Laat het aan God over

AFSTAND MEISJESIk heb in het Maria internaat gezeten aan de Noorderwierweg 2 te Amersfoort. Ik zat er vanaf 1953 tot aan 1968. De nonnen waren van de ‘Congregatie O.L.V. van Amersfoort. Een non, zuster Hendrina, heeft mij in 1999 of 2000 haar excuses aangeboden omdat ze niet had ingegrepen toen ik een zware straf moest ondergaan nadat ik een non beschuldigd had van een leugen. Honderd keer de marmeren trap op en af rennen. Boven stond een non en beneden, om af te tellen. Ze zei: ‘Ik was jong en zat me alleen maar nieuwsgierig af te vragen of je het zou halen!’ Ook smeekte ze mij om geen kontakt op te nemen met zuster Feliciana. Een van de nonnen die mij zwaar heeft mishandeld. ‘Laat het aan God over’ zei ze.

Ik loop nu dus op krukken omdat ik mijn leven lang al met een chronisch pijnsyndroom zit. Nu moet ik wel zeggen dat ik geleerd heb om met mezelf te leven. Mede dankzij mijn poezie en beeldende werk. Alleen die angsten…ik geef mijn leven nooit meer uit handen. Er bestaat een jubileumboekje van dat internaat dat ik toevallig in handen kreeg. Daarin is alles koek en ei dat begrijp je. Er staat zelfs een foto van dat smerige bad waar veel heeft plaatsgevonden. Het water is zo smerig…maar het jongetje lacht vrolijk. Hij was waarschijnlijk het zesde of zevende kind dat in hetzelfde water gewassen werd.

Vanaf mijn 5e tot aan mijn twintigste in het Maria internaat gezeten.Op de radio hoorde ik over de meisjes van St Anna waarvan er velen op korte tijd stierven. Er werd daar letterlijk gezegd: ‘van mistanden was er geen sprake, wel was het zo dat de meer gezonde meisjes hard moesten werken. Als ze dat niet deden moesten ze in het cachot of ze werden vastgebonden op het span of zo. Dat woord ben ik vergeten. Hoe durven ze dat geen mistanden te noemen. Ik heb zelf als negenjarige drie dagen opgesloten gezeten in een werkhok in de kelder met de deur op slot en zonder licht, eten en drinken. Dat was in het weekend. Ze waren me vergeten. Toen ze me eruit haalden was ik duizelig. Omdat ik niet snel genoeg de keldertrap opliep kreeg ik een klap tegen mijn hoofd en viel keihard tegen de stenen keldermuur. Vanaf die dag heb ik vrijwel nooit zonder hoofdpijn rondgelopen. Ook werd ik wel vastgebonden op het spiraal van mijn bed en moest ik zo de hele nacht slapen. Dat kwam allemaal bij mij boven. Ik heb nooit als slachtoffer geleefd. Doe het nu ook niet. Maar de fysieke en mentale pijn is mij soms teveel en de vraag is of ik hiermee oud wil worden. Je bent dat immers niet verplicht!

De doodpot files

st maria ter engelen beeldjeOnlangs verscheen onder het artikel ‘de doodpot’ vele reacties die ik graag op een rijtje wil zetten ivb met de bekende doof / dood / pot mechanismen rond het jongenspensionaat St maria ter Engelen, de arme broeders Franciscanen, Bleijerheide. Eindelijk heeft zich een ‘engelen jongen’ uit het andere kamp uitgelaten over dit internaat waar hij zelf op gezeten heeft. Jos Schmidt heeft de moed gehad zijn visie in deze reacties op te schrijven. De correspondentie vond voornamelijk plaats tussen Crispina, Corrie, Wammes, At, en ondergetekende.

