Categorie: MEA CULPA

Archief 2011 MEA CULPA

Fishing for Amber

bert
‘FISHING FOR AMBER’ an art-music moral issue docu
.
première Donderdag 11 april, 19.30 uur
Locatie: Filmtheater Lumière, Bogaardenstraat 40b in Maastricht
Vrije entree, reserveren gewenst via 043-3214080
Flyer2 V1

‘Fishing for Amber’, muziek / kunst documentaire door Bert Smeets (duur 1.11 u)

In februari 2012, begon singer-songwriter en filmmaker Bert Smeets aan een documentaire film over kunstenares Amber de Lange. Het oorspronkelijke idee was gebaseerd op ‘Picture of an Exhibition’ van Modest Moussorgsky, een componist uit de Pskov regio in Rusland zijn bekende muziek bij schilderijen van Victor Hartman schreef. Gezien het feit dat Bert Smeets al een tiental jaren naar Pskov, Rusland reist om daar met de groep Ey Uchnjem / Pskov ensemble op te treden was de link tussen Ambers schilderijen en een muzikale interpretatie, snel gelegd.
‘Fishing for Amber’ laat echter naast een muzikale interpretatie van haar kunstwerken de frictie zien tussen de morele eisen, collectieve man /vrouw verhoudingen en wrede geschiedenis van het oude Rusland dat zich in sneltrein vaart aansluit bij de moderne tijd en de vele zelfbespiegelingen van een jonge vrouw die haar droom nastreeft. Eeuwig zoek of de eeuwig zoekende ziel in het individualistische Europa is een van de thema’s in Fishing For Amber.

In december 2012 reisden zij af naar Rusland, om hun zoektocht naar de ziel voort te zetten. In het prachtige Pskov werkten zij samen met het Pskov Ensemble en was de expositie ‘I had a Dream’ in de bibliotheek van de stad gepland. Gedurende de expositie veranderde echter al snel de stemming van een enthousiaste medewerking in een angstige afstandelijkheid. Uiteindelijk leidde dit tot een algehele boycot van de expositie.
De documentaire ‘Fishing for Amber’ is opgenomen in Nederland, Duitsland, België en Rusland.
Een slopende reis in een dominante mannenwereld met vrouwelijke ambities waar spanningen tussen hartstocht en moraal botsen.

Lief voor de armen

bert
Beste,
Achtergrond bij deze paus.
Hij werd vooral in Rome opgemerkt omdat hij ‘zijn Jezuïeten’ behoed heeft voor de Bevrijdingstheologie (in Argentinië). Lees: ‘verboden heeft sympathie te tonen voor de bevrijdingstheologie’. Het tegenovergestelde van wat bv. in El Salvador gebeurde.
Het is mooi lief te zijn voor de armen maar opkomen opdat ze zelf emancipatie, en politieke en sociale bevrijding in de hand mogen nemen, dat kon natuurlijk niet.
Het is niet omdat je je arm voordoet of met een fiets door de stad rijdt dat je het recht hebt de mensenrechten niet te moeten respecteren.
In bijlage een artikel uit MO (van februari dit jaar)… met wat meer achtergrond over hoe het er in Rome voorstaat als het om de échte erkenning van de martelaren uit Latijns-Amerika gaat (met Romero werden ook de Jezuïeten in El Salvador) niet erkend.
Groeten,
Rik Devillé

Benedictus stapte op. Maar wat gebeurt er met San Romero?

24 februari 2013

Op 24 maart zullen we de 33ste verjaardag van de moord op bisschop Romero herdenken. Hij werd vermoord in de kapel van het ziekenhuis voor kankerpatiënten, waar hij ook woonde. De internationale Waarheidscommissie bevestigde dat Majoor Roberto D’Aubuisson, de oprichter van de doodseskaders en van de uiterst rechtse partij ARENA, de intellectuele moordenaar was.

