Bleijerheide klanken

Het begon met macht en het eindigt met macht.

De kinderen die aan de zorg van de broeders werden toevertrouwd kregen te maken met machtsmisbruik. De kinderen werden blootgesteld aan psychische en lichamelijke mishandeling vaak gevolgd door seksueel misbruik. De broeders hadden de kinderen in hun macht. Die kinderen waren compleet afhankelijk van de broeders en werden door ouders en instanties niet geloofd toen ze het misbruik meldden. Vaak gingen ze letterlijk van hand tot hand. Niet voor niets heeft een Duitse gerenommeerde psychiater over Bleijerheide opgemerkt: “Die haben sich da gefunden”. Wat er op neer komt dat de broeders elkaar het balletje c.q. het kind/kinderen toespeelden.

Je zou denken dat er na meer dan 40 jaar heel wat is veranderd. In de praktijk blijkt dat toch niet zo te zijn. Nog steeds heeft de kerk de macht. De kinderen van toen zijn afhankelijk van de goodwill van die kerk (kerkinstanties) voor het beschikbaar stellen van documenten/archieven. Neem nou dat rapport Charles Rutten. Om daar inzage in te krijgen heb je de medewerking van de kerkinstanties nodig. De heer Schafraad heeft volgens zijn volgeling psycholoog Appels tot nu toe weinig moeite genomen het betreffende rapport ter verdediging aan te leveren!! Of was er meer aan de hand?? Volgens een ontvangen brief uit de hoek van Schafraad ging het om chantage van broeders onder elkaar en over masturberende jongens. En daar is ook al van ex leerlingen meer informatie over ontvangen. Ook wordt Bulletje expliciet genoemd in het rapport. Voor alle duidelijkheid expliciet betekent ‘nadrukkelijk, uitdrukkelijk vermeld, zeker!! Er was dus al aandacht voor seksueel misbruik in die tijd. Dat laatste wordt door iedereen (ook door het bisdom) nog steeds ontkent. Ze hebben er nooit iets van geweten.

Schafraad zelf zegt via volgeling Appels dat hij nog veel meer weet over een aantal dode broeders. Maar die informatie wil hij slechts delen als alle klachten ongegrond worden verklaard.

Ter geruststelling: wij weten inmiddels ook veel over de dode broeders maar…….. we komen ook steeds meer aan de weet over de nog levende broeders.

Een smeekbede aan bisschop Wiertz om zijn macht te gebruiken of moet ik schrijven te misbruiken confronteert slachtoffers met hun verleden. Immers toen werd macht misbruikt en nu wordt er weer een poging ondernomen of is het meer een kwestie van ons kent ons??? Of wat weet jij van mij en ik van jou!!

Voorbeeld: door de heer Schafraad is de naam van broeder Valentinus (nog in leven) nog steeds niet genoemd. Terwijl hij donders goed weet dat broeder Valentinus niet vrij uit gaat. In ons bezit is een door de heer Schafraad ondertekende brief waarin hij met een slachtoffer correspondeert over het seksueel misbruik van broeder Valentinus. Een hand geschreven brief waarin Valentinus het erkent en zijn spijt betuigt aan het slachtoffer zat bij de betreffende brief.

Dochters van het heilige kruis

Goedemorgen Bert

In de jaren 50 zat ik in het Aloysius kindertehuis in Utrecht, gerund door de zusterorde Dochters van het Heilig Kruis. In de kelders van dat tehuis zat een geestelijk en lichamelijk gehandicapte man opgesloten, Kees Groen, een jaar of 35 oud. Hij woonde in het kolenhok en ik vermoed dat hij de kolen moest transporteren van het kolenhok naar de kachel, die zich ook in de kelderruimten bevond. Ik vraag me af of Kees Groen het enige slachtoffer was van slavernij door de katholieke kerk. Misschien steun je mijn idee om via het forum deze vraag aan de bezoekers van jouw site voor te leggen?

Overigens: de nonnen in Utrecht bezondigden zich ook aan stelselmatige geestelijke en lichamelijke mishandeling van kinderen en aan seksueel misbruik van de kinderen.

Met vriendelijke groet

E

 

PS Goed begin van Deetman 2 vanavond; good luck Anita!

 

De zwaarste straf is voor het slachtoffer

Het Vaticaan heeft de 59-jarige Ron van der Vring uit zijn priesterambt ontheven. Dat is de zwaarste straf die Rome een priester kan opleggen. De zwaarste straf, beste lezers, is voor het slachtoffer!!!!

