Bubbels

bubbel 1Er komen steeds meer klachten over vertragingen: Compensatie Cie vraagt steeds naar nieuwe akten, ‘bewijzen’, doktersverklaringen, medische gegevens, privacy die ergens straks bewaard en bewaakt wordt door de partij waartegen wij procedures voeren. We pleiten voor onafhankelijke, derde partij die deze informatie, gegevens opslaat.

Recentelijk artikel in de Telegraaf (Artikel De Telegraaf 15-10-2013) bevestigt wat wij al tijden roepen…’hallo B&T’ Brennikmeijer van Beheer en Toezicht (tevens secretaris Meldpunt) in december 2011 werden wij uitgenodigd voor een ontmoeting in Utrecht. Omdat de afspraak heel vroeg stond gepland hebben wij toen gevraagd of de ontmoeting een uur later plaats kon vinden in verband met de af te leggen afstand. Er is nooit antwoord op onze vraag gekomen. We zitten dus nog steeds op antwoord te wachten!!!! Mevr. Peijs, Brenninkmeijer, van de Beeten wij hadden afspraak, paar uur van te voren gecanceld na vier maanden en de nodige pogingen met deze op tijd betaalde leden, doen wij het maar weer eens via ons blog…het duurt allemaal nogal lang, komt dit door de vele bubbels? Maak tempo (zei Deetman al). Ben Spekman, woordvoerder Meldpunt heeft het over bubbels, en die bubbels bubbelen tot ze uit elkaar spatten. Alleen heeft u ooit een bubbel horen ontploffen?bubbel 2

Wij komen mensen tegen die zeggen ‘zo jullie hebben lekker geld gevangen. Ik hoorde dat ‘jullie’ al tien miljoen hebben opgestreken”….”Nou, we hebben nog geen cent, ze moeten alles namelijk zéér zorgvuldig uitzoeken“!! Het begon met een lage bewijslast en eindigt met een maanden durende secondaire victimisatie met tal van vragen. Het meldpunt is volgens Spekman over zijn ‘bubbel’ heen maar nu krijgen wij langzaam een bubbel…ofwel genoeg van de vertragingstactieken van de kerk en B&T, contactgroep waar alle contact in een andere bubbel is verdwenen.

Bubbels opruimen is een hele zware taak, hoor…dames en heren Bubbels!

 

Ik hou niet meer van je

Robert M babyHet huwelijk van kindermisbruiker Robert M. komt ten einde. Zijn echtgenoot Richard van O. heeft echtscheiding aangevraagd. Dat heeft Van O.’s advocaat, Erik van Kregten, dinsdag meegedeeld. Zouden ze ruzie hebben gekregen over de nalatenschap?

