Petitie Deetman

Ieder slachtoffer moet zich hardop uitspreken tegen Deetman, het aanschuinen van verschillende slachtofferorganisaties die warmpjes bij de Cie Deetman aanklopten om gezellig een belangrijk kopje koffie te gaan drinken het afgelopen jaar, moeten zich direct uitspreken over de volgende petitie:

Hierbij roepen wij de Tweede kamer op, een onderzoek te starten naar de Cie Deetman, wegens het verzwijgen van strafbare feiten, het niet onderzoeken geweld / afstandsbaby’s / nonnen / psychiatrische / medische experimenten in katholieke instellingen. Wij keuren de willekeur af wanneer het hogere dignitarissen betreft die gratie verzoeken indienen voor criminele vergrijpen. Ja, ik ben woest, teleurgesteld en wens een parlementaire enquête. 

U stuurt deze naar meaculpaunited@gmail.com en wij sturen hem door naar de Tweede kamer, en de heer Deetman

Het pappen en nat houden is over. De Klokk, alle slachtofferorganisaties, familieleden, zonen en dochters van seksueel/ geweld slachtoffers, spreekt u zich luid en duidelijk uit over deze Deetman doofpot poging. De ‘wat is er aan de hand‘ persconferentie’, toen de heer Deetman een poging ondernam het geweld en misbruik ook naar deze tijd te halen, en buiten de kerk te plaatsen, kan nu terug gekaatst worden: ‘wat was er aan de hand meneer Deetman’? Is de waarheid alleen in uw hand te lezen? Mea Culpa heeft lang gevochten om enige steun te krijgen voor haar standpunten zoals in de motie beschreven. Wij wisten dat het Deetman rapport niet compleet is maar het is en blijft onacceptabel dat het geweld nooit onderzocht is, en de brave nonnetjes die in de tehuizen ofwel baby’s wegnamen, en zelfs kinderen, volwassenen volstopten met psychofarmaca, braakspuiten, morfine, insulineshocken, is al helemaal buiten beschouwing gebleven. Onderzoek moet zich meer tot de daders richten, ook dit is een authentiek Mea Culpa standpunt: keihard de daders, de kerk, de kinderbescherming en de politici die nota bene criminele daden, misbruik van kinderen, gratie aanvroegen, aanpakken.

Onafhankelijk?? Wie beschermt Deetman, welk belang dient dit zwijgen, de Klokk beschermt Deetman evenzeer net zoals de geschokte opdrachtgevers, de bisschoppen, die dit lekkend dak snel wilden dichten maar nooit een volledig onderzoek instelden. Nu wordt steeds duidelijker waarom de kerk het allemaal zelf wilde onderzoeken, ze hebben immers veel te verbergen, veel meer. De onmenselijke praktijken in de psychiatrische inrichtingen waar niet alleen het middel van de castratie tot het einde van homoseksuele gevoelens moest leiden, ook ‘mildere’ methodes (zoals in de film Clock Work Orange voorkomt), waar mensen met agressief gedrag, alcoholisme, homoseksualiteit pijnlijke prikkels kregen toegediend om ongewenst gedrag te corrigeren. (Michiel Louter; uit de inrichting; Candide 2005).

Er zijn meer tehuizen waar medische experimenten werden gedaan met verstandelijke gehandicapten. Verstandelijk gehandicapten waar onverdoofd huid werd weggenomen!! Wij hebben daar meldingen van, en het lijkt ons sterk dat die NIET bij de Cie Deetman zijn binnen gekomen. De kerk zit al decennia in de gezondheidszorg, ons advies: gooi die nonnen eruit en je krijgt weer gezonde, gelukkige mensen.

Er zijn duizenden foto’s gemaakt van patiënten in allerlei lichaamshoudingen, hun minderwaardige identiteit is vastgelegd, nu nog vastleggen hoe de kerk haar nobele taak uitvoerde.

