Auteur: bert

Gisteren vond op FB een vreemde actie plaats. Ik had een artikel (Bleekneusjes) geschreven op ons MCU blog. Er kwam een reactie van een zekere Marianneke, die later niet bleek te bestaan. Ik deed nogmaals een doekje open over geweld bij de Franciscanessen te Bunde waar ik mocht aansterken toen ik negen jaar oud was.

Ik wil het graag wat breder maken en wil eerst terug naar de kerk-propaganda, die zelfs na zeven jaar nog steeds actief is op internet met name FB. Ik heb geen moeite met andere meningen of andere zienswijze maar om de feiten zo te draaien dat je het gevoel krijgt, je weer een stout jongetje bent, die gestraft moet worden of belachelijk gemaakt. Ga je gang, de homoseksuele ‘youtoo’ beweging op internaten en in nonnen kloosters, vat bij mij in ieder geval de mening dat deze strijd om te overleven beslecht werd over de hoofden van honderd-duizenden kinderen. Wat wij nu meemaken in de ‘metoo’ beweging is een gevolg van eeuwenlange onderdrukking van homoseksuele mannen en vrouwen; alleen zij onderdrukken de waarheid betreffende hun misdaden in kloosters.

Hieronder mijn reactie op de fake-Marianneke / FB die weggehaald is (niet door mij wat zeer merkwaardig is; iemand heeft toegang tot mijn account en kan dit zomaar veranderen)??!!

Beste Marianneke we hoeven niet alles te delen. Het was voor jouw een prachtige tijd bij de nonnen, nou ja ik als jongetje (met een piemel uitgerust) niet bepaald.

Leuk hoor dat wandelen en maar lekker moe worden om de tijd te doden en zonder die ‘lustige zigeuner’ begeleiding had ik het al helemaal niet overleefd. Oh ja, ik heb over jouw lieve nonnen nog niet alles gedeeld. Uiteraard had ik weer iets uitgevreten en als straf werd ik voor een nacht vastgebonden en opgesloten in een kamertje. ‘Alone, ‘nobody else but me’! Vastgebonden, achtergelaten zonder enige emotie werd ik geronseld in het donker. Bam, de deur ging dicht en bij mij ging het licht uit. Dus de lieve nonnen, er zal altijd wel een lief hoofdkapje tussen gezeten hebben hoor, gelukkig mocht jij dat meemaken, maar mij hoefden ze niet te wekken want ik huiverde in het ochtendgloren, na een traumatische nacht vol paniek en angst. Ik heb genoeg gezien in Bunde, je reageert niet op mijn luminal verhaal want je loopt nog altijd een beetje weg met ‘de nonnen’, ja zelfs naar huis gaan vond je erg!!

Ik begrijp, wanneer ouders hun kinderen naar een internaat sturen, geven ze dan niet een vreemd signaal af? Wat gaven ze nou voor een pil, die de eetlust opwekte? Bizar, die nonnen.

Oorlog om aandacht en waarheid

Na de #metoo onthullingen is het accent verschoven in het voordeel van het het patriarchaat naar het matriarchaat. De feminisatie van de man, de menselijke man, fluïde overeenkomsten waar seksualiteit een keuze mag (kan) zijn, is de samenleving beland in deze uiterst gevoelige tussen-fase waar niemand meer weet wat flirten is of versieren met alle gevolgen van dien.

De gouden regel van Confusius ‘Ga niemand schade toe brengen…dus ook niet financieel / maatschappelijk / emotioneel / psychisch.

Beste,

Onze voorzitster Linda Opdebeeck kreeg de geschreven antwoorden op de vragen die wij als WMK (werkgroep Mensenrechten in de kerk) aan de Belgische bisschoppenconferentie stelden op onze Herkennigsdag van 8 april 2017 in Koekelberg.

Tijdens de verschillende gespreksgroepen die in de namiddag doorgingen werden deze vragen door ons verzameld en gebundeld en daarna overhandigd aan de bisschoppen en oversten. Het resultaat (hun antwoorden) leest u in de bijlagen.

Als antwoord op de eerste vraag stuurde de Bisschoppenconferentie een bijlage van de nuntius mee.

Deze bladzijden (in het Frans & het Engels) zitten hier niet bij.

Het is een eerdere tekst van de paus waarin hij uitlegt waarom het eerder aangekondigde Tribunaal tegen priesters-misbruikers niet doorgaat. (begeleidende tekst van de nuntius in het Frans en de tekst van de paus in het Engels).

Wie de tekst hiervan wil lezen, bezorg ik die graag op uw aanvraag.