De Blokfluit

blokfluitIn de laatste jaren van de basisschool, de Heilig Hartschool in Eindhoven, werd ik door de toenmalige dirigent van het zangkoor uitgenodigd om bij het kerkkoor te komen zingen, iets wat ik maar al te graag deed, omdat zingen mijn allergrootste hobby was. Tijdens de nachtmis met kerstmis werd ik, omdat ik lachte om een grap van een ander zangertje, uit de mis naar huis gestuurd. Mijn ouders zaten in die nachtmis die toen der tijd nog bestond uit een hoogmis met drie heren en direct daaropvolgend twee stille missen. Ik durfde, uit schaamte niet naar mijn ouders toe dus bleef ik buiten wachten terwijl het vroor dat het kraakte. Mijn ouders waren, toen zij ’s nachts tegen half drie de kerk verlieten, zeer verontwaardigd over de handelswijze van de dirigent en mijn moeder beloofde mij ervoor te zorgen dat ik mocht gaan proef zingen bij het koor van de paters augustijnen in Eindhoven. Het proef zingen ging goed en ik werd als jong zangertje opgenomen in het koor. De pater, zoals wij pater Oddens steeds noemden vertelde mij dat er nog een jongen op het koor zat die dezelfde voornaam had als ik dus zou hij mij voortaan Pipo noemen. Het was fantastisch, een keer per week stem oefeningen en repetitie voor de jongens en een maal per week grote repetitie met het mannenkoor erbij. Al heel snel had ik ook vriendjes bij het koor. Mijn allerbeste vriend werd Michel Wenting, een jongen uit een kroostrijk gezin uit het stadsdeel Tongeren. Met het koor zongen wij elke zondag de Hoogmis in de paterskerk maar regelmatig waren er ook reizen naar het buitenland. In de Notre Dame van Parijs vroeg de pater of ik even iets zou willen zingen om te horen hoe de akoestiek was in die kathedraal. Mijn sopraanstem, ik weet het nog goed, werd door die enorme ruimte prachtig gedragen en het zong ongelofelijk gemakkelijk. Niet lang daarna moest ik alleen bij de pater komen. Hij zei dat hij had besloten om mij voortaan de sopraan solo’s te laten zingen en dat ik daarvoor extra repetities nodig had. Het was ondertussen augustus geworden en gingen de koorknapen, samen met enkele begeleiders op zomerkamp. Een heerlijke week van ravotten, spelen en spelletjes doen. Wij wasten ons s’morgens met water uit een groene waterdichte en opvouwbare bak, maar twee keer per week ging het hele kamp zwemmen in een beekje dat in de buurt stroomde. Ik stond op een keer klaar om met mijn vriendjes mee te gaan zwemmen toen de pater mij vroeg of ik wel een zwemdiploma had….ik had er dus geen, de andere jongens blijkbaar wel, want zij mochten allemaal gaan zwemmen. Maar aangezien ik net zo vies was als iedereen, moest ik toch gewassen worden en dat deed pater Oddens persoonlijk. Hij spreidde een groot zeil voor zijn tent en ik moest mij helemaal uitkleden waarna de pater mij ging wassen. Deze wasbeurt werd zeer uitgebreid gedaan want ik stond nog steeds naakt op het zeil toen de anderen van het zwemmen terugkwamen. De rest van de week heb ik geen beekje meer gezien maar was waarschijnlijk wel het properste manneke van het kamp. Later kreeg ik van de pater een blokfluit en moest van hem de muziekschool gaan volgen om mijn muzikaliteit nog verder te ontwikkelen. wasbeurt katMijn verblijf op de Eindhovense muziekschool was maar van korte duur. Omdat ik, als zangertje op het koor, al veel wist van de muziektheorie had ik een enorme voorsprong op mijn klasgenootjes en ik volgde alleen maar de blokfluit lessen. Ik had talent….! Ik was enkele uren per dag met mijn blokfluit aan het oefenen met als gevolg dat ik per twee tot drie maanden naar een hoger niveau werd overgeplaatst. Dat had weer tot gevolg dat de toenmalige directeur van de muziekschool contact opnam met pater Oddens, want alles liep via hem, met de mededeling dat er op de muziekschool geen docent meer was die mij nog iets kon leren en dat het, gezien mijn talent, beter was mijn muzikale ontwikkeling voort te zetten aan een conservatorium. De pater had overal zo zijn contacten en via een van die contacten mocht ik gaan voorspelen bij de wereldberoemde blokfluitist Frans Bruggen. Hij, Frans Bruggen, vond ook dat er, zeker gezien mijn jonge leeftijd, mijn inzet en talent, er een groot blokfluitist uit mij kon groeien en zou mij heel graag onder zijn vleugels willen nemen echter, hij had als dirigent, verplichtingen in Amerika en hij gaf het advies om les te gaan volgen aan het conservatorium van Maastricht bij Johannes Collette, die ook zijn leermeester was geweest. Omdat ik helaas nog veel te jong was om als student op het conservatorium aangenomen te kunnen worden, zei de pater dat ik, om geen jaren verloren te laten gaan, de middelbare avondschool moest gaan volgen, zodat ik overdag bij hem op het klooster muziek zou kunnen studeren. Hij, pater Oddens zou mij klaarstomen voor het conservatorium. Oddens kwam later die avond op zijn fiets naar mijn ouders om over mijn toekomst en zijn