Genoeg, we hebben wederom een Mars tegen de Doofpot nodig waar we langs verschillende instellingen gaan en daar de informatie geven over de verschrikkingen die mensen hebben meegemaakt. Te beginnen in Maastricht bij de Nieuwenhof.

U kunt zich opgeven…kom op….laat van u horen, mensen zwijg  niet, de Roomse lente is aangebroken!!!

 

 

 

Homo castratie en Deetman cassatie

Zeker een minderjarige jongen is binnen de rooms-katholieke kerk gecastreerd om zijn homoseksuele gedrag.

Het gaat om een jongen die seksueel misbruikt was door broeders in een internaat in de jaren vijftig.

Dat schrijft NRC Handelsblad zaterdag op basis van eigen onderzoek. Volgens de krant zijn er aanwijzingen voor nog eens tien andere gevallen.

De commissie-Deetman, die onderzoek deed naar kindermisbruik binnen de kerk, is op de hoogte van de castratie, maar vond geen aanknopingspunten voor verder onderzoek. Zij namen echter geen contact op met de melder van het incident.

Deetman liet volgens het NRC ook gevoelige informatie weg over oud-premier Victor Marijnen. Hij was bestuursvoorzitter van een internaat waar de jongen en tientallen andere minderjarigen werden misbruikt. Marijnen zou zich bovendien hard hebben gemaakt om de ontuchtige broeders van een celstraf af te helpen.

Er moet onmiddellijk een onderzoek komen naar de Cie Deetman. Deetman heeft willens en wetens het ingrijpen van minister-president Marijnen (KVP, nu CDA partijgenoot) niet vermeld in zijn onderzoek. Minister-president Victor Marijnen vroeg gratie (cassatie)  om broeders die schuldig waren bevonden door de rechter te ontzien. Het syndicaat KVP-justitie-kerk bolwerk uit vervlogen tijden wordt in het Deetman onderzoek weggelaten. Dhr Deetman dient zijn vervolg onderzoek eveneens te staken. Zijn geloofwaardigheid is hiermee vergaand aangetast en blijkt wederom geen onafhankelijk onderzoek te bestaan en roepen de kamer op een parlementair enquête in te lassen.

 

$22 Billion and counting

$22 Billion and counting…(22 biljoen..even gaan tellen) Over 22 billion dollars is a low estimated direct cost for Vatican confessed 100,000 U.S. survivor sex crimes. The Vatican neglected to tell that the dollars cost of these crimes was passed on to American people, survivors, national, states and local governments. $2,000,000,000, yes 2 billion dollars is realistic estimated cost of the 8,000 child sex crimes committed in only the Archdiocese of Milwaukee. No wonder Wisconsin is in financial crisis. It is a deplorable that their courts and legislators continue to protect the Catholic Church while passes the cost onto the citizens. Actually, the Church pays less than 10 cents on the dollar, while the citizens pay for Catholic sexual criminal activities. Again, children are the hurt for dollars are taken from education to support sexual predators criminal activities…… More

(kort vertaald)
Meer dan 22 miljard dollar is een laag geschatte, niet geheel directe kosten voor het Vaticaan en de  100.000 Amerikaanse seksuele misdrijven. Het Vaticaan verzuimd om te vertellen dat de kosten van deze misdaden aan de gewone Amerikaan, overlevenden, nationale, staten en lokale overheden worden opgelegd.

2 miljard dollar, ja 2 miljard dollar zijn realistisch de geraamde kosten van de 8.000 kinderseks misdaden alleen  begaan in het aartsbisdom van Milwaukee. Geen wonder Wisconsin zit in financiële crisis. Het is  betreurenswaardig dat hun rechtbanken en wetgevers de Katholieke Kerk blijven beschermen, terwijl de kosten op de burgers worden overgeheveld. Eigenlijk betaalt de kerk minder dan 10 cent op de dollar, ondertussen betalen de burgers voor de criminele katholieke seksuele activiteiten.

