Afgelopen dagen kreeg ik enkele reacties op blog of zomaar van mensen, die betrokken zijn bij geloof, kerk en samenleving niettegenstaande het seksueel geweld dat het Vaticaan in zijn greep houdt. De problemen worden erger naarmate men niet met de waarheid kan dealen.
Om de zo veel tijd beseft het Vaticaan de omvang van het probleem”, zegt een 32-jarige fotograaf uit het Italiaanse Turijn in de NRC. „Maar nooit is er iets veranderd. Dat zal bij deze top niet anders zal zijn.”
Jos JM Slangen schreef mij het volgende….
Verwacht niets van die RK gesloten gemeenschap. Uiteindelijk zijn het allemaal sekten. Er wordt nooit iets opgelost. Hypocrieten zijn het en volksverlakkers. Ook niet als uitkomst van huidige conferentie. Enkel door R.K. wordt misbruik erkend. Met oplossingen komen ze nooit, terwijl die voor de hand liggen. 1) Celibaat opheffen (maar dat kost erfrechtelijk veel geld en dan moeten ze bovendien kinderen opvoeden/betalen. 2) Partnerrelatie erkennen tussen mannen 3) Vrouwen met partner naar keuze eveneens priester. Priesters die aan kinderen zitten onmiddellijk eruit en aangeven en vervolgen door OM. Ik respecteer geloofsbehoeften bij mensen, maar ik ben inmiddels overtuigd niet gelovig. Ik negeer het woord ‘atheïst’ bewust, want daarin schuilt het woord ‘god’ en die bestaat niet. Alle geloven zijn sektarisch en richten, zo leert de geschiedenis, uiteindelijk meer schade aan dan goeds. Het is idd. speculatief, maar rijen binnen de R.K. en afgeleiden daarvan sluiten rijen en proberen hachjes te redden. Sterkte en veel wijsheid.
Een ander drong aan om deze strijd te staken omdat ik ‘m nooit zou kunnen winnen!!?? Waarom zou je een strijd moeten winnen, je kunt hem uit waarheidsvinding onderzoeken en na streven want er is nooit 1 waarheid. Er is geen prijs te verdienen behalve een goed gevoel naar je eigen geweten en hart. Op internaat werden we niet één keer gestraft maar ontelbare keren werd je geslagen, geschopt en geïsoleerd. Je moest steeds uitkijken voor die franciscaanse idioten want je had altijd wel iets verkeerds gedaan. Een keer zou ik van internaat verwijderd worden want ik had iets vreselijks gedaan. Tot op de dag van vandaag weet ik oprecht niet wat. Servatius was furieus, opgefokt en liet zich gelden. Mijn moeder werd ingeschakeld en moest onmiddellijk op het Bleijerheide matje mea culpa schuld bekennen. Ik moest op het schoolplein blijven om het onheilspellend gesprek tussen broeder Servatius en mijn moeder af te wachten. ‘Gooi me er maar vanaf, ik vind het prima’, dacht ik. Na een poos kwam mijn moeder via de grote deur bij de sacristie naar buiten. Ik was blij haar te zien, ze liep recht op me af, geen knuffel, geen hand, niks. Ze bleef vlak voor me stilstaan en zei heel kort één zin: ‘als je voortaan niet luistert dan ben ik je moeder niet meer’!
Een hooggeplaatste kardinaal zegt dat rapporten over priesters die beschuldigd werden van kindermisbruik soms nooit opgesteld werden. In andere gevallen zouden de documenten zelfs bewust zijn vernietigd door de top van de kerk.
Hierdoor konden de priesters ongehinderd doorgaan, stelt de Duitse kardinaal Reinhard Marx volgens persbureau AFP zaterdag tijdens een top in Vaticaanstad over het beschermen van minderjarigen tegen misbruik.
Wij wilden volgende week met nieuws komen over doofpot maar nu de Duitse kardinaal ons voor is en wij, klokkenluiders als Mea Culpa (United), krijgen amper de aandacht die de kerk genereert, toestaat of controleert. Democratisch laddertje in de oude hiërarchie dat we niet mogen beklimmen.
ladder Jo Miseré
Al jaren zijn er verhalen over Gijsen, die archieven heeft vernietigd en gisteren riepen wij nog op, het Vaticaans geklets, archieven openbaar te maken, blijkt nu dat de kerk lekker alles heeft zitten op te ruimen. Kardinalen die het allemaal ‘nicht gewusst haben’, en wij de media al wezen op hiaten in Deetman onderzoek van de zelf ingenomen kwal Simonis. Oh, over wie ik het heb??? Simonis zijn broer.