De teksten zullen binnen kort ook te vinden zijn op onze website

www.mensenrechtenindekerk.be

Groet,

Rik

(MCU Bert Smeets) Het is duidelijk dat ook deze paus mensen niet terugschrijft zoals onze lotgenoten uit België; Mensen rechten in de Kerk ervaren. Sterker nog waarom heeft paus Franciscus het tribunaal opgericht om bisschoppen en clerici te berechten die in het eigen bisdom stilzwijgend misbruik laten begaan. Waarom is dat tribunaal nu terug afgevoerd?

Dit is bestemd voor de bleekneusjes, meisjes en jongens, die uit gezinnen kwamen waarvan veelal de moeder tot rust moest komen.

Ik (ondergetekende, schrijver van dit blog) ben in 1960 aangesterkt bij de de zusters franciscanessen te Overbunde, vlakbij Maastricht. Na de dood van mijn vader (politie) op zesjarige leeftijd raakte ik geen eten meer aan, en werd dermate mager dat ik ondervoed tussen honderden schreeuwende, broodmagere bleekneusjes vet gemest moest worden met veel Brinta pap. Bleekneusje was de term die tussen 1883 en 1970 gebruikt werd voor een kind dat door de gevolgen van oorlog, ondervoeding, tuberculose en andere gezondheidsproblemen, in een zogenaamde vakantie- of gezondheidskolonie werd gehuisvest om weer op sterkte te komen, ook mijnwerkers kinderen moeten hun fysieke lot herstellen. De zusters franciscanessen die het kindertehuis bestierden waren oorspronkelijk een Duitse congregatie en moesten, net zoals de broeders van dat andere internaat waarop ik later terecht kwam (Bleijerheide), vluchten vanwege de ‘Kulturkamf’ uit het Duitse Freckenhorst. Op 1 april 1876 verhuisde het hele convent plus meisjespensionaat naar Bunde. In juni 1894 brandde de oude boerderij van Overbunde helemaal uit. Dat was het beginpunt van een nieuwe periode van intense bouwactiviteit. Vanaf 1894 bouwden de zusters achtereenvolgens een nieuwe, grote boerderij, een prachtige neogotische kapel met een torenspits van 56 meter hoog (1895) en een nieuwe meisjesschool (1903).
 Nadat het internaat voor Duitse meisjes in 1920 definitief was gesloten, kreeg Overbunde een bestemming als koloniehuis.

Luminal sporen in het zigeuner zand

Wat in mijn herinnering nooit verloren is gegaan zijn de vechtpartijen, die plaatsvonden tussen één kind en enkele nonnen, plus 1 lieve verpleegster. Zij moesten de explosieve jongen vaak tot bedaren brengen. Deze jongen had een mondharmonica, type Hohner echo die veel in de categorie volksmuziek wordt gebruikt. Hij speelde (beter spuugde) er slechts één lied op, haalde daarbij adem of hij drie minuten onder water werd gehouden en dit lied bleek veelbetekenend voor onze situatie: ‘Lustig is dass zigeuner leben faria faria faria’. Van zigeunerleven was geen sprake want we zaten strikt gebonden aan strakke patronen en strenge regels / de koude blikken van nonnen. Bij het plassen werd gewaakt of je je handen waste, ten strengste verboden om je onttrekken aan deze regel waaronder het gevoel schuilging: ‘het is héél vies hoor als je je piemel net heb vast gehouden, wassen die handen’!

Het nep-zigeuner lied met zijn vele faria’s moesten wij in militaire looppas zingen tijdens de vele groepswandelingen langs het Juliana kanaal of in de bossen gelegen vlak naast bleekneusje internaat Overbunde. Als de jongen iets gevraagd werd en hij luisterde niet meteen dan spraken de nonnen de jongen berispend toe, wekte bij deze jongen een vreselijke woede. Hij wierp zich op de grond, werd steeds kwader, schreeuwde en stampte zolang hij kon. De nonnen snelden van alle kanten toe om de jongen te kalmeren en om onder controle te krijgen. Ze bonden hem vast, en werd buiten de slaapzaal gebracht. Na verloop van tijd bleek de jongen minder woedeaanvallen te krijgen maar ik was nog steeds bang voor deze onbeheerste gast en hield hem nauwlettend in de gaten of hij weer een aanval zou krijgen. In plaats van agressief gedrag vertoonde de jongen een zwalkend loopje, en zijn ogen stonden vreemd, een zwarte blik trof me omdat de jongen ‘geen contact scheen te hebben met zijn omgeving’. Hij liet verder iedereen met rust en soms was hij dagenlang niet aanwezig. Als ik vanuit mijn bedje naar de jongen keek, of hij er lag en / of rustig was, durfde ik pas mijn ogen te sluiten. Ik kan nog steeds zijn vreselijke bewerking van het lied ‘lustig is dass zigeuner leven’, in de uitvoering Hohner met echo terug horen, zou hij Luminal gekregen hebben?