 Hoe zit het in Nederland, waar worden de smarten /schadeloosstellingen precies van betaald? De belastingvrije goede doel inkomsten en uitgaven waar niemand zicht op heeft, op welke bankrekening staat de rente te stomen om al het leed af te kopen. De staatssubsidies, de missiegelden of andere bedelinkomsten. De kerk kan rekenen op overheidssteun, de provincies betalen mee aan het restaureren van menig lekkend dak, glas in lood ramen allemaal overheidsgeld van de burger. Dan willen we u nog een ander staaltje van minzame afkoop praktijken in herinnering brengen:

 In de Aachener Nachrichten stond een tijd geleden een quote van broeder Matthäus Werner van ‘Der Orden der Armen-Brüder des hl. Franziskus’, dezelfde congregatie als waar ondergetekende in alle vertrouwen bij gedropt werd: het knapen internaat te Bleijerheide. Het ging over een schadeloosstelling tegenover het slachtoffer Walter S. die: mehr als 100 Mal unter Gewaltanwendung von einem inzwischen verstorbenen Bruder vergewaltigt geworden ist. Eerst even een stuk uit de Aachener nachrichten

Eher negativ äußert sich der Bruder dagegen zur materiellen Wiedergutmachung. Er sei der Meinung, dass seine Gemeinschaft heute nicht mehr verantwortlich «für das sündhafte Verhalten» gemacht werden könne: «Damit Sie wissen, dass ich Sie als Missbrauchsopfer anerkenne, überweise ich Ihnen eine Wiedergutmachung von eintausend Euro und hoffe mit Ihnen, dass Sie durch meine Anerkennung und Entschuldigung versöhnt weiterleben können.» Damit will sich Walter S. jedoch nicht abspeisen lassen. Er fordert eine Entschädigung von 120.000 Euro und verweist auf die Handhabung in Irland und Österreich, wo Summen in ähnlicher Größenordnung an Missbrauchsopfer gezahlt worden seien.

Grüss Gott.

 

Clerical Abusers and the First Amendment

Uit the new York Times

Religious institutions have constitutional protections, but they are not above the law. Unfortunately, that has not stopped the Roman Catholic Church and other religious groups from arguing that the First Amendment shields them from civil lawsuits for negligent supervision and retention of employees who sexually abuse children.

Most state courts that have considered the issue have rejected this claim by churches, recognizing that holding religious employers liable for failure to monitor employees in sex-abuse cases does not interfere with constitutionally protected religious freedoms.

However, courts in Missouri, Wisconsin and Utah have twisted the First Amendment into a shield for organizational liability for pedophile clergy. In an outrageous case, a Missouri appellate court summarily dismissed a negligence case brought against the Archdiocese of St. Louis by an individual who said he had been abused by a priest. His suit charged the archdiocese with negligent failure to supervise the priest, who had a past record of child sexual abuse. The court threw out the complaint, saying that Missouri law does not allow it because judging the supervision of the priest would require inquiry into religious doctrine, which it contends would violate the First Amendment.

This bizarre conclusion would grant churches a special exemption from neutral, generally applicable laws designed to protect children. The United States Supreme Court now has an opportunity to reverse this erroneous interpretation of the Constitution. The justices should grant the plaintiff’s petition for review, which they are scheduled to consider on Friday.

Since some 20 states have not ruled on this issue, the Supreme Court can provide urgently needed clarity. It should firmly declare that the First Amendment does not exempt religious entities from accountability for exposing children to harm.


Vloeken in de kerk mag best

Ik noem het simpelweg een vloek, omdat ik er nooit om heb gevraagd. Ik heb het opgelegd gekregen.” Hij sprak van ”de kaarten die ik uitgedeeld gekregen heb”. (aldus Robert M).