bedoelingen te praten. Die lessen zouden natuurlijk niet gratis zijn maar aangezien mijn ouders het zeker niet breed hadden stelde pater Oddens voor om de betaling af te doen met een fles jonge jenever per week. Ik studeerde hard en maakte flinke vorderingen met als gevolg dat ik op zondag tijdens de hoogmis stukjes op de blokfluit speelde waarbij de pater mij op het orgel begeleidde. Omdat ik, als toekomstig conservatorium student, ook piano moest leren spelen gaf Oddens mij ook daarin lessen. s,Middags gaf hij mij dan een muziekstuk op wat ik tussen twee en vier uur zonder zijn hulp moest instuderen want de pater ging van twee tot vier uur in gebed. Op een zekere dag gaf hij mij geen opdracht , want hij vond dat ik die week erg goed mijn best had gedaan, maar ik moest met hem meegaan naar zijn kamer. De pater gaf mij enkele boekjes en begon zich uit te kleden en ging naakt op bed liggen. Toen ben ik maar in de boekjes gaan bladeren, het waren geen stripverhalen maar boekjes met mannen en vrouwen figuren geschreven door Mensendieck. Het was een boekje, begreep ik later pas, voor het ontwikkelen van het menselijk lichaam door gymnastiek oefeningen. Even later moest ik van de pater naast hem op bed komen liggen. Ik moest mij ook uitkleden want, zei hij, je gaat toch niet met je kleren aan naar bed. Ik vond dat eigenlijk wel vreemd maar ja, de pater was een man met gezag dus….! Rusten zei de pater en ik ben inderdaad in slaap gevallen. Omdat ik bijna alle dagen bij pater Oddens was en hij zich steeds meer met mijn opvoeding ging bemoeien, zei hij me op een gegeven moment dat ik hem maar papa moest noemen, omdat ik meer bij hem was dan bij mijn eigen vader. Omdat ongehoorzaamheid door hem werd gestraft met dreigingen om mij niet langer les te willen geven, deed ik maar wat hij vroeg. Mijn vader, een zeer handig man, had een oude Fort Consul voor de pater gekocht en uitgedeukt. (op kosten van mijn ouders natuurlijk want een fles jenever was toch eigenlijk te goedkoop voor al zijn werk voor mijn toekomst). Het was allemaal wel fijn, niet meer op de fiets maar in een auto naar de zondagsconcerten te rijden. Als ik een middag vrij van hem kreeg reden we samen naar andere kloosters om zijn collega’s te bezoeken en ik speelde daar dan weer fluit. Omdat er in die periode steeds moeilijker werd om misdienaars te vinden……moest ik er dat ook bij gaan doen, natuurlijk alleen als Oddens de mis deed. Zo palmde hij mij volledig in en kwam ik alleen in de avond nog thuis. Het kwam steeds vaker voor dat ik van de pater moest gaan rusten….uiteraard met hem in zijn bed en op een keer vroeg hij mij om hem te kussen en ik gaf hem een kusje op de wang, maar dat was niet de bedoeling van de pater, hij zou even voor doen hoe je moest kussen, pakte mijn hoofd tussen zijn handen, en duwde plotseling zijn tong in mijn mond. DAT WAS VIES !!!! Ik kreeg een smaak van sigaren naar binnen met ook de geur van zijn bruine rottende tanden en ik moest ervan kokhalzen. Och, zei de pater, dat zijn dingen die je moet leren als je van iemand houd…en hij vroeg direct daar op wat ik van de boekjes vond die hij mij had laten zien en wat ik dacht bij het zien van blote mannen en vrouwen. Wat moest ik als kind van tien of elf jaar daarvan vinden, ik had zoiets nog nooit gezien ! Omdat ik een nogal schriel menneke was moest ik de oefeningen uit het gymnastiekboekje gaan doen, dat gebeurde dan op de kamer van de pater en allebei bloot, de pater deed de oefeningen met zijn walrussen lijf voor en ik moest ze dan nadoen, samen bloot op de vloer. Mijn leermeester zorgde er wel voor dat ik goed moe werd zodat er weer gerust moest worden….en ik was regelmatig echt moe en ging graag even liggen en hij natuurlijk langs mij. Op een keer, tijdens zo’n rustperiode begon hij mij te strelen, niet zoals anders een aai over mijn bolleke, maar hij begon mijn hele lichaam te strelen en af en toe te kietelen zodat ik moest lachen en afgeleid werd van waar hij mee bezig was, en plotseling had hij mijn penisje vast en zei dat ik die van hem ook moest vastpakken en er een kusje op moest geven…. Toen vond ik dat er ergens iets niet klopte, ik keek naar dat dikke ding tussen zijn benen….en ik zei …..NEE ! Och arme, weigeren kon in de ogen van pater Oddens niet en de straf volgde dan ook onmiddellijk. Aan de muur van zijn kamer hing een karwats aan een spijker, geweven touw met op een afstand van enkele centimeters knopen in gelegd. Ik had straf verdient, zei de pater, en hij zou mij leren om straffen te incasseren door te wennen aan pijn en te leren geen geluid te geven bij pijn. Ik moest op mijn buik op zijn bed gaan liggen en hij zou mij drie slagen met de karwats op mijn billen geven. Als het pijn deed moest ik maar hard in het kussen bijten maaaaaar, als ik ook maar een kik zou geven kreeg ik er drie bij ! corrigerende tikIk zag vanuit mijn ooghoek hoe hij zich klaarmaakte