ALS GOD NIET BESTAAT (gedicht voor een priester die wel bestaat)
Steek je dikke nek uit
toeschouwer des doods
durft de stier nog wel
de arena ontvlucht
zweet is je angst
je duivels gevecht met de ander
de toorn ben je zelf
kruip langs je vlakke rand
het geijkte bos vrienden land
waar niemand je mag
en Goden niet zien
bidden niet helpt
je slechts ontvangt in leegte
je laffe
kerk
kindermoord
zwart leven
zeg het voort
als de liefde roept
doe dan net of je
niets
hoort
Slachtoffers gooi het slachtofferschap van u af
mens, uw ziel is een kind voor later
stop pijn, de pijn, onze pijn
hou op
we hebben de geest ontkleed
het lichaam haar inborst terug gegeven
zinsbechoocheling zonder schaamte
terug van vroeger uit de tijd
de kerk midden in het slop
erom heen een hek, een muur een hok
erken je aard
je zielsmaat
ik ben slachtoffer af
ik wil geen band met de dader
noch zijn graf
blozend, ik wil alleen roepen boven zijn aarde
die aarde is van mij jongen
en de hemel groet ik iedere dag
goeiemorgen kat, lief of spiegel die kijkt
ik ben geen slachtoffer meer
Bleijerheide er staat nog wat
Breek het maar af
Weg offer
zijn
voelen
de wind en de kus
één met de wereld
geen begin geen eind
geen zorgen gevloerd
wat rest is over
méér dan genoeg
en wat komt zal niet blijven
alles =
Rom – Einen internationalen Kongress über sexuellen Missbrauch Minderjähriger durch Priester veranstaltet die päpstliche Universität Gregoriana Anfang 2012 in Rom. Vom 6. bis 9. Februar berichten Fachleute aus aller Welt vor rund 200 erwarteten Teilnehmern über ihre Erfahrungen mit der Betreuung von Opfern sowie über Möglichkeiten einer Vorbeugung und rechtlichen Ahndung solcher Fälle, wie der Vizerektor der Universität, Pater Hans Zollner SJ, in Rom ankündigte.
http://crisipina.blogspot.com/2011/05/ogorman-to-address-top-clerics-in-rome.html
In Rome, vlakbij het Vaticaan, in de pauselijke Universiteit Gregoriana ( van het Gregoriaans) organiseert men een internationaal congres over seksueel misbruik minderjarigen door priesters. Het bestraffen staat ook op de agenda, maar ook hoe kun je het voorkomen, en dat allemaal bekeken door vaklui. We worden steeds interessanter als studie object en heus de dag zal komen dat we gefileerd en wel, de RKK winkel uitvliegen als een essentiële les in het Christendom. De priester is een emotioneel nauwelijks ontwikkelde man die door zijn studie en de geloofs en ascetische eisen van devotie en overgave, niet zichzelf kent maar zichzelf in een harde confrontatie heeft leren kennen!
Een internationaal congres met ‘Fachleute’, hebben die niet hetzelfde probleem als clerici? Een veel te grote overgave aan hun vakgebied, een preoccupatie met feiten, een feiten dwang om de werkelijkheid te vatten. ‘Er zijn honderdduizenden kinderen wereldwijd misbruikt door priesters’. In Nederland alleen al 20.000. Ga er maar vanuit dat het meer zijn. 40.000!
De vaklui bestaan die uit religieuzen, theologen, psychologen, ervaringsdeskundigen uit de Christelijke hoek, en omdat het zo vlak bij het Vaticaan is komt de baas even binnenwandelen? Hoort hij al die meningen aan en stemmen zoals hij ook de stemmen van de kinderen van pastoor Hullerman hoorde die in het Beierse stadje Bad Told zijn gang kon gaan, en waarom Ratzinger toen niks ondernam. Komt ter sprake tijdens het congres aan de päpstliche Universität Gregoriana? Absoluut. Hoe de hele kerk ervan af wist. Hoe zij dit probleem maar niet kunnen, of beter, niet willen oplossen. Komt aan de orde, door de vaklui, Christelijke deskundigen. Gaat u maar slapen!