4.2.7
 

Franciscus is back

bert
Bert nieuwe pausAls ‘engelen jongen’ en opgevoed door Franciscanen op het jongensinternaat te Bleijerheide kwam ik in aanraking met de zelfverloochening die door hun stichter Francisco van Assisi werd gepredikt.
.
‘Volg mij en verloochen uw zelf’, sprak Franciscus in navolging van Christus. ‘Bertje moet leren zich direct te onderwerpen’, stond in mijn rapport. ‘Bertje moet een beter jongetje worden wanneer de broeder hem twee weken heeft opgesloten’. Deze geestelijke straf om niet te kunnen en mogen praten, deze opperste zelfverloochening werd mij hardleers bijgebracht op internaat. Nu kan ik tegen iedereen zeggen ‘ho, prima als je wilt geloven maar je persoonlijkheid ‘zum grunde’ afwijzen is psychologisch geen goede zaak, ook al ben je van goede wil.
.
Op het balkon boog zich een verbaasde, wereldvreemde? nieuwe Paus, een jezuïet die zich naar Franciscus noemt, komt de geschiedenis terug in het heden. De oproep aan alle mensen van goede wil is nooit een kwade zaak maar wat is dat, de goede wil? ‘Hier ben ik’, en verder afwachten wie gesteund wordt, welke bevrijdingstheologie of opstandige overlever, zijn best heeft gedaan. Weet Franciscus primo wie deze mensen zijn? Nu dan ‘wij zijn er al…als u tenminste van ons (misbruik / geweld) gehoord heeft’!
Niets tegen eenvoud, natuurlijke nederigheid maar voor hoeveel franciscanen adepten heeft dat gewerkt. Al vlak na Franciscus dood veranderden de Franciscanen van mening over het armoede beleid en zorgden eerst voor zichzelf, anders konden ze immers niet overleven.
In Bleijerheide bij de arme broeders ging dat al snel van rijk tot nog rijker, van stelen en bedriegen, opzuigen van subsidies van provincie, willige gemeenteraden, overvolle agenda’s bij de kinderbescherming legen, dubbele rekeningen tot wereldse verleidingen werd broeder overste tenslotte fataal én veroordeeld. Hij hoefde niet te brommen kon veilig terug naar het Duitse mutterhaus in Aken.
.
Al die historische feiten maar de morele duiding die nu om zich heen grijpt zullen miljoenen katholieken het individualisme verwerpen, geestelijk beslag leggen op bonussen, de vader, de zoon en de heilige geest (de dochter had Francisco 1 moeten noemen), nu worden weer de oude Christelijke normen en waarden uit de middeleeuwen omhoog gepompt. Deze tijdelijke golf zal over ons heen komen maar de waarheid over de misbruik zaken, de financiële kant blijft donker, en de dochter uitgesloten. Je kunt beter een miljard aan armoede bestrijding doen dan de vernederingen van uitbetalingen aan slachtoffers seksueel misbruik.
.
In al mijn nederigheid blijf ik bij mijn visie, al geuit in een veertig durend gesprek voor de zender ‘het gesprek’ met de uitgetreden jezuïet Huub Oosterhuis, dat de zelfverloochening als een van de oorzaken van het seksuele misbruik geldt. Waarom? Omdat je de eigen krachten, zowel de destructieve en constructieve krachten als dualisme in jezelf neersabelt, niet uitleeft en (onder)kent.
De armoede en het intellect, de eenvoudige franciscaan en de geslepen jezuïet in één persoon als antwoord op de schandalen / de malversaties, de rijkdom in het Vaticaan zelf. Iedereen weet dat het kapitalisme geen grenzen heeft anders zou het niet overleven. De twee petten (persoonlijkheden) van de katholieke kerk blijven gehandhaafd! De armoede pet geeft de intellectuele pet even rust!

Francisco Primo

bert 2 reacties

De nieuwe paus gaat Franciscus I heten. Bergoglio is 76 jaar oud en in het Argentijnse Buenos Aires geboren.

Kan Francisco 1 naar de Bleijerheide ‘engelen jongens’ een eenvoudig gebaar maken: erkenning misbruik 18 franciscanen die kinderen misbruikten, de arme broeders wisten in al hun nederigheid hoe ze kinderen moesten breken:  jongensinternaat te Bleijerheide.

.

Francisco primo maar voor we gaan hervormen…eerst de tango!

 

 

Canonieke zwarte rook cirkels

bert 1 reactie

VATICAN-POPE-EUCHARIST-EPIPHANYKies voor deze il papa, slapend werd de kerk rijk met hemelse zaken, nu betaalt kardinaal Roger Mahony en een voormalige priester samen 9,9 miljoen dollar aan vier slachtoffers van seksueel misbruik.

In Nederland is het seksueel misbruik vanaf 1945 onderzocht in opdracht van de kerk. Wederom komt Deetman voor de tweede maal in een kort tijdsbestek met een vage rapportage, én deze keer wordt het geweld mee genomen na aandringen MCU bij hoorzittingen Tweede kamer.

De 10.000 tot 20.000 geschatte misbruik slachtoffers zijn ongekend maar ook onbekend, uiteindelijk een misdaad tegen de menselijkheid. De vrouwen hebben helemaal geen naam of gezicht en worden achter een maagdelijke sluier van schuld en boete geduwd.

Mea Culpa heeft vanaf het begin fel geageerd tegen uitsluiting van duizenden mensen die fysiek geweld en psychisch lijden aan den lijven hebben ondervonden in katholieke instellingen. De reden het beperken van de imago schade, zoals aartsbisschop Wim Eijck in de Telegraaf van 17 December 2011 verklaart:

‘We hebben er wel over gepraat of we dat ook in het onderzoek van Deetman moesten meenemen, maar we hebben ons beperkt tot het seksuele misbruik. Dat is al schokkend genoeg gebleken’.

Isolatie, opsluiting, vernederingen, de afbraak van de eigen persoonlijkheid als doel om je te onderwerpen aan deze machtsorde / hiërarchie hoefde het verband tussen macht / geweld en seksualiteit niet aangetoond te worden. Het causale verband naar de achtergrond, en een incidenteel ‘lekkend dak’ analyse, naar de aparte gevallen van rotte appels, naar de voorgrond. De mand kan zo verschoond blijven van aantijgingen tegen RKK instellingen dit probleem nooit te kunnen / willen oplossen, noch voor, noch na het Deetman rapport. Het spaart de kerk aan miljoenen schadeclaims als er geen grondig, volledig onderzoek komt.

Veelzeggend is de Heer Deetman in zijn voorwoord:

“Elk verhaal is schrijnend. Achter elk verhaal staat een slachtoffer”

Wij zouden daar graag aan toevoegen: “naast elk slachtoffer staat een dader, uit de katholieke kerk”.

citaat Low battery