voor de eerste slag…hij deed als of, en aaide met de karwats over mijn billen…toen de tweede, ook weer een aai, en ik moest lachen,…. toen was er die slag, mijn billen ontploften en het deed zo verschrikkelijk zeer dat ik het uitgilde van de pijn…dus drie slagen extra en die kwamen alle drie keihard aan…de pater wenste geen weigeringen, dat werd gestraft. S’Avonds kwam ik thuis, 3 kilometer fietsen maar ik kon niet op het zadel zitten. Op de badkamer zag ik later waarom…de striemen lagen een centimeter dik op mijn billen. Ik huilde de hele nacht van de pijn, maar het moest zachtjes want mijn ouders mochten niets horen. Er waren nu bijna wekelijks middagconcerten. Het waren concertjes bij families in grote huizen en soms waren er wel vijfentwintig tot dertig mensen aanwezig. Het was leuk, ik werd er verwend met lekkere drank en hapjes, iets wat ik thuis niet gewend was. Na een van die concertjes zag ik, na een bezoekje aan de toillet, pater Oddens staan met de heer des huizes. De pater had geld in zijn hand en toen hij mij zag zei hij dat ik mijn spullen moest gaan inpakken en alvast naar de auto moest gaan, hij zou zo wel komen. Twee dagen later kreeg ik van hem een nieuwe fiets, naar hij zei had ik die met die concertjes zelf verdiend….. De vrijwel dagelijkse gymnastiek oefeningen gingen mij op den duur danig vervelen en ik vroeg de pater of ik dan niet beter kon gaan studeren. Dat mocht niet van hem want, zei hij, dat stilzitten tijdens het studeren vraagt om compensatie dus moet je aan je lichaam en je spieren werken. Ik was te jong om dat te begrijpen maar de pater zou het wel beter weten, dus bijna elke middag gymnastiek en daarna weer rusten op bed. Op een keer zei de pater dat hij eens wilde zien of de dagelijkse gymnastiek mijn lichaam al sterker had gemaakt. Ik moest op mijn buik op zijn bed gaan liggen en hij kwam boven op mij. Het gewicht van zijn lijf perste zowat alle lucht uit mijn longen en hij vroeg of het zwaar was. Nu moet je eens proberen om mijn gewicht omhoog te drukken, zei hij, dan kan ik zien of je al sterker geworden bent. Ik probeerde het door mijn ellebogen mijn onder mijn lichaam te krijgen en mijn gat omhoog te drukken. Opeens voelde ik dat er iets tegen mijn gat werd gedrukt en daar na een stekende pijn. Dat deed zeer, heel zeer, dus heb ik geschreeuwd. Mijn hoofd werd in het kussen gedrukt en ik hoorde hem zeggen dat ik stil moest zijn omdat de andere paters sliepen. Ik lag te huilen en ik voelde zijn lichaam steeds maar over mij heen schuiven en ik voelde zijn penis tussen mijn bovenbenen terwijl hij mij steeds aan het sussen was en zei dat dit de manier was om te laten zien hoeveel hij van mij hield. Enkele dagen later kwam pater Oddens mij thuis ophalen, geen studie vandaag, we gaan een dagje weg, zei hij. We reden naar Nijmegen, naar een klooster. Daar aangekomen werden wij begroet door een pater in het wit die mij in een klein kamertje liet plaatsnemen en met pater Oddens vertrok. Na ongeveer een uur werd ik door een broeder opgehaald en naar een mooie grote kamer gebracht waar Oddens en de andere pater zaten. De witte pater zei dat hij enkele vragen voor mij had en of ik die eerlijk wilde beantwoorden. Jij bent bijna dagelijks bij pater Oddens, wat is hij voor jou, vroeg hij. En ik antwoordde, dat is mijn leraar muziek, hij geeft mij muziektheorie en pianolessen. Nee, zei Oddens toen, dat bedoelt hij niet, wat ben ik voor jou, hoe moest je mij noemen, ik ben jouw….en ik zei, mijn papa. Weten jouw ouders dat jij af en toe met pater Oddens op zijn kamer gaat rusten? En ik zei nee, want ik had het gevoel dat ik dat niet aan mijn ouders moest vertellen, ze zouden mijn niet geloven want een priester was in hun ogen een geleerd man en een vertrouwenspersoon. Daarna moest ik de kamer weer verlaten want de paters hadden nog wat te bespreken. Later reden wij weer terug naar Eindhoven naar het klooster en naar zijn kamer. We gaan eerst nog even rusten, zei hij, en daarna gaan we in de kerk spelen. Weer dat zware lijf op mij, weer probeerde hij zijn penis in mijn gat te steken en weer dat geschuif en een zuchtende pater en na het zuchten natte en plakkerige bovenbenen. Ik had er zo’n hekel aan maar, met de gedachte aan de striemen op mijn billen, durfde ik dat niet te zeggen. Zo ging dat week na week, maand na maand verder. Steeds groter werd mijn hekel aan dat kamertje van vier bij vier, dat bed een de dikke naakte pater. Op een dag brak plotseling mijn stem, ik kon geen hoogtes meer halen, ik kon de tonen niet meer zuiver zingen, een dag om nooit meer te vergeten. Het gezicht van Pater Oddens, ook om nooit meer te vergeten ! Ik moest, hiep hiep hoera, niet meer naar de repetities, niet meer naar zijn kamer, de pater gaf mij geen lessen meer want hij had het veel te druk, zei hij. Ondertussen was ik al ingeschreven als leerling van het Maastrichts Conservatorium en de eerste