Mea Culpa werkte mee aan deze ‘ontheffing’ dus wensen wij Erwin Meester sterkte en prijzen hem voor de moed om dit verhaal naar buiten te brengen. (pastoren in het land volg dit voorbeeld)

En dan omdat het zo’n mooi weekend wordt nog eenmaal de erkenning van misbruik door franciscaan broeder  Alphons, Gerrie S. over pedo jongenspensionaat Bleijerheide.

http://www.youtube.com/watch?v=gKPq7QP64CU&feature=related

 

 

Nieuws over de afstandsbaby’s…150.000 vrouwen stonden hun baby af

Aartsbisschop Aspinall biedt excuses aan vrouwen over gedwongen adopties

De Anglicaanse aartsbisschop van Brisbane heeft persoonlijk zijn excuses aangeboden aan vrouwen in zijn bisdom die werden gedwongen hun baby’s op te geven voor adoptie in de -church-run home

Naar schatting 150.000 ongehuwde vrouwen werden gedwongen hun baby’s op te geven tussen de jaren 1950 en 1970 in Australië.

Margaret Hamilton is een van de zes vrouwen die de aartsbisschop, dr. Phillip Aspinall, vandaag ontmoette.

Ze was 19 jaar oud, ongehuwd en zwanger toen ze naar Home van de St Mary’s werd gestuurd in de buitenwijk van Brisbane van Toowong.

“Terwijl ik in het huis was er geen informatie aan ons en we kregen te horen dingen als ‘you’ll have children of your own day’,” zei ze. (vrij vertaald: dit kind hoort niet bij jouw’)

“Dus werd verwacht dat als je in een ongehuwde moeders huis zat, het kind in ieder geval voor adoptie werd gereserveerd.”

Ze zegt Dr Aspinall zich verontschuldigde en las een gebed voor dat hij voor hen had geschreven.

“Ik denk dat hij eindelijk begrijpt wat er met ons is gebeurd en de angst en trauma in principe onze levens verwoeste,” zei ze. (hieronder de letterlijke tekst: interview Stephanie Smail ABC news

Archbishop apologises to women over forced adoptions

The Anglican Archbishop of Brisbane has personally apologised to women in his diocese who were forced to give up their babies for adoption in church-run homes.

It is estimated up to 150,000 unmarried women were forced to give up their babies between the 1950s and 1970s in Australia.

Margaret Hamilton is one of six women who met the Archbishop, Dr Phillip Aspinall, today.

She was 19-years-old, unmarried and pregnant when she was sent to the St Mary’s Home in the Brisbane suburb of Toowong.

“While I was in the home there was no information given to us and we were told things like ‘you’ll have children of your own day’,” she said.

“So it was expected that if you were in an unmarried mothers’ home your child would go for adoption.”

She says Dr Aspinall apologised and read a prayer he had written for them.

“I think he’s finally getting a look at what happened to us and the anguish and trauma that’s basically destroyed our lives,” she said.

Vals jubeldansje

Misbruikklacht pastoor ongegrond

Eén van de twee seksueel misbruikklachten tegen de Maastrichtse pastoor Jan Schafraad is door het meldpunt seksueel misbruik RKK ongegrond verklaard.

Journaliste Niki van der Naald is suggestief, die stiekem mee jubelt met meneer pastoor door niet eerlijk te vermelden dat broeder seksepietje een pater is, wordt deze lijn voortgezet zonder de andere partij (Mea Culpa) te raadplegen en niet af te wachten voordat ook de andere klacht is onderzocht. Een vorm van milde, subtiele censuur in ons kleine Limburg, en vervolgens weigeren een ander onderzoek (het Rutten rapport), het Engelen dossier te onderzoeken, te publiceren. De pro-Schafraad / Bleijerheide lobby zal, wat betreft de levende broeders, coûte que coûte willen voorkomen dat klachten gegrond worden verklaard. Typisch is dat er al gegrond verklaringen zijn betreffende Bleijerheide (de overleden broeders die kunnen zich toch niet verdedigen) wel gegrond zijn verklaard. Allemaal broeders collega’s van Schafraad. Allemaal aanwezig op het internaat waar 18 broeders beschuldigd worden van geweld / seksueel misbruik. Schafraad die tegen mij bij hoog en laag beweerde in 2006 dat hij nooit iets geweten heeft, gezien, gehoord en dit verklaart in mijn documentaire ‘Tussen Kathmandu en Bleijerheide’. Helemaal tenenkrommend is dat de meldpunt RKK commissie zich niet afvraagt wat Schafraad dan wel weet van die andere gegrond verklaarde broeders? Nee, dan kijkt men vrolijk de andere kant op, canonieke biechtstoel terreur tussen klager(s) en beklaagde(n)! Zwijgen! God weet het en zij doen er hun voordeel mee.