Wammes,
Een boek schrijven?
Ik houd me aanbevolen.
Een Pedo-netwerk?
Vreemd, dat alle zes Oversten van Bleijerheide vanaf 1939 tot het aantreden van Servatius als Overste in 1979, NIET zijn aangeklaagd van seksueel misbruik.
Als het een Pedo-Bolwerk is, dan zouden deze oversten als spil gefungeerd moeten hebben.
Zij hadden de absolute macht in die tijd.
De broeders Servatius, Lebuïnus, Leonardus en Jacobus zijn midden jaren 40, kloosterling geworden.
Dat kan dan nooit een  doelbewuste werving geweest zijn.
En de grote mutaties van Broeders in de begin jaren 60 vonden plaats toen Adelbertus overste was.
En zoals je onlangs op deze site hebt kunnen lezen waren de problemen toen vooral gericht op vrouwen en geld.
Het Duitse moederhuis in Aachen heeft zich toentertijd ook nog met de mutaties bemoeid.

De Bleijerheidse Broeders waren niet gericht op de gemeenschap,
hooguit gericht op één of twee medebroeders.
Veel onderlinge jaloezie.
Er bestonden losse contacten met Gemmenich, Spaubeek en Venray.
De Duitse Broeders werden op afstand gehouden.
Uit niets blijkt enige aansturing vanuit Bleijerheide.
Jos

reactie MCU: Doelbewuste werving hoeft niet aan de basis te liggen van een (pedo)netwerk. Een netwerk ontstaat, gaat geleidelijk over in handen van lieden die zich allemaal tot hetzelfde voelen aangetrokken of dezelfde problematiek delen. In het geval RKK geestelijken waren zij in meerderheid ‘homoseksueel’ en konden in de tijd dat Jos Schmidt aanhaalt (midden jaren veertig; tweede wereldoorlog), in de ‘gewone’ maatschappij’ niet terecht. Achteloos noemt Jos namen:  Servatius, Lebuïnus, Leonardus en Jacobus, allen toevallig beschuldigt van misbruik van kinderen. Jacobus werd zelfs overgeplaatst onder Mansuetis die zelf ook beschuldigt is. Bij de superieure Leonardus werd na zijn dood nog op zijn graf gedanst.I30081955 bestuursbenoeming

Jos haalt blij onze eigen artikelen aan waar Adelbertus naar de hoeren ging met het geld uit de zwarte pot. Hè, hè een heteroseksueel in ons midden, dat lucht op. Maar Jos vertelt niet erbij dat hij dit in zijn nostalgische dweperij met de franciscanen deze criminele activiteiten niet vermeld in de volgende filmpjes: http://crisipina.blogspot.nl/2012/11/blog-post.html.

Jos Schmidt lijkt veel te weten over de afstand die de Duitse broeders kregen te verduren. ‘Veel onderlinge jaloezie’, schrijft Jos!

mijn reactie: ‘Veel onderlinge jaloezie’, schrijf je? Waar denk je dat jaloezie vandaan komt? Van bezit dat de arme broeders niet mochten hebben? Lebuinus, de spion, trok zich drie maal daags af! Op bezit Jos, op die mooie glas in lood ramen? Stond Lebuinus voor het kruis van Jezus te bidden dat hij van zichzelf moest afblijven? Hij kon het veertig jaar niet, en heeft wel degelijk jongens aangerand. Ze zijn immers niet aangeklaagd en dat wil wat zeggen Jos, dat bewijst alles met het OM die zelfs anno 2013 Simonis laten wegkomen dat hij niet OPZETTELIJK heeft gelogen. Nee, niet opzettelijk maar dan heeft hij nog steeds wel gelogen. Niet alles stond in de dagvaarding van een onderzoek tussen 1962-1973 en dat geeft jouw nog steeds niet te denken in je blinde liefde voor de arme broeders. Het nostalgie plaatje moet intact blijven, je heilige opvoeding gelauwerd tot in den eeuwgheid; hosanna!

 Jos antwoord:

Bert,
Steeds maar weer die inmiddels grijs gedraaide plaat.
Met emoties los je niets op. Jammer
Groetjes
Jos

Dan begon het langzaam te kriebelen bij Jos

‘Ik probeer Bleijerheide te begrijpen, als volwassen man.
Dat doe ik vanaf 2007 op basis van de vele foto’s en documenten over Bleijerheide, waarover ik tijdelijk de beschikking had.
Dus niet vanuit mijn vage vertekende herinneringen als onnozel kostscholiertje, omdat ik mijn kostschool verleden jarenlang verdrongen heb’.

