Gisteren schreef Willem over de netelige bijbelbelt waar hij met zijn vrouw Anita doorreed (gas geven jongens) en waar iedere seksuele drive angstig klopt onder een ijzeren discipline. Er is nog niet zoveel bekend uit die streken, ze hangen daar niet de vuile was buiten zoals bij die arme katholieke kerk die door het celibaat, hun seksuele masker moeten afzetten. De kerk en Deetman willen ons bij gelegenheid erop wijzen dat geweld en seksuele onvrijheid in alle lagen van de maatschappij voorkomt. Wij hebben nooit ontkend dat het geen wereldlijk probleem is, universeel onze ziel schuurt, dat de onschuldigen even schuldig zijn als de rest, de farizeeërs, de artsen, de kardinalen, de bijbelbelters, the rock and roll boys and girls, pastoortje of broedertje en al die de maagdelijke nonnetjes. Ook ik ben wel eens te ver gegaan, zij was volwassen, had met haar al meerdere malen gevreeën, zij wilde die keer niet, ben weliswaar gestopt maar had toch een grens overschreden. Diepe spijt, vooral dat ik haar als vriendin een tijd ben kwijt geraakt. Er wordt overigens door een anonymus beweerd dat ik een studente begluurde in een huis waar we met meerdere mensen ooit hebben gewoond. Dit is niet waar, ik ben een vrije jongen, hou van seks, ben soms aardser dan aards maar dit soort domme voyeurisme is niet aan mij besteed. Voor seksepietje is in mijn leven geen plaats (ik refereer aan interview Limburger pastoor Jan S. pardon Jan Schafraad) en voor iedereen die het weten wilt: de katholieke seksuele moraal is niet alleen ziekmakend maar ook immoreel. Ze ontkend het wezen van de mens, en dat terwijl de kerk het probleem van zich af wilt schuiven en in een breder perspectief wilt plaatsen (ook het geweld) maar niet dat het als een boemerang bij haar terugkomt als zijnde dat het een probleem is. 10.000 tot 20.000 slachtoffers en geen dader te bekennen. KNR Patrick Counet kent daders maar wordt nooit gehoord. Wij waren als kinderen de broeder de baas!? Grotesk, en dan zijn er ook nog mensen die dit heilig geloven. Zij hebben veel te verbergen. Zie een onderzoek onder huisartsen die tenminste toegeven dat het geen incident is.

 

Ned Tijdschr Geneeskd. 2004;148:778-82

Onderzoek

Seksueel contact tussen huisarts en patiënt: prevalentie en risicofactoren

P.M. Leusink en H.G.A. Mokkink

DOEL.

Vaststellen van de omvang van seksueel contact tussen huisarts en patiënt en nagaan of er een relatie bestaat tussen het vóórkomen van seksueel contact en persoons- en praktijkkenmerken van huisartsen.

OPZET.

Dwarsdoorsnedeonderzoek.

METHODE.

In de periode februari-mei 2002 werden vragenlijsten toegezonden aan een aselecte steekproef van huisartsen (n = 1250). Deelname was anoniem.

RESULTATEN.

Er reageerden 977 huisartsen (respons: 80). Onder hen waren relatief veel vrouwen en huisartsen van 50 jaar of jonger. Van de 977 huisartsen hadden 32 ooit seksueel contact met een patiënt gehad: 30/695 (4,3) van de mannelijke en 2/247 (0,8) van de vrouwelijke huisartsen. Bij 24 (75) van hen had coïtus plaatsgevonden. Van de 32 daders hadden 11 (34) met 2 of meer patiënten seksueel contact gehad. Van de 30 mannelijke daders beoordeelden 20 (67) achteraf het gedrag positief voor zichzelf en 22 (73) voor de patiënt. Het seksueel contact met een patiënt kwam vaker voor bij mannen die tijdens het onderzoek ouder dan 50 jaar waren. Het vóórkomen was niet gerelateerd aan de urbanisatiegraad van het praktijkgebied of de grootte van de maatschap.

CONCLUSIE.

Seksueel contact tussen huisarts en patiënt beperkt zich niet tot incidenten. Het bewust zijn van de eigen normale seksuele gevoelens is niet voldoende ter preventie. Het is noodzakelijk gericht beleid te implementeren.

 

 

 

 

Nieuwe onderzoeksvragen?!

Vanmiddag, tweede paasdag2012, Anita afgezet bij een vriendin in Ochten.

Vanuit Rhenen de Rijnbrug over, de radio stond aan en het nieuws van 1 uur werd aangekondigd.