Dan is daar het rapport Rutten uit 1972, dit rapport komt maar niet boven water. Dit rapport gaat over de overplaatsing van broeder Eymard, pastoor Schafraad. Dit rapport ligt bij bisdom Roermond, arme brüder Franciscus Düsseldorf, Ohio of Aken en zou Schafraad kunnen vrijpleiten maar noch hijzelf noch de commissie vraagt ernaar. De commissie kan geen recht spreken zonder dit rapport op te eisen.

Dan verschijnt het doelbewuste interview met Niki van der Naald in de Limburger, zij laat zich misbruiken door van Oosten en Schafraad om even twee daders te noemen die al door Deetman worden aangestipt: broeder seksepietje (pater Landric minder-broeders Utrecht) en Bulletje die duizenden jongens op medische gronden de ballen heeft getest. Schafraad wist dit, kon zich dat ‘opeens’ herinneren en lacht erom, en moet dit erkennen anders vallen meer pionnen. Schafdraad smeekt dan ook bisschop Wiertz ‘gebruik uw macht, anders wordt ik door Bert Smeets met pek besmeurd’.

In het Charles Rutten rapport of beter een verslag over dit rapport, heeft van Koppen  het over het signaleren van seksueel misbruik. Bulletje wordt expliciet genoemd. Schafraad wist dit dus al veel langer en is dus kennisdrager. Vals spel heet dit, vals spel door mensen die macht hebben, willen en misbruiken. Vals spelen betreffende geweld/ misbruik / manipulatie betreffende kinderen in dit erbarmelijke pedo jongenspensionaat st Maria ter Engelen, Bleijerheide…manipuleren en liegen, daar zijn ze top in de RKK, de commissie, bisdom, Schafraad.

(De Limburger quote) Het meldpunt merkt op dat de verklaring die de ex-leerling van Blijerheide onlangs heeft afgelegd tijdens de hoorzitting, afwijkt van zijn schriftelijke klacht. Omdat op diverse internetfora verhalen over Schafraad zijn beschreven is volgens de commissie moeilijk te herleiden welke informatie uit eigen ervaring afkomstig is en welke van horen zeggen. De advocaat van de klager wilde gisteren niet reageren. De zaak is bijzonder omdat de meeste klachten bij het meldpunt over broeders en pastoors gaan die inmiddels overleden zijn. Schafraad was tot voor kort nog in functie als pastoor van de Koepelkerk in Maastricht. Hij is in afwachting van de klachtenbehandeling bij de commissie door het bisdom Roermond geschorst. Hij nam zelf een advocaat in handen omdat het bisdom hem juridisch niet bijstond. (einde quote de Limburger)

MCU: De ex-leerling heeft geen enkele afwijkende, andere verklaring afgelegd dan hij schriftelijk al had ingediend. Alle informatie die hij de commissie heeft gegeven wordt bevestigd in andere verhalen over Schafraad; de groeps bijeenkomsten, de piano lessen. Als nu opeens de steunverklaringen die gevraagd worden bij meldpunt RKK als ‘collaborative-storytelling’ worden gezien is het de wereld op zijn kop zetten. Oppervlakkig naar deze internetfora te kijken is schering en inslag. De commissie kijkt niet naar de causale verbanden, gaat niet in op het Engelen dossier, heeft geen behoefte aan een dader profiel, ziet de internetfora van Schafraad niet die zich draait en draait, tegenspreekt en met leugens en geld van zijn parochianen zich uit deze netelen kwestie probeert omhoog te trekken. Het Charles Rutten rapport benoemd door rechtspsycholoog prof van Koppen leest de commissie overheen, noch zal RKK meldpunt commissie de congregatie (welke congregatie dan ook) aanspreken op collaborative abuse van minderjarigen tussen 1945-1976, een misdaad tegen de menselijkheid.

De commissie RKK zegt dat de andere klacht die nog gehoord moet worden niks zal toevoegen??? Te licht bevonden nog voordat de hoorzitting heeft plaats gevonden. Is dit recht? Dit is volledig prematuur en ongehoord..vals.

Zie: Wie heeft de macht