MCU wachtte af, onnozel en verdrongen herinneringen zijn interessante fenomenen in de psychologie en ze spelen ons allemaal parten. Zou Jos op de Freudiaanse sofa willen gaan liggen? En toen kwam het verlossende woord…..

Hallo zeg.
Het is voor mij ook al jaren duidelijk dat er een groot aantal broeders kinderen seksueel misbruikt zijn.
Ja, een groot aantal broeders heeft zich vergrepen aan jongens.
Dat is allang een vaststaand feit.
Ik ben daar met de Broeders over in gesprek geweest.Zelfs een van mijn vroegere klasgenoten is jarenlang misbruikt.
We hebben elkaar via de mail geïnformeerd.Als jij info hebt over het Bleijerheidse Pedo-netwerk ben ik daar zeer beneiuwd naar.
Op geruchten zal ik nooit schakelen.
Zelf breng ik alleen informatie naar buiten, die ik heb kunnen staven, ook als ik het bewust in verhullende termen doe, wanneer ik die info niet meer in bezit heb.Echt Wammes,
Ik ben geen dromer,
nooit geweest trouwens.
Jos
Een groot aantal broeders heeft zich vergrepen aan jongens!!!!! Lezen wij dit goed? Ja, het dossier de ‘engelen jongens’ die hun verhaal hebben gedaan wordt bevestigd door iemand die met broeders heeft gesproken, uit betrouwbare bron, en een vaststaand feit noemt. Welke broeders? Correspondentie voert met iemand die misbruikt is. Jarenlang!!!! Door wie? 
blijerheide trommelkorps2
Onomstotelijk bewijs?
Laat me niet lachen.
Het aantal daders is mij bekend via de inventarisatie van MCU.
Is dat dan geen groot aantal?Omdat ik wist dat de Broeders de website van MCU niet volgden heb ik daar 2 jaar geleden wel over gesproken, waarbij ook het vermogen van de Stichting door mij is aangehaald.
De informatie hebben ze dus ook verkregen via mij.
Of zij die informatie al eerder hadden kan ik niet beoordelen.
Niet de zaken omkeren dus, omdat het beter uitkomt in jullie verdediging.
Ook last van wensgedachten kennelijk.Voor jou niet relevant in 3 betekenissen!
1-
Niet voor jou, maar wel voor Bert, omdat IK vind, dat voor Bert alleen met Bleijerheide hoort bezig te zijn en niet jij (is mijn standpunt).
2-
Jullie hadden dat ook al kunnen weten, omdat ik al eerder heb aangegeven dat er door mij in het archief niets over kindermisbruik was terug te vinden.
Daarom heeft Deetman daar niets aan?
3-
Zal nooit meewerking verlenen aan onderzoeken door mensen zonder smoel. (foto, en achternaam, woonplaats, telefoon).Jos Schmidt

(reactie MCU:) ‘Ik weet het via de inventarisatie MCU’, dit is pas echt lachen, ‘draai, draai, draai een Schafraadiaans argument dat hij al eerder gebruikte als hij geconfronteerd wordt met de informatie over seksepietje en Bulletje. Dat wist hij ook van ons, lachen, lachen, lachen! En Schmidt herhaald de lachtruc: eerst is daar een vaststaand feit en dan opeens wordt het onomstotelijk bewijs weggelachen, gaat er nou iets niet helemaal goed in mijn tunnel? Wanneer het strafrechtelijk bewezen is bij de nog levende leugenaar Schafraad, gelooft hij het pas?? Lachen! Ja, als je eenmaal gelogen hebt zoals Schafraad dat je van niks wist, dan moet je met je SMOEL dat natuurlijk overal in de media, voor het altaar, blijven volhouden.