Bleijerheide 1913 pagina 777
In 1913 werden er regels opgesteld in klooster St Maria ter Engelen jongens internaat te Bleijerheide, een beetje verwijfde naam voor een broeder congregatie, maar goed, in 1913 werden regels opgesteld te lezen in het Deetman rapport op pagina 777.
De spreekkamers, de klassen, werkplaatsen en alle vertrekken die toegankelijk zijn voor leerlingen moeten voorzien zijn van deuren met doorzichtige ruiten, zodat buiten te zien is wat binnen gebeurt.
Ik heb er drie jaar gezeten, glazen ruiten, alleen die klapdeur waar jongetjes door heen vlogen, waren van glas. Er door heen kijken is nog steeds een probleem want nu in 2012 bestaan er geen data steunbewijzen, archieven, juist van dit internaat. Hoe kijken wij van buiten naar binnen, niet het sterkste punt van katholieke glasnost (openheid) echter bisschop Wiertz weet (niet) van pastoor Jan S. terwijl Wim opstijgt tot kardinaal. Het meldpunt in paniek om de Bleijerheide afvoerput schoon te houden. Het Meldpunt blijft onduidelijk hoe zij DATAGATE, het verdwijnen van steunbewijs, aan ons gaan uitleggen. Ze willen het ons vertellen door de telefoon, maar dat is vals en maakt de verdenking alleen maar groter dat het meldpunt niet graag iets op papier vastlegt waar zij later spijt van heeft. Het meldpunt heeft iets te verbergen! Graag willen wij weten in hoeverre anderen met hun steunbewijzen, wordt omgegaan. Zijn daar ook ‘no matches’, verdwijnen namen die opgegeven zijn bij uw juridische adviseur? Wordt er al ‘gematched’ bij de juridische adviseurs en zijn die ‘matches’ dan voorhanden? Wat adviseert hij u als onafhankelijke koorknaap? Brenninkmeijer maak nu eens duidelijk hoe die steunbewijzen kunnen verdwijnen. Beetje tempo graag 1913 is a long long time ago.
Na de zwarte bladzijde in de RK kerk, die NIET te lezen valt, verklaart Wim Eijck over zijn benoeming tot kannibaal: ‘men kijkt dan gewoon wie aan de beurt is’?
Ik dacht dat de slachtoffers prioriteit hadden, en de daders vervolgd zouden worden. Geloof zij Jezus Christus!
Het Vaticaan virus van apathie dwarrelt verder de wereld rond, door met de benoeming van Wim Eijck tot kardiaal, alles en iedereen te schofferen die slachtoffer is van seksueel misbruik / geweld en katholieke kwellingen in de lage Landen. Geweldige timing, tactvol bovendien. Benoem de man, honoreer hem die recentelijk 10.000 tot 20.000 misbruik slachtoffers in zijn instituut voor de kiezen kreeg. Bravo, een paar miljoen gespaard want de ‘geweld-slachtoffers‘ tellen ze niet mee, en zullen dit ook nooit doen als het aan dit narcistisch bolwerk ligt. Deze over het paard getilde religieuze bid despoten kan het allemaal niets schelen, spreek ze ook niet meer toe over empathie of iemand zou op de kansel moeten springen, en vragen het hele zootje op te sodemieteren. Ik lijk geen respect te kennen? Vind u het respectvol om net nu, vers na het Deetman rapport, iemand te benoemen die misdaden tegen de menselijkheid verweten kan worden. Nu lijkt het Vaticaan echt op een crimineel orgaan dat zich recentelijk nog heeft geëxcuseerd voor het geweld en de vele doden in de naam van de Vader, de zoon en de heilige geest, plaatsvond. Stalin, Hitler waren kleine boefjes vergeleken met de misdaden van de RK kerk, die over een heel lange tijd misdaden hebben gepleegd. Het Vaticaanse virus van apathie is al heel oud.