Als slachtofferorganisatie zijn we woest om weer zolang voor de gek te worden gehouden en door menige media worden geboycot. Maar kinderen zijn we niet meer….
Ook binnen de R.K. Kerk wordt grensoverschrijdend gedrag gesignaleerd. Openheid en respect voor elkaar moeten hoog in het vaandel staan en het moet duidelijk zijn dat voor machtsmisbruik, ongewenste intimiteiten, pesten en dergelijke geen plaats is. De R.K. Kerk moet immers een veilige plek zijn voor allen.
Per 1 mei 2015 is het Reglement R.K. Meldpunt Grensoverschrijdend Gedrag in werking getreden binnen de Rooms-Katholieke Kerk in Nederland. Het Reglement R.K. Meldpunt Grensoverschrijdend Gedrag moet worden gelezen in combinatie met de Gedragscode Pastoraat. Het Reglement werd vastgesteld om schendingen van deze Gedragscode binnen de Kerk aanhangig te kunnen maken. Op deze website is hierover meer informatie te vinden. U leest hier:
wat onder grensoverschrijdend gedrag wordt verstaan
hoe u grensoverschrijdend gedrag kunt melden
Wanneer u te maken heeft of heeft gehad met grensoverschrijdend gedrag binnen de R.K Kerk en u wilt daarover met iemand praten, dan kunt u contact met ons opnemen. Dat mag ook anoniem. Het Meldpunt is er voor de eerste opvang en biedt een luisterend oor. Het Meldpunt geeft informatie over de mogelijkheden van aanpak. Het Meldpunt biedt eerste pastorale opvang via een vertrouwenspersoon.
Het Meldpunt Grensoverschrijdend Gedrag wordt beheerd door mw. L. Sanders, meldpuntfunctionaris.
Het Reglement R.K. Meldpunt Grensoverschrijdend Gedrag moet worden gelezen in combinatie met de Gedragscode Pastoraat. Het Reglement werd vastgesteld om schendingen van deze Gedragscode binnen de Kerk aanhangig te kunnen maken. Met dit Reglement sluit de Rooms Katholieke Kerk in Nederland aan bij klachtregelingen die op allerlei terreinen binnen de Nederlandse samenleving gangbaar zijn.
Binnen de Rooms Katholieke Kerk in Nederland geldt een antecedentenprotocol. Het vertrouwen in de integriteit van degenen die in kerkelijke functies werkzaam zijn, moet met alle mogelijke inzet worden bewaard. Daarom wordt voorafgaand aan een benoeming het functioneren van kandidaten in eerdere functies/stages van dezelfde aard zorgvuldig onderzocht.
Katholieken verwachten “concrete en efficiënte” maatregelen tegen misbruik binnen de katholieke kerk, aldus paus Franciscus. Zo opende hij donderdag de top over het beschermen van minderjarigen tegen misbruik (anp.)
Tot nu toe niet veel solidariteit uit de katholieke hoek of welke hoek dan ook. Werd gebeld door Eenvandaag, die wel nog altijd beelden gebruiken van ons, maar afstandelijk en ongeïnteresseerd informeerden naar onze verwachting over de bisschoppenconferentie in Rome. Wat? Katholieke verwachtingen. Zijn ze er nog?? Ze nodigen liever babbelaars als Bodar en Paul zonder geest, uit. Dit soort babbel-kransjes hoort bij het media format ‘Vaticaans show nieuws’.
Concreet heeft bisdom Roermond na ‘de weg naar verzoening’, poot noch hand uitgestoken naar de slachtoffers. As Maandag ga ik praten met bisdom Roermond maar initiatief kwam van mij…het is doodstil aan de andere kant. Wat de paus en ‘de geestelijkheid’ wel verwachten is dat het overwaait. Een domme, narcistische gedachte want verantwoordelijkheid nemen zonder menselijkheid, zonder empathie en in een beperkt onderzoek (Deetman) waar de daders in ieder geval niet werden aangepakt, heeft geen zoden aan de dijk gezet. Het polderlandschap blijft vlak…zo ook de kerk.
De enige die bereid was tot dialoog was kardinaal Eijk en voormalig bisschop Wiertz, nu is Eijk wegens ziekte afwezig in Rome. Van den Hende (Rotterdam) is zijn plaatsvervanger en heeft onze ZEVEN PUNTEN, ontvangen (gisteren op ons blog gepubliceerd). De media razen door en nemen het nieuws mee maar concrete en efficiënte resultaten, geloof ik daar nog in? Hallo Gods rijk op aarde…we bestaan!