Schmidt heeft er twee jaar geleden over gesproken omdat de broeders de website van MCU niet volgen? Geen echt sterk argument want zelfs Alphons, ons Funske leest naast het plaatselijk sufferdje pas echt iets wat hem boeit: ons blog. Hij kende misbruik en ontkende geweld niet want daar had hij zichzelf schuldig aan gemaakt, zo vertelde Funske in 2010 voor de camera’s van EenvanDaag en de Limburger, dus deze levende broeder hoefde niet te worden bijgepraat door je (goed bedoeld hoor). Valentijn kaart

De katholieke doofpot heisa is dan al drie jaar bezig dus twee jaar ach ‘what’s in another year’, wij hebben alle informatie gedeeld zoals het hoort over Lebuinus, Leonardus, Servatius, Mansuetes, Bulletje, Jacobus, slechts een kleine greep, ze raken in ieder geval niet in de vergetelheid. De levende vruchtbaarheidsprins Valentinus is gegrond verklaard en Schafraad die een brief van Valentinus in zijn handen krijgt ter controle en hem gelijk verdedigt want hij had ook goed werk gedaan bij de kindekes in Potim, Brazilië. Maar nergens een woord over deze bekentenis van Valentinus in de pers. Kan Schafraad goed maken op de kansel om over de gegrond verklaring te reppen die nu zijn toegewezen en….de compensaties die niet worden uitgekeerd (misschien een kleine collecte voor de engelen jongens’?)

We hebben in ieder geval tot op de dag van vandaag geen informatie van Josje Schmidt gekregen betreffende het misbruik, dus diegene die jarenlang misbruikt is, het is nieuw en komt uit zijn hoge hoed. Waarom vertellen mensen dit niet, delen dit niet? En hoe noem je dat waar jij je informatie hebt uitgehaald ‘archieven’? Ja, wij weten van de archivarissen van Deetman dat daar niks interessants in zat, hebben we geaccepteerd maar wil dat dan zeggen dat er nergens kennis / informatie ligt? Dat onderzoek van Deetman RKK is zo wie zo incompleet. Laat Werner van de arme bruder uit Düsseldorf zijn eigen archieven eens openen. Waar komt de informatie vandaan dat een oud-leerling, een klasgenootje uit de vijfde klas van de lagere school, weet te vertellen aan de bisschop van Roermond, kardinaal Wim, rechtspsycholoog van Koppen dat mijn moeder vrijstelling heeft gehad? Uit welk archief komt deze informatie, lag dat bij leenknaap Schmidt in die nostalgische dozen? Nee hoor, dat komt uit het Duits archief van Werner.

Dan nog dit Bleijerheide is niet van mij, dit deel ik met mensen omdat zij horen te weten hoe de onderlinge chantages / grote jaloezie een rol hebben gespeeld in de ondergang van dit internaat, en van menig kind!

Bidboek Heiligdomsvaart (tempo graag)

Het Missaal (nieuwe culturele route heiligdomsvaart)

Mijn ouders, gezagsgetrouwe, sociale en zeer gelovige mensen openden in 1936 een slagerszaak in Maastricht. Het zouden moeilijke jaren worden. Gedwongen door de bezetter moesten zij de zaak sluiten. Vlees was op de bon en zonder bon mocht je niets verkopen. Maar huishoudens met 4-5 kinderen konden en wilden zij niet de deur wijzen. Steeds een tekort aan vleesbonnen werd hun noodlottig. Ik was 13-14 jaar oud toen ik voor de bezorging werd ingeschakeld. Zo kwam ik ook 2-3 keer in de week bij de paters Franciscanen met toegangsdeur aan de Abtstraat. Kok was broeder Jeroen geassisteert door Quirinus. Aardige mensen. Maar er kwamen ook andere broeders allemaal even aardig. Een broeder, voor mij werkzaam in de moestuin, zag ik ook geregeld. Hij nam mij op een dag mee naar een ruimte mij onbekend, en vergreep zich lijfelijk aan mij. Hij liet na toen mijn broek en zijn hand vochtig werd en droeg mij op niemand iets te vertellen. Ik vertelde niemand iets, ook thuis niet. Enige tijd daarna heb ik Jeroen gevraagd of ik iemand kon spreken, zonder reden op te geven. Ja dat kon. Maar hij was in de overtuiging dat ik gezwicht was voor zijn argument, dat het kloosterleven gewijd aan God, op mij indruk had gemaakt. Ik kreeg dit gesprek met een pater, dus een geestelijke, die mij allereerst vroeg welke opleiding ik genoten had.Daarna deed ik mijn verhaal. Hij was hier niet mee op zijn gemak en vroeg mij op het eind hem te beloven, door mijn hand op het missaal te leggen, dat ik niemand iets over deze ontmoeting zou vertellen. Dit deed ik.