lessen gingen in september van start. Heerlijk, met de trein drie keer per week naar Maastricht en s’avond weer naar huis, thuis studeren en in mijn vrije tijd zalig niks doen. Maar studeren deed ik in de huiskamer want op mijn kamertje voelde ik mij opgesloten, vier bij vier. Ik leerde een meisje kennen uit de buurt waar ik woonde. Ze leerde voor kapster, ik vond haar mooi en werd verliefd. Op een dag waren haar ouders niet thuis en we gingen naar haar kamer, wij kusten elkaar en zij duwde mij op haar bed. Ik had geen enkele ervaring met vrouwen, had daar ook geen tijd voor gehad en wist dus niets anders te doen dan haar te strelen en te kussen. Ietje, zoals haar naam was, had duidelijk meer ervaring en begon met mijn penis te spelen en wist hem erect te krijgen. Zij draaide zich op haar rug en trok mij boven op haar, en plotseling besefte ik dat ik in een kamertje was, vier bij vier, ik kreeg het beeld van de pater voor ogen…..en het ging niet, ik kon met mijn penis niet bij haar binnenkomen, die werd zienderogen slapper. Mijn vriendinnetje was blijkbaar niet tevreden met mijn prestatie, want een paar dagen later was ik exit en had ze een andere vriend. Ik leerde een ander meisje kennen en na enige tijd moest het er ook weer van komen en ik werd bij de gedachte al bang, zou het deze keer wel goed gaan?…..neen dus, we lagen naakt op bed kussend en strelend maar toen het zou witte patersmoeten gebeuren wilde ik graag, heel graag zelfs, maar het ging niet, er zat iets tussen mijn oren. Met het derde meisje ben ik getrouwd, zij mocht van haar ouders geen sex hebben voor dat we getrouwd waren. Ik vond dat niet erg, eigenlijk was ik blij, ik moest niet presteren ! Altijd was er die angst dat het niet zou gaan. Het huwelijk liep op de klippen vanwege…..juist ja, geen sex ! In mijn tweede huwelijk ging het wat beter. Mijn vrouw was begrijpend en geduldig maar steeds vaker overviel mij de gedachte aan dat kamertje met die pater en ging het niet meer. In mijn vriendenkring was ik altijd de gangmaker en zat altijd vol grappen. Ik werd en word nog steeds uitgenodigd vanwege mijn heldere kijk op zaken, mijn vermogen om te relativeren en mijn gave om (hoe is het in Godsnaam mogelijk) mensen te helpen die huwelijks of relatieproblemen hebben. Mijn jeugdvriend, die als een rode draad door mijn leven loopt, heb ik na jaren weer ontmoet. Het was een plezierig weerzien en wij haalden herinneringen op uit onze gezamelijke jeugd, hoe leuk het was op verjaardagsfeestjes, hoe zijn moeder het altijd bijna in haar broek deed van het lachen als ik moppen aan’t vertellen was en over onze tijd op het koor van de paters Augustijnen. Hij wist zich nog te herinneren hoe vreemd hij het vond dat, toen wij op kamp waren, hij met andere jongens terug kwam van het zwemmen, ik bloot voor de tent van de pater stond, op een bruin zeil en door de pater werd gewassen. Hij wist dat allemaal nog ! Toen Michel weg was ben ik weggezakt in herinneringen en ik voelde mij niet goed. Vorige maand stierf mijn vader plotseling, een man die altijd hard heeft moeten werken om zijn gezin te kunnen onderhouden. Tijdens zijn herdenkingsdienst heb ik zijn In Memoriam gesproken en verteld dat ik hem eigenlijk nog zoveel te vertellen en te vragen had. Maar had ik hem wel kunnen vertellen over wat mij in mijn jeugd allemaal was aangedaan ? Vroeger zouden mijn ouders het niet geloofd hebben, en later, kon ik het niet vertellen omdat ik hen waarschijnlijk een schuldgevoel zou hebben gegeven omdat zij nooit bedenkingen hebben gehad bij het doen en laten van pater Oddens. Doordat er steeds meer herinneringen naar boven komen en mijn gedachten over hoe mijn leven tot nu toe is verlopen ben ik tot de overtuiging gekomen dat hetgeen pater Oddens met mij heeft gedaan, en waarschijnlijk door zijn collega witte pater uit Nijmegen werd verdoezeld, mijn leven totaal heeft verwoest. Door mij sexueel te misbruiken heb ik een trauma opgelopen dat tot op heden een bijna fatale invloed op mijn leven heeft gehad. Mijn veelbelovende toekomst als musicus is voorbij omdat ik een hekel heb aan alles wat gezag is en wat dingen van mij eist. Ik kon geen muziekles meer geven omdat ik mij tussen vier muren als een gevangene voelde zijn en wilde uitbreken. Ondanks dat men mij lief en zorgzaam vind, en soms ook een fantastische man, gaan mijn relaties kapot door mijn faalangst op sexueel gebied. Dit alles overdenkend maakt mij ziek, de vertrouwenswekkende pater heeft het gepresteerd om, door mij als kind te misbruiken, de rest van mijn leven dusdanig te beïnvloeden dat mijn leven tot nu toe een aaneenschakeling is geweest van wanhoop en faalangst. Een faalangst die zich niet beperkt tot het sexueele vlak en relaties, dat ik niet goed ben in wat ik doe, maar ook op de zoektocht naar een loopbaan waarin ik mijn toekomst had kunnen verzekeren zoals die door mijn inzet en talenten voor mij lag.

