Categorie: MEA CULPA

 

Ik ben, samen met mijn broer in 1962 terecht gekomen in Huize St Josep in Heel. Hier zaten de broeders van de heilige St Joseph. De eerste jaren is hier niets voorgevallen, maar toen we er zo ongeveer 3 jaar zaten begon het misbruik. Waarom toen pas is me nog steeds niet duidelijk.

De nachtbroeder had een aparte kamer waar hij moest slapen, en de pupillen lagen in een grote zaal samen. Mijn broer en ik hadden bedden naast elkaar.

We werden wakker gemaakt, en moesten mee naar de kamer van de broeder. Mijn broer of ik moest zich uitkleden en werd anaal verkracht. Vaak moesten we hem ook oraal bevreden en werden gedwongen het sperma door te slikken. De ander moest toekijken.

Dus kort samengevat was de ene keer mijn broer, en de andere keer ik de pineut.

Dit gebeurde zo ongeveer 2 keer in de maand. Er kwam pas een einde aan toen wij Huize St Joseph konden verlaten. Dit was in 1969, tijdens en later na de veroordeling wegens ontucht van voormalig rector Victor Tillemans in 1967.

Broeder Paschalis, die bij de congregatie van pastoor Konings hoorde, voegde zich begin zestiger jaren bij de broeders van St Joseph. Ook hij wordt genoemd als dader in de congregatie waar niemand elkaar goed of zijdelings kende, en er weinig contacten bestonden tussen de broeders onderling. Althans zo beweren tongen die het St Joep Heel-syndroom van zich af willen schuiven. Alleen als je vraagt naar de katholieke feestdagen, de verering van hun voorbeeldige stichters, dan blijken de schuilnamen die broeders aannamen om hun leven meer religieuze betekenis te geven, tot leven te komen. Het is echter stil in Heel, herfststormen liggen te trillen, te wachten, te schuiven voor de ijzige poort van St Joep.

Spanje is in de ban van babyroof. Vanaf de Spaanse burgeroorlog tot de jaren negentig zijn in Spanje duizenden pasgeboren baby’s van hun ouders gestolen. Artsen, verpleegkundigen, priesters en nonnen, allemaal waren ze betrokken bij de omvangrijke babyroof. Na de bevalling in het ziekenhuis kregen de ouders te horen dat hun kind was overleden. In werkelijkheid werden deze pasgeboren kinderen doorverkocht aan de hoogste bieder. (Nederland 1 Eenvandaag uitzending 8 Okt)

En niet alleen in Spanje. Nederland (Hooghees te Heerlen), en in België (net over de grens in Frankrijk lag een kliniek) meisjes die ongehuwd zwanger raakten verdwenen uit het straatbeeld en kwamen zonder dat er een woord gerept werd over de plek waar ze geweest waren terug met allemaal leugens over tantes, vakanties, en opleidingen die niet eens bestonden. De baby’s verdwenen na de bevalling met andere namen….de nieuw geborenen zagen het licht in een valse wereld.

Dit jaar kan de Nobelprijs voor de vrede gaan naar de 6 April beweging in Egypte. Dit jaar veel vrouwen op de lijst waar in het verleden behoorlijk veel mannelijke moordenaars op prijkten. Afrikaanse vrouwen als Ellen Johnson-Sirleaf (Liberia) Burgerrechten kandidate Leymah Roberta Gbowee (ook uit Liberia). Vrouwen met een hoofddoekje Israa Abdel Fattah, Russin mensenrechten Swetlana Gannuschkina, Helmut Kohl is voorgedragen en veel Arabische bloggers zoals de mooie Lina Ben Mhenni

Het internationale verzet tegen de kerk in het misbruikschandaal komt op geen enkele lijst voor van vrede en erkenning. Blijkbaar is het openbaar maken van de Christelijke zonden een mensenrechten taboe. De kerk echter als instituut neer te zetten als een repressief systeem, dat eeuwenlang vrouwen onderdrukt, kinderen misbruikt, wordt niet gedeeld door het Nobel comitee terwijl de Arabische lente een mentaliteitsverandering teweeg bracht voor miljoenen mensen in deze tijd. Echter een andere kijk op het Christendom zou vrede in het westen dichterbij brengen. De verwevenheid van Christelijke partijen met het militair industrieel complex zou moreel gezien allang verworpen moeten worden. We zouden ons minder bemoeien met oorlogen die vele onnodige slachtoffers maken en een blijvende vijandschap met het westen voorkomen of verminderen. De macho-christelijke cultuur in het denken onder de loep nemen, onszelf niet zo’n hoge morele autoriteit toekennen en openstaan voor een Christelijke winter zonder het soort vrede op aarde, pas op het einde van het jaar.

Aandacht graag voor twee boeken. Vanavond vindt in de Selexyz boekhandel Maastricht de boekpresentatie plaats van ‘In Gods naam’ van Henk Langenberg en Maarten van Laarhoven. Het gaat over de ‘De affaire Haffmans’. Haffmans, pastoor te Gulpen kende een flamboyante levensstijl. Haffmans kwam ook aan het sterfbed van mijn oom, mijn familie (moeders kant) komt immers uit het heuvelland Epen / Mechelen en een ander deel van de familie kwam later in Gulpen / Wittem terecht. Ook kende ik Haffmans van zijn tijd op de HTP waar mede-theologie studenten als Huub Kuypers, Leo van Delft ervan uitgingen dat Haffmans door zijn levensstijl uiteindelijk toch geen zin had om priester te worden. Het feit dat Haffmans het toch geworden is zeer opmerkelijk en bewijst dat de selectie procedure om priester te worden niets voorstelt, te vergelijken met meisjes die op 17 jarige leeftijd bij de Hema worsten gaan verkopen.