Enkele maanden later werd mijn vader verzocht zelf te komen. Jeroen deelde hem mede dat de orde uit sociale overwegingen had besloten ook andere slagers een kans te geven en dat hij niet meer in aanmerking kwam. Ik vergeet de consternatie thuis nooit, dit had een behoorlijke impact op ons zakelijk bestaan. Ik wist, zo jong als ik was, de reden en durfde niets te zeggen. Ze hebben het ook nooit geweten en zelfs mijn vrouw na meer dan 40 jaar huwelijk is hier niet van op de hoogte .In meer dan een opzicht voel ik mij misbruikt en mijn ouders te kort gedaan. Ten eerste het feit op zich, daarna misbruik van mijn leeftijd en opleiding m.a.w hij wist hoe hij mij kon benaderen en rondde dit af door mij te doen beloven met de hand op het missaal. En als laatst dat zij niet meer met ons geconfronteert wilden worden, wij werden met een smoesje de deur gewezen, en mijn ouders in zorgen achterlieten.

missaal 2

 

Bidboek

Het ‘bidbook’ dat Maastricht in de race om de titel Culturele Hoofdstad 2018 heeft ingeleverd, is volgens de jury ‘erg christelijk en traditioneel’.

Dit zegt een juryrapport in een artikel van Jeroen Geerts

Het staat in het donderdag openbaar gemaakte juryrapport van de selectiecommissie die bepaalt welke Nederlandse stad de titel krijgt. De strijd gaat nu nog tussen Maastricht, Eindhoven en Leeuwarden. De tweede en definitieve versie van het bidbook moet in juli worden ingediend. Maastricht moet daarin aantonen hoe de stad mensen met een andere culturele en religeuze achtergrond bij het programma wil betrekken om zo tot een betere weerspiegeling van de hedendaagse Europese samenleving te komen. De jury wijst er daarbij op dat in het bidbook wel direct wordt verwezen naar de Heiligdomsvaart en andere processies, maar dat het niet rept over de multiculturele samenleving.

(reactie MCU) Maastricht ziet zichzelf niet als multi-culturele samenleving, het is meer een culinaire, Bourgondische stijlkamer waar iedereen de spijzen en drank weg buffelt, arm in arm op het vrijthof met Rieu op vergane romantiek zich laat verheffen. God is een polonaise, Servatius, en de kerk zullen ons culturele klimaat dichter bij elkaar brengen. Deze ‘vaart der vaarten’ langs de volgende katholieke ijkpunten te voeren. In de pas! om te beginnen naar de Nieuwenhof, meteen naar links bij de kazerne, marcheren met al die beelden, vooruit, toon empathie, sta stil waar het armenhuis was gelegen en de Begijnen zusters Lieske de braakspuit gaven. Liesje overleed in dit tehuis voor wezen beschreven door Els Mulkens in haar boek ‘Een verloren jeugd’, en staat u mij toe het volgende voor te lezen (deel 1; dit schreef ik aan Els Mulkens)nieuwenhofklooster