 

Goddelijk bouwschandaal

Nieuws over de kwestie van het Duits-Limburgse bisschoppelijke paleis. Nu bevestigd de architect van Limburgse Bishop’s Residence in der Spiegel dat Franz-Peter van Elst Tebartz  vanaf het begin wist hoeveel kosten de Protzbau zou bedragen en werd vaak gesproken met de bisschop over de kosten. Bovendien ging de constructie volgens plan terwijl hij keihard loog in een interview ‘dat hij er niks mee te maken had’.

Nu ook -der Architekt des Skandalbaus-de bisschop beschuldigd, komt Elst Tebartz in een moeilijk pakket. Hij was vanaf het begin bekend hoe de bouw zou verlopen, ‘was da für Kosten auf ihn zukommen’, “zei Michael Frielinghaus de” Süddeutsche Zeitung “. De architect schatte de kosten van Tebartz van Elst nota expliciet: € 31.000.000.

antiekFür die Zeit ab dem 17. August 2012 sind “bauliche Anpassungen und Umbauten im bereits fertiggestellten Haus” vermerkt, ausdrücklich “auf Wunsch des Bauherrn”, zudem werde die gesamte Beleuchtung geändert. Und noch eine Änderung war wohl notwendig: “Verlegung der Dachluke wegen Aufstellung eines antiken Schrankes”.

De bisschop zou een ligbad hebben aangeschaft voor 15.000 euro, een conferentietafel van 25.000 euro en een kapel van 2,9 miljoen euro. Ondanks dat er al dagen wordt geprotesteerd bij zijn ambtswoning, houdt de kerk hem het hand boven de hoofd. Dan als klap op de vuurpijl vliegt ons menslievend, empathisch bis-schopje naar India, wel eerste klas. Tebartz- van Elst vloog namelijk in de eerste klasse voor 7.000 euro naar weeskinderen in India.

Hoe zit het in Nederland, waar worden de smarten /schadeloosstellingen precies van betaald? De belastingvrije goede doel inkomsten en uitgaven waar niemand zicht op heeft, op welke bankrekening staat de rente te stomen om al het leed af te kopen. De staatssubsidies, de missiegelden of andere bedelinkomsten. De kerk kan rekenen op overheidssteun, de provincies betalen mee aan het restaureren van glas in lood ramen…glas in lood subsidies, antiek, iconen! Haffmans was zonder meer trendy! Of eigenlijk net als Elst Tebartz rücksichlos!

Koude oorlog

Bert Pechory 2007Russen staan steeds negatiever tegenover het Westen.

Toen wij, eind 2012 met de documentaire ‘Fishing for Amber’ tegen een boycot aanliepen in Rusland betreffende de tentoonstelling ‘I had a Dream” van kunstenares Amber de Lange, wisten wij niet dat we in een tweede koude oorlog waren terecht gekomen. Ik was met Amber naar Rusland gereisd om de culturele banden tussen Rusland en Europa om deze twee werelden te reflecteren. De kwetsbaarheid, het donkere vrouw beeld in Ambers schilderijen te tonen in Rusland. Dit werd, zoals in mijn documentaire Fishing for Amber te zien is, geboycot. Nu heeft de media veel aandacht voor de anti-homo wet maar dan zou het gezien onze boycot ook een anti-‘hetero’ wet moeten zijn en dat bekt op dit moment niet zo lekker in de media. De koude oorlog is terug.
De dag dat wij met nieuws docu Fishing for Amber boycot naar buiten kwamen trok onze koningin zich in vrijwillige ballingschap terug. Echter ik had niet de intentie een documentaire te maken tegen ‘de Russen’ want wij stellen onze kinderen wel degelijk bloot aan allerlei gevaren, dan hoef ik het internet niet eens te noemen. Kinderen maken hun eigen keuzes maar op grond van wat? De helft van de kinderen groeit op zonder vader, ze zijn vaardig in alles wat met spelletjes / techniek te maken heeft maar in een echte boot zitten en omkiepen waagt geen kind zich aan…je wordt nat.

Propaganda voor alle niet traditionele relaties tegenover kinderen is verboden, is overigens deels volgens Europese richtlijn. Hier zit niet alleen Poetin (Kremlin) achter maar de orthodoxe kerk die haar invloed op het maatschappelijk leven al eeuwen bestendigt. Een grote meerderheid wil niet de –bling bling kitsch onechtheid– uit het westen. Ze willen geen nichterige veren kont feesten op boten of zwarte pieten, dat hoort niet bij hun cultuur, past niet bij de eeuwenoude Russische ziel. Rusland zal voor zichzelf uitzoeken waar hun plaats is in een moderne maatschappij maar het zal zichzelf blijven. De afgelopen jaren dat ik in Rusland kwam merkte ik een geleidelijke afwijzing van de ‘westerse bling bling’ waardes vanwege het simpele feit dat hun oude cultuur -ziel- niet door geld en seks- het leven wilt laten bepalen. Rusland heeft haar eigen tradities, gebruiken, rituelen, feestdagen en collectieve geheugen wat betreft hun diepe ervaringen met oorlog en vrede (Tolstoi).