Onze advocaat mr Pennino is de eerste die in Nederland een bisschop heeft gedagvaard. De kranten berichten toen als volgt (De Limburger / Limburgs Dagblad):

Het bisdom Roermond is gedagvaard in de zaak-Joep Haffmans. De ex-vriendin van de voormalige deken van Gulpen wil dat de rechter zich onder meer uitspreekt over de vraag of het bisdom aansprakelijk kan worden gesteld voor fouten van ‘zijn’ (in 2007 overleden) priester.

Dat zegt haar advocaat Nino Pennino. Woordvoerster Nicole van Wordragen van de rechtbank bevestigt dat de zaak is ingeschreven; het bisdom heeft de dagvaarding ontvangen en gaat zich verweren, zegt woordvoerder Stan Hoen.

Mede naar aanleiding van het getuigenverhoor van bisschop Wiertz in mei 2009 besloot Elvira Herczek de bodemprocedure te starten. “We weten nu dat Wiertz niets heeft ondernomen naar aanleiding van signalen over het wegsluizen van kerkgeld door Haffmans en diens seksuele relaties met vrouwen”, aldus Pennino.

Sterker nog het OM had keiharde bewijzen dat bisschop Wiertz op de hoogte was (een groot bedrag) van de malversaties van Haffmans. Deze bewijzen gingen als vanouds de doofpot in, het ging het Limburgse ongeloof te boven, vanaf de Gulpenerberg ziet het allemaal prachtig uit, jammer dat het Maria beeld zich niet kan omdraaien.

 

Het tweede boek is een uitgave van uitgeverij Lemmens: Henk van der Vorst,
Het geheim van de pater

Nu de misstanden in de kerk steeds weer in het nieuws komen, presenteren wij een roman die niet om de misstanden heen draait, schrijft ons Mirthe Smeets, maar die tegelijkertijd de eigen verantwoordelijkheid van een geestelijke laat zien. Het is van alle tijden: wie wil, rent weg voor zijn zonden. Wie zijn plicht vervult, blijft.

Het geheim van de pater 
ISBN: 978-90-77490-68-6 
284 pagina’s € 19,95 uitgeverij Lemmens.

De Griek zit ook in uw beurs. Schulden, mea culpa geld haal je bij het volk, nooit bij de elite die in dress-code hun brave smoel ophouden. Misbruik komt overal voor, een slecht argument wanneer de RK alle moeite doet het van de tafel en agenda te krijgen. Een nieuwe onafhankelijke meldpunt ‘Meldpunt Seksueel Misbruik RKK ‘, het vroegere Hulp & Recht, thans Meldpunt Seksueel Misbruik RKK meldt zich weer eens. Hallo! We zijn onafhankelijk, oud-rechters, kamers die worden door de voorzitter van de Klachtencommissie samengesteld, gesloten hoorzittingen, er kan naar hartelust gewraakt worden, alles volgens schijnbaar civiel / strafrechtelijke regels. Veel procedures zullen volgen zoals: de informele afhandeling, de aangeklaagde te waarschuwen, te vermanen of te berispen, bestuurlijke maatregel te nemen, dan wel een kerkrechtelijk proces in de zin van de canones 1717-1731 CIC aan te spannen. En natuurlijk de seksuele voorkeur selectie die mis gegaan is aan de kloosterpoort, alsnog nadere maatregelen te nemen om seksueel misbruik door aangeklaagde te voorkomen.

Advocaten worden juridische adviseurs en niet voor- geselecteerde advocaten kunnen beperkt hun kosten declareren. Kassa over en weer en zo komt alles goed tussen de kerkstraat en rechtstaat. Handel is altijd het beste middel tegen een dreigende recessie. De kerk heeft nog wat centen uit het verleden over en die kunnen buiten het bijharken van de vele begraafplaatsen goed gebruikt worden om het misbruik af te kopen.

De onafhankelijkheid, soms ben ik wat wijdlopig in het maken van mijn punt, de onafhankelijkheid komt pas echt om de hoek kijken nadat de voorstellen van de commissie Bandell helemaal zijn uitgewerkt en de bisschoppen eens zijn met de commissie Lindenbergh dan gaat op het einde van de rit alle vonnissen / voorstellen naar de bisschop om het goed te keuren. Running in circles, volgens de jaargetijden vanaf het jaar 0.

U weet hoe onafhankelijk de bisschoppen zijn die het grondpersoneel al veroordeeld hebben. Onafhankelijk betekent zoveel als 5 miljoen voor de hele ellende wegzetten en laten zien hoe de goeie Sint uitkeert, en daarna kop houden vervelende, uitgetreden jongetjes en meisjes, slachtoffer zijn is een maar slachtoffer blijven???

Wanneer komen / kwamen de bisschoppen in beeld? Aan het begin om de commissie Deetman voor te stellen. Dan met een lekkend dak de commissie aan het werk te zetten. Dan bijeenkomsten waar de vechtende mijters met gesloten gordijnen tot op de dag van vandaag de commissie Lindenbergh maar niet goed kunnen keuren. Vreemd dit getreuzel, hopen ze nog op een wonder?