Lieske is waarschijnlijk door verschillende ‘psychiatrische’ middelen uitgetest. Helaas zeer verkeerde middelen; op grond van de beschrijving zoals u mevrouw Mulkens heeft beschreven is Lieske behandelt met de ‘braakspuit’, dat kwam van de Russische fysioloog Pavlov  om ongewenst gedrag te corrigeren. Deze ‘braakspuit’ zat vol met apomorfine; het is misdadig dit toe te passen op een kind omdat het merendeels wordt toegediend bij de ziekte van Parkinson.
Lieske heeft waarschijnlijk dit ‘braak’ probleem overgenomen of beter gezegd het juiste antwoord op gevonden, niet meer te eten omdat je het wel moest uitkotsen. Ze wilde leeg en vrij zijn. Vrij van prikkels en vrij van het lichaam.
Psychologisch als je iets niet meer wilt verstijf je of verzet je je volledig, aangezien de dwang te groot was om problemen die bij Lieske al op zeer jeugdige leeftijd werden geconstateerd, te beheersen. Of….ze hebben haar gewoon als proefkonijn gebruikt.
Ik ben op grond van literatuur en wat rond bellen is er meer duidelijkheid, en dat deze Pavlov methode, wel eens de boosdoener zou kunnen zijn. De methode die daarna sterk in schwung raakte is de nu nog bekende shocktherapie. Er was in die tijd zo wie zo een puur medische benadering van psychologische problemen.
Bij shocktherapie is het zo dat je ’s ochtends juist NIET moet eten, hier is het probleem namelijk dat je kunt stikken in je eten. Het lichaam reageert heftig op de elektronische pulsen toegediend in je hersens. Soms met gevolg van botbreuken, hals en zelfs de schouders konden breken. Ook is men altijd zeer misselijk na schoktherapie met veel hoofdpijn.
Wat wel gebeurde is dat deze nazi-methoden door de zusters als verlengstuk van menige doctor of andere autoriteit moest worden uitgevoerd. Deze patiënten werden ’s ochtends vroeg platgespoten omdat zij zich vaak verzetten tegen opname. Dan rinkelde er een bel en werd assistentie gevraagd. Bij de nonnen in Overbunde ging het althans zo, wat ik mij kan herinneren wanneer iemand agressief werd. Gordijnen of slaapkamers werden dan afgesloten en kinderen verwijderd Dan sloegen de nonnen, personeel toe, om een patiënt te verdoven met Luminal of anders insuline kuren, echt om misselijk van te worden. Genoeg, even terug naar ‘Lieske’ achtige toestanden.
Net na de oorlog ontstond voor het eerst de ziekte anorexia nervosa. Nou deze ‘nervosa’ was meer aanwezig bij de verplegers dan bij de verpleegden omdat zij er geen raad mee wisten. Na de tweede oorlog ontstond dit fenomeen en men noemde het toen nog ‘voedselweigering’ of ‘vastenwaan’.
Door zichzelf uit te hongeren wilde men misschien wel de oorlog te slim af zijn, een verwaarlozing van de psychologische problemen waar kinderen in terecht waren gekomen.

Volgende halte Franciscanen, Abstraat

Morning after moraal

adv Bleijer 1925 blog tekstVrouwen die het slachtoffer worden van verkrachting, hoeven in Keulen niet aan te kloppen bij katholieke ziekenhuizen voor de morning-afterpil of voor lichamelijk onderzoek om sporen van de verkrachter veilig te stellen.

De klinieken weigeren dergelijke behandelingen omdat ze in strijd zouden zijn met de waarden van de katholieke kerk.
Noot MCU.  De normen van de katholieke kerk zijn nagenoeg bekent behalve wanneer ze moeten spreken inplaats van preken: Simonis kan achter gesloten deuren niet beticht worden van meineed. Nee, natuurlijk niet wanneer je je geweten al tijdens de Tweede wereldoorlog bent kwijt geraakt. simonis gewusst

Zijn klacht over het sepot is de afgelopen maanden achter gesloten deuren behandeld door het gerechtshof. Zonder dat Simonis ooit zelf is ondervraagd door het hof werd de klacht dinsdag ongegrond verklaard. De precieze motivatie is nog niet bekend.