Drie Europese slachtoffer organisaties hebben zich gezamenlijk georganiseerd om een boodschap aan de bisschoppenconferentie over te brengen. February 2019
Te weten
België – Belgium – Belgique
Mensenrechten in de Kerk p.a. Linda Opdebeeck
Nederland – The Netherlands – Pays-Bas
Mea Culpa United, p/a Bert Smeets
France – FrankrijkFrançois Devaux
La Parole Libérée
Recommendations to Pope Francis and the bishops in meeting in Rome
The Group on Human Rights in the Church (Belgium), Mea Culpa United (Netherlands) and La Parole Libérée (France) makes the following recommendations to Pope Francis and the bishops. We insist that these recommendations will be discussed at the bishops’ meeting in Rome (February 2019) convened by the Pope and that we will soon (in 2019) receive his follow-up to these recommendations.
1. Why, when the Pope has set up the tribunal to trial bishops and clergymen who silently accepted abuse to take place in their own diocese, why has this tribunal been put to an end in Rome? Even though the money for its operation has already been released?
2. We expressly ask that bishops and religious superiors inform victims immediately upon simple request in writing (+ evidence from Rome enclosed) that they have passed on their file to Rome (with the file number included). Why not immediately, even without a request from the victim, inform the victims concerned on their own initiative of all the steps taken in a specific case?
3. We recommend that bishops and superiors insist in writing that the pope reply in writing to victims’ letters. We find it inexplicable that victims who write to the Pope have so far never received an answer to their letter.
4. We strives to ensure that ecclesiastical superiors become allies of Christians or no-longer-Christians who were violated by priests through religious abuse of power.
That is why we recommend that the bishops and superiors, in every case of sexual abuse in the church, act as a Civil Party. This to support the victims because they were abused as members of the church by priests or religious.
5. We recommends the bishops to respond to the call of Pope Francis to establish places of Healing and Mercy in the country. Cf. Bruges 2012, Antwerp 2013, Halle, 2015; Brussels 2017. The Netherlands, Hengelo 2012; Maastricht 2014; Nijmegen 2017.
6. Can bishops and superiors provide proof to the survivors of sexual abuse by a clergyman that they have forwarded the specific complaints of those victims to the Ministry of Justice, as the Pope has ordered?
7. We appreciates it when bishops – as they do more and more today – really express their recognition of the victims of sexual abuse. We ask them to do so even more ‘with one voice’ in the future, so that the various statements from the dioceses and the many congregations do not cause confusion.
It would only give real credibility to the pope and the bishops and superiors of congregations if they themselves, as superiors, looked back in their hearts to determine whether or not they had taken the steps necessary at the time, after a victim reported (orally or in writing) abuse by an offender under their authority.
RECOMMANDATIONS au pâpe François et aux évêques réunis à Rome
Le Groupe Droits de l’homme dans l’Eglise (Belgique); Mea Culpa United (Pays-Bas) et La Parole Libérée (France) fait au pâpe François et aux évêques les recommandations qui suivent. Nous supposons qu’elles seront discutées à la réunion des évêques (février 2019), convoquée par le pape, et que dans un court délai (en 2019) nous recevrons leur réponse.
1. Le pâpe a érigé à Rome un tribunal pour juger les évêques qui gardent ou ont gardé le silence au sujet des abus sexuels commis dans leur diocèse. Pourquoi ce tribunal ne fonctionne t’il pas? Bien que l’argent pour son fonctionnement a étè approuvé.
2. Nous demandons explicitement que les évêques et les supérieurs religieux communiquent aux victimes qui le sollicitent que leur dossier a étè transmis à Rome (avec pièce justificative et numéro du dossier inclus). Pourquoi ne pas communiques tout de suite toutes les démarches qui ont étè faites même si la victime ne le sollicite pas?
3. Nous recommandons aux évêques et aux supérieurs religieux d’insister auprès du pâpe pour qu’il réponde par écrit aux lettres des victimes. Nous trouvons inexplicable que les victimes qui écrivent au pâpe n’ont jamais jusqu’à maintenant reçu une réponse.
4. Nous visons à ce que les autorités ecclésiastique deviennent les alliés des fidèles ( aussi de ceux qui ne le sont plus) qui ont étè mutilés par l’abus de pouvoir religieux. C’est pourquoi nous recommandons aux évêques et aux supérieurs religieux de se porter partie civile dans chaque dossier d’abus sexuel. Ceci en guise de soutien des victimes qui comme membres de l’église ont étè abusées par des prêtres ou des religieux.
