergerlijk’ of ‘discriminerend’. Ik hoef hier geen betoog op te zetten over zijn visie op de plaats van de vrouw in zijn eigen kerk, over zijn opgestoken vinger als gescheiden katholieken durven hertrouwen, over het homohuwelijk, over zijn hardnekkig vasthouden aan préconciliaire kerkelijke structuren, abortus, aidspreventie… Velen voelden zich ‘ge-indigneerd’.
Léonard zelf was dan weer verontwaardigd over het feit dat oudere priesters nog zouden moeten gestraft worden als het gaat om de erkenning van het eigen misdadig seksueel kindermisbruik. Tot op heden heeft aartsbisschop Leonard nog geen enkel duidelijk openbaar signaal gegeven naar deze slachtoffers van die priesters toe dat hij hen als groep wilt ontmoeten. Dat hij slachtoffers van seksueel misbruik “sympathiek” zou vinden zou misschien een goed begin kunnen zijn. Ook wachten we nog steeds op zijn ‘ge-indigneerd’ optreden naar Rome toe om de paus duidelijk te maken dat monseigneur Vangheluwe nog altijd straffeloos en titelvoerend op het kerkelijke palmares staat.
Natuurlijk is het slim van Léonard om op te komen voor een nieuwe politiek move. Maar is het wijs? Moest hij meer voor eigen deur vegen en op de kerkelijke stoep graag een babbeltje willen doen met zijn buren dan zou het aannemelijk zijn mocht hij daar reclame maken voor de eigen kerkelijke organisaties die effectief weerwerk bieden als het gaat om bewustmaking en actie ten voordele van de meest lijdende bevolkingsgroepen, hier ten lande en wereldwijd. Acties als Welzijnszorg of Broederlijk Delen, die beiden dé katholieke acties bij uitstek zijn als het gaat om de samenleving een geweten te schoppen zou hij die wel kennen? Dan zou hij zich ten minste aansluiten bij wat er leeft bij zeer velen van de kleine rest in zijn eigen kerk. Hij zou een lans kunnen breken en opkomen voor de kerkelijke organisaties die de meest “ge-indigneerde” mensen die toch elk jaar met Kerstmis en met Pasen hun hoogtepunt bereiken in zovelen kerken, steunen? Dat doet hij niet. Integendeel ze krijgen van hem het verwijt dat ze te links zijn en te weinig katholiek in hun visie en in hun liturgische teksten.
Waarom blijft het toch zo moeilijk voor deze lieveling van Rome om op hoogtijdagen nederig en wijs voor eigen deur te vegen? Of hiermee bewezen zou zijn dat ook binnenskamers in de kerk alles netjes geveegd wordt, zodat ook daar de ‘indignados’ recht wordt gedaan zullen we in deze vredige kerstdagen maar even buiten beschouwing laten.
Rik Devillé, priester van het aartsbisdom Mechelen-Brussel
Paus, bisschoppen, koningin slaan de plank volkomen mis. Hebben ieder het contact met de werkelijkheid verloren of beter het raakt niet meer, de geloofwaardigheid is weg. De een wil scoren met Syrië, de bisschoppen huichelen meditatieve boodschappen met de kerst, en de laatste is groen met de natuur. Als Bodar dan ook nog denkt dat het misbruik schandaal overwaait dan zal de storm hopelijk zijn hele kliek wegvagen, huilen hoeft dan niet meer.
Goed bedoelde toespraken kunnen soms erg pijnlijk zijn, ook de majesteit, Beatrix moet zich bewust zijn van de harde feiten zoals die in de maatschappij opspelen. Zij, als vorstin draagt een bijzondere taak, ook gezien haar historische continuïteit, hebben duizenden kinderen seksueel misbruik ondervonden in het instituut de kerk, om daar onbesproken aan voorbij te gaan is een zwakte en teken van rigide ontkenning.
Bisschop Wiertz haalt de secularisatie erbij, de leegloop in de kerk was eerder dan het misbruikschandaal in gang gezet. Schandalig is dat Wiertz de onthullingen wederom onder een andere oorzaak-gevolg conclusie schuift. Is alles dan voor niets geweest? De vele gebeden aan onze lieve God waar we niet zonder kunnen? Andere systemen gingen die niet voor niets ten onder? Het bouwen van de Berlijnse muur, al die stenen, het prikkeldraad voor niets? Het oude Romeinse rijk uit elkaar gevallen. Voor niets? De Sovjet doden van Stalin, voor niets? De apartheid idem? Het blijkt andermaal dat de kerk zaken signaleert maar met geen oplossing komt. Het lijk op het oude probleem dat ze ook niet konden oplossen met hun priesters, niet willen oplossen bovendien. Ik zou zeggen urbi et orbi, volgende keer aan iedereen je tanden laten zien.