Wat is er gebeurt sinds het Deetman rapport. Wim Eijck die in een TV programma met zijn damsteen broeder, (beetje eenvoudig broedertje meenemen) met de rug naar de slachtoffers zit, een enkel pastoortje zuivert, zegt dat de dader pleger prioriteit heeft, meent de kerkstraat dan al hebben schoongeveegd?? In ieder dorp / stad is wel iets aan de hand. In Limburg zijn de grijp en plaksporen van kapelaan / pastoor Jean Desaive niet opgedroogd in de hersens van menig ex-misdienaar. De liefde voor de misdienaar is van nature aangeboren bij de geestelijke, zo lijkt het. Van Hulsberg, Eijsden, Ulestraten, Meerssen tot Itteren heeft de man slachtoffers gemaakt die nog geen status hebben in Deetmans statistieken.
Ik dwaal af maar zal u een anekdote vertellen die ik hoorde rond 2005. Een mij bekende vrouw vertelde mij dat zij op het kerkhof te Mechelen (Zuid L, Ned.) de bloemen op het graf van haar moeder schikte en van andere familie leden afstammend uit het goddelijke heuvelland. Plotseling werd zij aangesproken door een man die bleek haar te kennen uit haar jeugd, nu zo’n dikke zestig jaar geleden. Hij kwam snel tot een ontboezeming, en het betrof zijn zoon die depressief was en niet kon werken. ‘Ik vind het vreselijk om te vertellen maar mijn zoon is misbruikt door een priester’. Ik zag dat de vrouw zelf ook enig probleem had met deze wetenschap. ‘Dat is vreselijk voor die zoon, en die man’, zei ik, maar uit welke parochie kwam die dan’? Hulsberg, Meersen’? ‘Dat kan ik niet vertellen’, antwoordde de vrouw, ‘dat doe ik niet’! ‘Weet u dan wie het is’? ‘Ja, ik weet wie het is’.
Culture of silence, zelfs bij de doden die niet kunnen horen, schreien zielloze stemmen op een begraafplaats in Mechelen. 
Bisschop Wiertz dit zwijgen is voorbij, en wij weten dat u gegevens achter houdt van priesters die nog leven en waar klachten van zijn, het fenomeen seksueel misbruik. Wij kunnen het bewijzen, en gaan het bewijzen. U zou de molenstenen erbij halen, maar dat hoeft voor ons niet. Een schorsing was op zijn plaats geweest, doch bisschop Wiertz beschermt zijn priesters tot de dood. Het Vaticaans virus noopt tot zwijgen, denken dat deze wind overwaait, is een verkeerde inschatting. Wij vragen u dringend maatregelen te nemen of af te treden. Wij weten dat er druk op u wordt uitgeoefend, en dat Wim Eijck zich geen verdere imago schade kan en wil veroorloven. Het is aan u.
Heer Wim Eijck, voor u opstijgt tot kardinaal, bij het meldpunt is data verdwenen van steunbewijzen. Wij kunnen niet leven met de moeite en tijd die wij hebben gestoken in het vinden en bij elkaar brengen van deze steunbewijzen en dat de door u ingestelde organisatie deze in onduidelijke, vage bewoordingen wegtovert. Zij hebben een commissie ingesteld die dit allemaal moet uitzoeken, maar die zijn wat data kwijt, het begin van DATAGATE. Het meldpunt gaat vervolgens dan bellen na klachten van ons, opeens vertrouwen ze het papier niets meer toe, het is dan minder controleerbaar voor de ‘runnaway bastards’. Wie heeft de regie in dit spel? Op 18 januari gaan wij naar ministerie veiligheid en justitie, daar het een en ander maar eens uitleggen.