Er werd bericht over de emotionele herdenking in Alphen aan de Rijn, waar precies een jaar geleden een totaal gestoorde idioot een bloedbad aanrichtte.

Direct hierna de berichtgeving over kardinaal Eijk, hij heeft een beeld onthult als “ herdenkingsmonument”  tegen kindermisbruik “ in  het algemeen” , dus niet alleen binnen de rooms katholieke kerk.

THE BLOODY LIMIT een maria-beeld ,nota bene, met daaronder spelende kinderen, ik zag de walging op het gezicht van Anita,  “ ze leren het nooit af, maar dat is ook het enige wat ze hebben” zei Anita met een verbeten gezicht! Inmiddels in de Betuwe aangekomen, langs Opheusden en Kesteren. Plaatsen die onderdeel uitmaken van de zogenaamde “ bijbelbelt” onderdeel van een streng protestants-christelijk gebied die als een riem van oost naar west door midden Nederland loopt.  Ook hier voert angst dwang en repressie de boventoon en ook hier….. ??!! In Ochten aangekomen kom ik vervolgens tot twee interessante onderzoeksvragen voor de nieuw te vormen onderzoekscommissie (wat die gaat er zeker komen na 18-04!!)

 

1. “ Zijn er causale verbanden (directe oorzaken) en precondities (indirecte oorzaken) met het aanhangen van een (orthodoxe) geloofsovertuiging, waar er veel moeten is, weinig eigen verantwoording wordt verlangt (-“ zalig zij de simpele der geest” )  er veelal hiërarchische machtsverhoudingen zijn (ik ben vromer dan jij!!!)”  en dan;

 

Misbruik, in de ruimste zin van het woord.

 

2. Hoeveel zwemleraren, voetbaltrainers, artsen en kinderverzorger(ster)s die “ de fout”  zijn ingegaan hadden een direct verband of een verleden met “ streng orthodoxe” religieuze instellingen?

De uitkomst zou wel eens verassend kunnen zijn!! – denk er eens over na.

Mea Culpa Media.

Willem Bosch (echtgenoot van Anita)

 

De Amerikaanse Rooms-Katholieke Kerk heeft sinds 2004 bijna 2,5 miljard dollar (1,9 miljard euro) uitgetrokken voor slachtoffers van seksueel misbruik door geestelijken.

In Nederland is de stand een beetje onbekend. Het zullen ook wel onbekende cijfers blijven want die worden in de stille, privacy gevoelige verhoren van het meldpunt RKK niet onthuld. Calvijn en Eijk op een lijn.

Het schandaal van kerkelijk machtsmisbruik is pas mogelijk geweest omdat de Kerk van de politiek de vrije hand kreeg voor het vormen van een staat in de Staat, met alle gevolgen van dien voor generaties kinderen. Er wordt nu nog steeds op geen enkele manier nagedacht over de fouten in de democratische controlemechanismen die tot het misbruikschandaal hebben geleid.

Politieke partijen weigeren na te denken over de vrijheid van godsdienst. De scheiding tussen kerk en staat is mede verantwoordelijk voor de uitbuiting, het geweld/ misbruik schandaal. Tal van overheidsdienaren, artsen, politici hielden te lang rekening met de leer van de kerk.

Men kon castreren, baby’s afpakken, medische experimenten toepassen, en geen OvJ die er een stokje voorstak. En of Deetman dit nu wel of niet in zijn onderzoek op tafel legt, feit is dat deze zaken gebeurden. Dat de kerk dit niet wil onderzoeken is logisch gezien haar reputatie niet verder in haar eigen beerput wil zakken. De klachten die wij bij politie hebben ingediend, daar zwijgen de OvJ’s nog steeds. De Heerlense politie gooit de telefoon op de haak, na het sympathieke gesprek wat ik met twee zedenrechercheurs had. Macht vinden ze daar nog lekkerder dan in Maastricht. Dat er nog een levende broeder van Bleijerheide zou bestaan, is in alle stilte gehuld. Dat van alles op straat ligt, ligt niet alleen aan ons, maar dat zullen wij bij hoorzitting Den Haag 18 April uitleggen.

De brave burger blijft zijn kinderen naar het katholiek onderwijs sturen omdat dat beter zou zijn, een sterk voorbeeld van endoctrinatie. Het enige wat daar gebeurt is dat kinderen het gevoel mee krijgen dat ze wat beter zijn dan de rest en dat respect voor andere overtuigingen niet zo een goed idee is. Wie 70% van het onderwijs laat organiseren door aanhangers van de laatste dictator van West-Europa moet niet verwachten dat de producten van dat onderwijs op de eerste rij zullen staan om de democratie te verdedigen.