De verkramping die men vanuit het westen op het Russische roulette leven wil projecteren doet me denken aan een heimelijke terugkeer naar de koude oorlog. Toeval is dat ik zonder culturele organisaties op persoonlijke grond een samenwerking ben aangegaan met de Russiche groep Ey Uchnjem, al eind negentiger jaren. Deze band is de afgelopen 15 jaar alleen maar gegroeid. Door vele optredens en bezoeken in Russische dorpen en steden heb ik veel mensen ontmoet en leren kennen. Ik zat met de groep in ‘Stalinistisch’ busje dat kraakte en kierde. De kou kwam van alle kanten binnenwaaien, reden uren op Russische wegen die tussen hoge sneeuwresten, vele gaten moest ontwijken, je gaat er wodka van drinken. Een koude oorlog is vanuit de Russen ten opzichte van mij (of al mijn landgenoten) nooit sprake geweest. Er heeft zich ooit één probleem voorgedaan in een dorp waar een van onze muzikanten een datsja (дача) aan het bouwen was. Hout werd uit het bos gesprokkeld en ik werd uitgenodigd

Sabakka Pskov black white dogdoor buurman achter in de straat die een banja (баня) “bad” achter zijn geiten / kippen hok had. Daar kreeg je de rituele behandeling van veniks (bezem) een bundel (vaak berken) twijgen met bladeren, waarmee men zich op de rug slaat of laat slaan om bloedcirculatie te verbeteren. Dit deed de man dermate hard dat ik even dacht terug op internaat te zijn, hij mepte met de venik als een bezetene. Ik had na één beurt wel genoeg van deze man en keerden desondanks gebroederlijk door de Russische nacht terug naar de datsja van Nicolai om volgens traditie wodka te drinken. Daar begon de man over ‘Golanski’ Nederland waar nogal veel drugs en zwarten leefden. ‘Als in dit dorp een zwarte man wilt leven wordt die vermoord’, riep hij dronken. Ik heb de man toen gezegd dat hij gek was ‘ja riba ja riba’ toegevoegd dat we allemaal uit de zee zijn gekropen, oorspronkelijk vissen waren en dat hij zich niet zo druk moest maken. Nou, dat deed ie dus wel en toen hebben we ‘feestje’ afgebroken, hebben op veranda enkele ‘kalasjnikov’ schoten in de lucht gelost en hoorden de man in de verte nog schelden vanachter zijn huis. Nadat de honden (sabacka) uitgeblaft waren werd het stil, doodstil. Echt Russisch.

Er werd daarna nauwelijks nog gesproken over incident maar het werd niet als racistisch beschouwd daar op het platteland de mensen, de boerenbevolking geen zwarten kennen. Het is uiteraard anders in St. Petersburg / Moskou maar daar in het verre, uitgestrekte Russische land had men nog nooit een idioot (ik dus) uit het westen gezien die midden in de winter een performance kwam geven. Ik heb in concertzalen gestaan waar nog nooit een westerling had opgetreden. Het hele dorp / stadje (Dno) zat van jong tot oud in de zaal, vol aandacht luisterde iedereen naar je pjesna (песня) (lied), een waarde die men in het westen verleerd heeft. Nee, ik begrijp de koude oorlogstaal niet als je je niet kunt (wilt) verplaatsen in de natuur / aard van de Russische cultuur. Je wilt samenwerken maar ze moeten voornamelijk ons nadoen of begrijpen en wij lachen om hun hang naar tradities, die gebaseerd is op een grote, lange geschiedenis die ze eren, ook als die gruwelijk was, zal men het blijven herdenken. In FFA (Fishing for Amber) docu heb ik gefilmd in klooster te Pechory waar Iwan de Verschrikkelijke mensen boven op een berg onthoofden en hun koppen naar beneden liet rollen. Dan hebben we het over de 16 eeuw! Dat willen Russen niet vergeten, hun perceptie is daarmee anders dan de Nederlandse geschiedenis die men het liefst verborgen houdt (Indonesië). Het onderzoek naar seksueel geweld door de RKK is hier een recent voorbeeld van. Men wilt het niet weten omdat men het ‘nicht gewusst’ heeft. Men wilt het in fases, in stukken onderzoeken, de waarheid is ergens iets in het midden?? De Rus heeft genoeg van de betutteling en droomboekjes uit Holland, blijkbaar moeten de tulpen het nu ook ontgelden maar wat ik ervaren heb aan vriendschap, maaltijden genoten, gehoord heb aan koren, orkesten, orthodoxe missen met twee koren (een geestelijk koor en een boerenkoor op twee verschillende oksalen) is onvergetelijk. Laten wij eens -bling dingen- doen die onvergetelijk zijn.