En dan was er nog een telefoontje…..

Bij de Augustinessen in Sittard heeft zuster Goedemans mij misbruikt in een ziekteperiode dat ik een maandlang versuft in bed lag. Ik kon nauwelijks lopen en had geen controle over mijn ledematen, ik voelde mij depressief en liet alles aan me voorbij gaan. Na lezen van ‘de luminal’ berichten, besef ik dat ik weleens gemedicineerd kan zijn door het spierverslappend / kalmeringsmiddel Luminal. Tijdens deze medicatie ben ik misbruikt door zuster Goedemans.

Onderstaande brief kreeg we een tijd terug binnen:

‘Ik wens jullie veel sterkte en hoop dat jullie vele meer meldingen binnen krijgen. En het mag nooit verjaard zijn dit is nog maar een druppel op een gloeiende plaat, als ze de mensen eens eindelijk serieus nemen dan hadden ze het probleem al veel eerder kunnen aanpakken. En dan zijn er ook anderen mensen buiten de kerk om die ook slacht offer zijn van geweld en misbruik er mee gebaat dat er wat aan gedaan word voor die mensen zou ik wel aangifte alleen al willen doen omdat er mensen bij zitten die nooit voor zich zelf kunnen opkomen denk aan verstandelijke beperking gehandicapten enz. Als ze al er uitkomen wat er mee moet gebeuren dan hoop ik dat de daders aangepakt worden’.

Om de causale verbanden niet uit het oog te verliezen!

Vage medische motieven om kinderen te onderzoeken in China. Waar heb ik dat meer gehoord? Juist het vrolijke jongenspensionaat arme broeders Franciscanen te Bleijerheide daar leefden, woonden, heersten het koppel Servatius en Monulphus. De laatste was ziekenbroeder, een echte zieke broeder die duizenden kinderen met vage praatjes om de tuin leidde en verdoofde, Servatius keek toe en klaarde de boel mochten geruchten ontstaan  over misbruik daar in het zompige zuiden aan de grens met Duitsland.

De RKK commissie die deze misdaden heeft onderzocht vroeg mij hoe vaak ik bij Bulletje (naam van de ziekenbroeder Monulphus) ben geweest. Mijn antwoord luidde vijf of zes keer (in de drie jaren dat ik op dit internaat vertoefde). Nu heb ik later collateraal bewijs gevonden van onderzoek door deze Monulphus / maatje Servatius. Dertien maal telde ik; twee maal zo veel, dus mocht ik hebben overdreven, de waarheid iets te hebben opgeschroefd, dan is hier geen sprake van het false memory syndrome’.

Eerst even terug naar China: China is in de ban van de zoveelste kindermisbruikzaak in korte tijd. Ditmaal is op een kinderdagverblijf in Peking een onbekend aantal kinderen op brute wijze mishandeld. “De mensen in China hebben het bijna nergens anders meer over”, zegt correspondent Marieke de Vries NOS Radio 1 Journaal.

Een medewerker van het kinderdagverblijf is opgepakt vanwege de mishandelingen. Wat er precies is gebeurd wordt nog onderzocht, maar kinderen vertellen gruwelijke verhalen. “Er zijn aantijgingen dat de kinderen seksueel misbruikt zouden zijn, met naalden onder de nageltjes zijn gestoken en naakt werden opgesloten in een kast”, zegt De Vries.

“Ook kregen ze pilletjes om wat slaperiger te worden, zodat er medische onderzoeken konden worden gedaan. De ouders vonden die pilletjes soms terug in de zakken van de jasjes.”

Terug bij onze Maastrichtenaar franciscaan Monulphus. Het luminal gebruik in internaten kwam in vele internaten voor, ik noem er een paar: de Franciscanessen in Bunde (ook congregatie uit Duitsland) de verstandelijk gehandicapten in Heel, door OM benoemd in haar rapport overlijden verstandelijk gehandicapten in de jaren vijftig, luminal toegediend en bij hoge toediening, raak je in coma! De Augustinessen in Sittard want zij wisten de meisjes klein te krijgen met slaapmiddelen, net zoals in China ‘heute zu tage’! Sorry, ik ga er weer Duits door lullen.