5. Nous recommandons aux évêques de donner suite à l’appel du pâpe François de fonder dans les pays des lieux de «Guérison et de Miséricorde». Cfr. Belgique: Bruges 2012; Anvers 2013; Hal 2015; Bruxelles 2017. Pays-Bas: Hengelo 2012; Maastricht 2014; Nijmegen 2017.
6. Est-ce-que les évêques et les supérieurs religieux peuvent fournir une pièce justificative aux victimes d’abus sexuel par un prêtre qui prouve qu’ils ont transmis leurs plaintes spécifiques à la Justice comme le pâpe leur a demandé.
7. Le WMK (Belgique), Mea Culpa United (Pays-Bas) et La Parole Libérée (France) apprécient que les évêques expriment sincèrement leur reconnaissance des victimes d’abus sexuel, comme ils le font aujourd’hui. Nous demandons qu’à l’avenir ils le fassent encore plus à «l’unisson», pour que les déclarations différentes des neuf diocèses et de plusieurs congrégations ne donnent pas lieu à confusion.
Aanbevelingen aan paus Franciscus en de bisschoppenconferentie in Rome
De Werkgroep Mensenrechten in de Kerk (België), Mea Culpa United (Nederland) en La Parole Libérée (France) doen onderstaande aanbevelingen aan paus Franciscus en de bisschoppen. Wij gaan er van uit dat deze aanbevelingen besproken worden op de bisschoppenbijeenkomst te Rome (februari 2019) door de paus samengeroepen en dat wij op korte termijn (in 2019) een opvolging van hem op deze aanbevelingen krijgen.
1. Waarom, als de paus het tribunaal heeft opgericht om bisschoppen en clerici te berechten die in het eigen bisdom stilzwijgend misbruik laten begaan, waarom is dat tribunaal in Rome nu terug afgevoerd? Ook al is het geld voor de werking ervan al vrijgegeven?
2. Wij vragen uitdrukkelijk dat bisschoppen en religieuzen oversten aan slachtoffers meteen op eenvoudig verzoek schriftelijk meedelen (+ bewijsstuk van Rome ingesloten) dat zij hun dossier in Rome hebben doorgegeven? (met het dossiernummer er bij). Waarom niet meteen, – ook zonder verzoek van het slachtoffer – op eigen initiatief aan betrokken slachtoffers alle stappen meedelen die in een dossier worden ondernomen?
3. Wij bevelen de bisschoppen en oversten aan dat zij er bij de paus schriftelijk op aandringen dat de paus schriftelijk antwoordt op brieven van slachtoffers. Wij vinden het onverklaarbaar dat slachtoffers die naar de paus schrijven, tot op heden nooit een antwoord hebben gekregen op hun schrijven.
4. Wij streven er naar dat kerkelijke oversten bondgenoten worden van die gelovigen of niet meer gelovigen die door priesters werden geschonden door religieus machtsmisbruik.
Daarom bevelen wij de bisschoppen en oversten aan dat zij bij elk dossier seksueel misbruik in de kerk zich Burgerlijke Partij stellen. Dit ter ondersteuning van de slachtoffers omdat deze slachtoffers als lid van de kerk werden misbruikt door priesters of religieuzen.
5. Wij bevelen de bisschoppen aan in te gaan op de oproep van paus Franciscus in het land plekken van Heling en Barmhartigheid op te zetten. Cfr. België: Brugge 2012, Antwerpen 2013, Halle 2015, Brussel 2017. Nederland: Hengelo 2012, Maastricht 2014, Nijmegen 2017.
6. Kunnen bisschoppen en oversten aan overlevers van seksueel misbruik door een clericus bewijs leveren dat zij de specifieke klachten van die slachtoffers wél hebben doorgestuurd naar Justitie, zoals de Paus daarvoor opdracht heeft gegeven?
7. WMK/Mea Culpa United/La Parole Libérée waarderen het als bisschoppen – zoals vandaag – écht hun erkenning van de slachtoffers van seksueel misbruik uitspreken. Wij vragen hen dat zij in de toekomst dat nog meer ‘met één stem’ doen, zodat de verschillende verklaringen vanuit de bisdommen en de vele congregaties niet voor verwarring zorgen.
Het zou de paus en de bisschoppen en oversten van congregaties pas echt geloofwaardigheid verlenen, mochten ze zelf, als oversten, terugkijken in hun hart om vast te stellen of zij destijds, al dan niet, de stappen hebben ondernomen die nodig waren, nadat een slachtoffer melding heeft gemaakt (schriftelijk of mondeling) van misbruik door een dader onder hun bevoegdheid.
België – Belgium – Belgique
Mensenrechten in de Kerk p.a. Linda Opdebeeck
Droits de l’homme dans l’Eglise/Human Rights in the Church