Russen zijn emotioneler in hun doen en laten, en roepen al snel de termen die nu in anti-westerse stemming opgang  vinden zoals Zjirinovski die hard uithaalde naar Nederland. Hij riep onder meer op tot een boycot van Nederlandse producten.

”Hun kaas en tulpen zijn verrot, we moeten ervoor zorgen dat hier geen Heineken-bier meer komt”, zei hij vrijdag in de Doema. ”In Nederland zijn alleen maar drugsverslaafden, prostituees en seksuele minderheden.”

Helaas dit soort geluiden krijgen de boventoon terwijl de gemiddelde Rus geen oorlog maar vrede wil. Echter de arrogantie waarmee wij een droomboek willen presenteren is gênant. Ik zie meer Russen dromen dan Nederlanders angstig over de dijken staren. Russen houden van skaski’s (dromen), hun brute, geweldadige geschiedenis vertelt men al eeuwen in sprookjes die alle ellende proberen samen te vatten, om er mee te leven. De Russsische sprookjes zijn eerlijk, en net zo gewelddadig. Ik heb ooit Anya, dochter van Kochanovski gevraagd waarom de Rus deze treurigheid koestert? ‘Het is ons eigen‘, antwoordde Anja!

De romantische en tevens vlees en bloed existentie van de Russen spreekt mij zeer aan, wij zijn daar tegenover lege poppen die dagelijks opgesmukt, glazig in de ego vitrines kijken. De meeste van ons zijn door de individuatie / emancipatie zonder familie banden, vrienden komen te zitten. Een Rus is niets zonder vrienden of familie. Als ik in Rusland ben wordt ik gelijk opgenomen in de groep, hier krijg je na 25 jaar rock and roll / documentaires / 1000 liederen / gedichten / mea culpa…geen erkenning, nog steeds hoor je nergens bij. Steek je je kop uit zoals met Mea Culpa dan wordt je in je eigen stad niet één keer aangesproken. Je bent een vreemde en je blijft een vreemde.

De westerse bling bling– waar alles kan en niemand de moed heeft ergens tegen op te treden, daar ergeren Russen zich aan. De pedo partij stelde Poetin zelf al als voorbeeld maar ook hier zijn criminelen, 10.000 tot 20.000 slachtoffers seksueel geweld en geen dader te bekennen. Dan als in Nederland vrouwen op straat worden uitgescholden wanneer ze te korte rokjes dragen of homo’s uit huizen worden gejend doen wij daar snel de multi-culturele-politiek-correcte zandzak over….bij ons gaat alles goed!

Dan kunnen wij ook iets van Rusland leren?

Zal de Rus ons eens komen leren wat vriendschap is. Dat je je vrienden niet laat vallen, je opkomt voor je vrienden (tavarischi) je vrienden niet inruilt voor slappe netwerken. Vrienden, die je laten vallen nadat je een, twee of zeven jaar aan een project hebt gewerkt, en geen persoonlijk briefje / belletje voor over heb, laten ze ons maar weer eens leren wat vriendschap is.

In de Europese Unie leven ongeveer 880.000 mensen als slaven. Meer dan een kwart van hen wordt seksueel uitgebuit.

hemelpoort

Dat blijkt uit cijfers van het Europees Parlement waarover het Duitse weekblad Der Spiegel zondag berichtte.

De georganiseerde misdaad verdient met de mensenhandel jaarlijks ongeveer 25 miljard euro. Het rapport is gemaakt door de CRIM-commissie van het Europees Parlement. Die doet onderzoek naar georganiseerde misdaad, witwaspraktijken en corruptie in Europa. Dan stelt D66-Europarlementariër Sophie in ’t Veld diezelfde dag:

Rusland is terug naar de tijden van de communistische dictatuur en Europa laat het gewoon gebeuren. 

Einde quote het hitsen van D’66 die smoel proberen te krijgen. Europa, het grote voorbeeld maar volgens deze politica die op iedere stoel de nodige pirouettes kan draaien schroeft zij de koude oorlog stemming met ‘het communisme gevaar’ nog verder op; In ’t Veld: “moeten wij in gesprek blijven om te zorgen dat Rusland terugkomt op de weg naar democratie, maar het is onaanvaardbaar dat één van de leden van de Raad van Europa de regels aan zijn laars lapt als het gaat om mensenrechten. Het wordt daarom tijd dat Rusland wordt geschorst als lid van de Raad van Europa.” Ja, Europa schrap jezelf ook maar van de lijst want als voorbeeld kan je niet meer dienen.

http://www.youtube.com/watch?v=3MsDqA5Ojuk