In de RKK kerk geschiedenis spelen seksuele relaties met kinderen een rol tenminste als er archivarissen waren die het allemaal wilden en konden opschrijven. Al in de bijbel wordt onderkend hoe deze vervloekte personen via de weg van de molenstenen diep in de zee ondergedompeld dienen te worden. Deze gevoelens, een Robert M die vervloekt wordt (waar nooit om gevraagd wordt) is usance in de wereld van verdoemenis en hel. Een vloek daar vraag je om als je op jonge kinderen valt en vervolgens in de crèche gaat solliciteren. Je vraagt erom als je ‘geestelijke’ bent met homoseksuele gevoelens en op jonge knapen valt en je opsluit in een jongensinternaat. Dan trek je het zwarte lot van de ondergang, het pikdonkere lot wordt in je ziel gekerfd en veroorzaakt een onheilspellende en verlammende werking. Al deze nep bezweringen, het afschuiven van verantwoordelijkheid zoals Robert M die voor zichzelf hanteert heeft overeenkomsten met de kerk die deze kinderlijke en hemelse roep om de kinderen tot hun te laten komen, gemaskeerd. Tot op de dag van vandaag! Is er een onderzoek naar de emotionele belevingswereld van priester -daders gedaan. Door Deetman bekeken, door de kerk zelf, die misschien wel eens zou willen weten wat het verhaal is van deze mensen, te onderzoeken. In alle rituelen (misdienaars, kinderkoren, baby engelen tegen de jubelende pilaren van de kerk gepleisterd) bij iedere viering is de Jezus-kindverheerlijking aanwezig en voelbaar. Er wordt gebeden maar iedere rozenkrans begint opnieuw net zoals het vuur der verlangens. Menige wijn heb ik als misdienaar tijdens de mis aan de dienaren Gods mogen brengen die geen prettiger begin van de dag konden voorstellen dan het op een zuipen zetten. Vervloekt? De kerk kan niet vervloekt worden met al die types waarvan wij niets weten, hun DNA niet kennen, hun achterhoofd bedekt is. Is er in hun brein gekeken, naar de zielenwortels van hun verlangens? Zijn er voorstellen voor een kliniek voor paters, bisschoppen, priesters, broeders en zusters van liefde?

Bij sommige slachtoffers leeft er nog een intense woede, en als je naar deze woede gaat kijken dan zou ik als kerk niet zo gerust zijn met alleen die compensatie regeling, de valse opheffing van de verjaring kwestie want de woede is groot dat ervaren wij dagelijks bij Mea Culpa. Eerst voelde ik het als een taak om deze woede te temperen, menselijk te maken, te kanaliseren waar nodig, maar nu vervloek ik de kerk…los jullie verderfelijk probleem zelf op. Vloeken in de kerk mag best!

Er wordt maar over geld geleuterd. Deetman monitoort andermaal wat hij al heeft bevonden, de vertragingen bij het meldpunt lijkt het belangrijkste wat we te melden hebben. We reageren nog teveel inplaats inplaats dat we zelf een agenda bepalen. Ik zie ook weinig tot niets meer in slachtoffergroepen, dat slacht elkaar af, is even achterbaks als de broeders die kinderen isoleerden. Je wordt door de politiek niet eens genoemd en door de kerk uitgespeeld. Mea Culpa mijn eigen organisatie kan zonder geld niets beginnen hoe we ook proberen te knokken; de rechtstaat met  de kerkstraat in haar midden maken de dienst uit…over rechten gesproken. Ik zie alleen iets in een totale claim van alle slachtoffers / overlevers ongeacht hun internaat / parochies, ongeacht hun land van herkomst, iedereen zou zich moeten samenpakken in een beweging die via Genève, de rechten van de mens tot het Vaticaan gaat, en deze rechten van de mens omhoog tilt boven de kelken van de pastoor die roept voor nog een glaasje. Misdienaars aller landen verenigt u en ga eens op een vrije dag vloeken in de kerk.

http://www.youtube.com/watch?v=wB1GdzyK26Q&feature=player_embedded